作者rehoboth (火流星！降临！)
看板Christianity
标题[末世] 谈同性婚姻之前，先谈谈教会的傲慢
时间Wed Nov 16 19:57:07 2016
引用摘要自
http://tinyurl.com/h3nfvs6
耶稣首先是犹太人的王，是列祖之约所承诺的君王，以色列才是他的百姓。
他被他的百姓杀了，不代表上帝单方面取消了这个承诺。
当耶稣复活，门徒问：「主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？ 」（徒1:6）
耶稣说：「父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。」
换句话说，以色列确实将会复兴。
原本的计划是：以色列得君王，复兴，扬名列邦，世界和平。
但计划已经改变，不是报废，只是次序改变。
如今，以色列复兴放到末尾，在世界和平之前。
君王已出现，甚至约珥书中，万民得圣灵的应许已经应验。
本来放在以色列扬名列邦後才派发的圣灵恩典，
已直接由君王自己派发，传及万民。
次序倒转了，教会就傲慢得以为取消了，从今自己代表上帝的权势。
由天主教到改教，至今的福音派、灵恩派和自由派，都没改变这最基本的错误，
就是以为神要藉教会得势，派发恩典（不论是永生、神蹟或正义）。
教会所要做的一切，就是说明耶稣有王权，被称义，是宇宙的合法继承人。
这并非在寓意的层次去理解，而是作为现实的终极关怀。
在弥赛亚使命里，历史被悬置了，只余下「拯救的日子」和「审判的日子」。
审判日是现实的，拯救也因而是现实的，并非仅仅灵魂救恩。
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亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 124.8.0.13
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1479297431.A.39D.html
1F：→ pinjose: 在谈教会傲慢的问题前，能否先谈谈什麽是教会 11/16 20:45
不必。在此直接沿用一般人口语定义即可。
2F：→ pinjose: 本篇文有两个问题，一个是神的计划有改变吗 11/16 20:46
3F：→ pinjose: 另一个是教会是什麽？这篇文似乎没有正确的认识 11/16 20:47
你的问题是因为你先用既定的神学框架了
如果要说神的计画没有改变，那你很难过得了旧约。
事实上，门徒问耶稣的问题很清楚。
而保罗的解释也是扣在以"复活"去佐证耶稣是"义"(对)的
要以耶稣的言行来定夺，而不是死守着旧约的预言顺序
你如果还觉得有问题，经文先举出来。
※ 编辑: rehoboth (124.8.0.13), 11/16/2016 21:09:06
4F：→ GSXSP: 「教会」所要做的「一切」就是说明... 这是哪些经文支持的 11/17 08:02
5F：→ GSXSP: 呢? 「说明」的方法, 又是透过什麽呢? 口头说明, 服务他人 11/17 08:02
6F：→ GSXSP: , 活出基督的生命, 都算「说明」吧? 有「说明方式」的范 11/17 08:02
7F：→ GSXSP: 围限定吗? 11/17 08:02
8F：→ theologe: 觉得这篇是要谈「前千」的东西，香港有一些前千派是跟 11/17 08:21
9F：→ theologe: 诺斯底做结合的，火流星是对作者很熟或就是作者吗？否则 11/17 08:22
10F：→ theologe: 为来路不明的想法辩护，怪怪的吧 11/17 08:23
11F：推 theologe: 多看了几篇该FB，好像还好，我多虑了。 11/17 08:49
12F：→ elenar: 废文 11/17 19:40