作者neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)
看板Christianity
标题[讨论] 基督徒参与政治的合法性
时间Fri Nov 4 20:42:39 2016
两件事:
1. 要非宗教的论述可以,也不是没有,但对基督徒的最後争执绝对是回到
圣经。我们可以想像一下以下对话:
Neo: 我对於反对同婚有 ABC 论点
Wind: A 不成立、B不同意、C影响力太小
Neo: 那我还有 DEF 论点
Wind: D 无关论述、 E 不适用跨文化、F 只用少数人在论述
Neo: 那我还有 GHIJ (是真的找得到这麽多)
Wind: 你在讲废话,你的所有论点背後动机都是圣经,而我不信圣经
要回到 A-J的讨论也是可以,但真的,这是在浪费时间。所以我的论点只有一个:
基督徒有权利参与公共议题的讨论,并且基督徒不需要将自己的论述
去宗教化。
2. 参加政治需要说服别人,但这是一个「艺术」、不是一个「责任」。而艺术
和责任的区别在於,艺术是用甚麽方法都可以,没一个绝对标准。
顶多只是争说哪种艺术会有比较多观众,但没有标准说艺术一定要是怎麽
展现。相对来说,责任是一个绝对必须,是一个先决条件。我想风可
吹用「责任」来形容很好,因为很接近同志团体对基督徒的期待。同志
团体可能认为基督徒必须要以非圣经的论述来讨论同婚,但这是一个
没有任何约束力的期许、也是不实际的。没有任何标准或法律规定说
基督徒不能引用圣经、或基督徒有「责任」、必需要去宗教化。
基督徒会反同婚的最终原因就是圣经,讨论的最後结果一定还是回到
圣经,不会有另一种结果。而圣经不能改、也不会改。
因此,能不能说服别人是一种「艺术」,不是一个必须要负起的
「责任」。政客可以为了选票而改变立场,因为说服的艺术、背後目的
只是要选票,不是要为甚麽不变的真理奋斗。但基督徒不能也不会
这麽做。在选票与圣经两样选择中,基督徒一定是选择圣经,不会选择
选票。
既然政治的说服是一种「艺术」,你就没有任何权利剥夺基督徒使用的
方法。事实就是同志可以继续在这个版上闹,但这不会改变任何事情。
能不能说服与可不可以引用圣经完全是两回事。
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离题讲一下,风可吹你结论也吹得太大了吧? 甚麽同婚强大的合理论述? 同婚会过
是搭民权运动的顺风车,会过是因为有经历二战的犹太人和经历民权的黑人团体在
挺,没有犹太人和黑人,同婚根本不会过的。是谁在二战的时候为了犹太人在诺曼
地滩头冲锋的? 基督徒。是谁在领导60年代民权运动的? 基督徒。
搭别人的顺风车居然沾沾自喜说强大、要征服半个地球,脸都没有红喔?
你有在诺曼第冲锋,有为了民权运动被警察打你再来跟我嘴啥强大。
※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言:
: ※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言:
: : 我们来讨论一下我们双方都同意的东西好了:
: : 1. 圣经不支持同婚
: : 2. 基督徒的论述建立在圣经上
: : 3. 因此,基督徒反对同婚
: : 4. 政治是一个公共议题,是任何公民都可以参与的
: : 5. 基督徒是缴税公民
: : 6. 因此,基督徒有权利参与公共讨论
: : 7. 基督徒引用圣经论述参与公共议题
: : 8. 没有任何法律禁止基督徒在讨论公共议题时引用圣经
: : 9. 并且基督徒似乎没有很在意非基督徒的反对声音
: : 10. 因此,基督徒可以引用圣经来参加公共讨论,这点完全不犯法,
: 没有人会反对基督徒表态反对同婚呀,
: 公共议题本来就不该特别去设限立场。
: 公共政策的议定就是由无数的讨论後,
: 透过所有人都同意的机制得到共识,
: 然後制定加以执行,就像美国通过同婚那样
: 因此我们此时此刻就是在无数的讨论之中,你或者其他基督徒
: 当然可以继续引用圣经作为维护既定立场的凭证,
: 其他人也可以反对圣经,认为圣经描述的只是针对性行为,
: 或圣经对於同性性行为的警示受限於历史背景,
: 甚至认为只是刚好反同的古人,利用天灾在穿凿附会云云..
: 也许基督徒的立场不会改变,也没有人能轻易改变
: 基督徒在教会里可以仅仅只用圣经来彼此强化、坚信,
: 相信他们所解读到的讯息,并且认定为真理
: 但是基督徒的论述走进公共议题领域时,这并不是什麽有力的凭证
: 圣经只对你有说服力,你要如何延伸单一信仰的戒律作为整个社会的规范
: 责任就变成是在基督徒身上。
: 同性恋者可以逐渐说服大众,他们的同婚对社会没有很大影响,
: 他们索取的只是合理的、平等的配偶权利义务
: 今天基督徒有什麽理由,是很具说服力,认为同婚不可行吗?
: 这就是今天我们几百篇在这讨论的原由
: 透过分享跟批判与思辨,无论你立场如何坚定
: 你也势必要同意一些反同论述是无效的、有害的、无助的
: 舍弃这些东西,找到更好的解答,这样在所有人走向公共政策的议定之际
: 那些剩下的、最合理的、最有力的理由,才有可能被多数人所接受
: 现在板友们也只不过反驳了几个反同天方夜谭跟想像文
: 说这些不合理、不贴题、譬喻失当
: 而你在这强调:
: 「可是基督徒有缴税,我们有权推出这些愚蠢的论述作为公共议题讨论,
: 这是我们的自由,我们才不需要鸟你们怎麽评论」
: 似乎没什麽意义吧..?
: 终究是你们想把信仰层次的东西推到现实世界,
: 那麽提出更合理跟具说服力的责任,是你们要担起来的,
: 否则同性恋强大的同婚合理论述都要征服半个地球了,
: 要怎麽办捏?
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 131.94.186.144
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1478263362.A.4AB.html
※ 编辑: neohippie (131.94.186.144), 11/04/2016 20:45:55
1F:推 uka123ily: 嗯同志在台湾蛮常因为声援人权议题被抓的 11/04 20:52
恩,非常遗憾这种事发生。有新闻连结吗?
2F:推 jksen: 你是不是误解windcanblow的意思? 还是是在别地方跟你聊的内 11/04 21:15
3F:→ jksen: 容,上篇文章我看了一下我觉得他好像不是要基督徒论述去宗 11/04 21:16
4F:→ jksen: 教化,好像重点是摆在说服力?! 11/04 21:16
确实是说服力,但争论是这是否是一个「责任」。是必须要去宗教化,还是没有必要?
如果是没有必要,那我们两个大致上同意。
还等风可吹回应他的看法。
5F:推 tancos: 哈哈哈哈哈哈,基督徒都这麽自大狂妄的啊,这真是我看过 11/04 21:19
6F:→ tancos: 最好笑的笑话 11/04 21:19
7F:→ tancos: 最早民主概念来自於希腊,那你们耶稣要不要去跟雅典娜磕 11/04 21:20
8F:→ tancos: 个头? 11/04 21:20
9F:推 uka123ily: 在非洲猎捕同志的也有部分归功於美国来的基督徒。 11/04 21:24
很多坏事都可以归到基督徒身上,但我们不是在讨论这些。
10F:→ Jeby171: 教徒的这些回答都和它们1960年反对黑白通婚时一模一样 11/04 21:25
※ 编辑: neohippie (131.94.186.144), 11/04/2016 21:53:53
11F:推 jksen: 驳回前言,看了很多遍这篇文章和其他讨论群,我大概知道你 11/04 21:52
12F:→ jksen: 表达的核心了。 11/04 21:52
※ 编辑: neohippie (131.94.186.144), 11/04/2016 21:56:07
13F:→ neohippie: Thanks, jk. 11/04 21:56
14F:推 jksen: 之前没认真看这一串讨论,刚刚深入理解你们到底在想什麽, 11/04 21:58
15F:→ jksen: 好像大概知道了,但实在是很吃惊,不看文章我不会想到。 11/04 21:59
16F:→ jksen: 因为我个人八成只专注在论述的合理性跟实际性,非常难以接 11/04 22:00
17F:→ jksen: 已接受其实有些事物其实自己也了解,但因为信仰仍然要扞卫 11/04 22:01
18F:→ jksen: 的角度,个人很难接受。如果是不晓得或无能力知道自己论述 11/04 22:03
19F:→ jksen: 的合理性就算了,有些知道了但有些人仍然扞卫会觉得很难理 11/04 22:04
20F:→ jksen: 解。 11/04 22:04
21F:→ jksen: 想了一下也是,从一开始我就难理解在理解认真思考下,会相 11/04 22:08
22F:→ jksen: 信这些宗教的理由,在这里的各式各样议题也是,也许是我的 11/04 22:09
23F:→ jksen: 理性跟感性天生就与你们是在两个世界? 不晓得。 11/04 22:10
24F:→ Jeby171: 呵呵 爱尔兰同婚公投的最主要反派就是该国天主教会 11/04 22:16
25F:→ Jeby171: 教徒不要跟我说公投不是政治 教会没有政治 11/04 22:16
26F:→ Jeby171: 不论女权、废奴、种族隔离、黑白通婚、同性婚姻 教会无役 11/04 22:18
27F:→ Jeby171: 不与 每次教会都很政治 而且不少都在站在历史错误一边 11/04 22:18
28F:→ DarkHolbach: 也很多坏事都有基督徒,别忘了 11/04 22:31
29F:→ DarkHolbach: 希特勒我没记错是天主教徒,然後马丁路德也是仇犹 11/04 22:31
30F:→ DarkHolbach: 但你只有提到基督徒的好事的时候会来邀功 11/04 22:32
31F:→ DarkHolbach: 坏事就切割「这不是真正的基督徒」 11/04 22:32
32F:→ DarkHolbach: 然後民权运动,知道一堆基督徒那时候都反种族通婚吗 11/04 22:33
33F:→ DarkHolbach: 不过放心好了,等到未来你也是被切割的那部分 11/04 22:34
34F:→ DarkHolbach: 然後教会会继续装出个慈眉善目的样子说:「嘿,我们 11/04 22:34
35F:→ DarkHolbach: 教会一直都是支持同志的先锋喔。」 11/04 22:35
36F:→ DarkHolbach: 教会在历史上都是战输了就装开明 11/04 22:36
37F:→ DarkHolbach: 我是不知道以前的基督徒怎样了不起啦,我只知道现在 11/04 22:37
38F:→ DarkHolbach: 反同的基督徒在用以前支持的人权基督徒的名号来 11/04 22:38
39F:→ DarkHolbach: 招摇撞骗,好像那一切都是你干的一样 11/04 22:38
40F:→ DarkHolbach: 我只知道现在反同的基督徒在他妈的扯後腿 11/04 22:39
41F:→ DarkHolbach: 别跟我说以前基督徒怎样,你前人怎样甘後人屁事 11/04 22:40
42F:→ Jeby171: 完全同意D大所言 11/04 22:51
43F:推 fauna: 对於60年代引领黑人平权运动的 我认为比较精确的说法是 11/05 00:06
44F:→ fauna: 黑人基督徒 而以当年宗教属性来说 几乎可以说美国人就是信 11/05 00:07
45F:→ fauna: 仰基督宗教 所以"是基督徒"和"是美国人"的叙述 差异有但 11/05 00:10
46F:→ fauna: 不大 不如说是黑人主导 才能更精确的描述美国国内当年的 11/05 00:11
47F:→ fauna: 情况 否则当年反黑人平权的 也大部分是基督徒阿 只不过是 11/05 00:11
48F:→ fauna: 白的 11/05 00:11
49F:→ fauna: 3K党也是以白人基督徒为号召阿 11/05 00:14
51F:推 tfnop: 其实同性恋者说再多也无法让基督徒否定圣经或是去赞同你们 11/05 01:00
52F:→ tfnop: 的诉求,你们何必浪费时间呢? 11/05 01:00
53F:→ fauna: 教徒都可以把时间花在祈祷这种没用的事情上了 我们在这边 11/05 01:44
54F:→ fauna: 打打字酸你们一下也是休闲和求得心中平安啦 11/05 01:46
55F:→ neohippie: XD, fauna 终於去Google了阿 11/05 04:08
56F:→ fauna: Google很好用 大家都应该常用 上面的连结也是我咕来的 11/05 04:15
57F:→ GSXSP: 那就是说是否是基督徒跟是否反黑人平权没有太大关系. 11/05 04:54
58F:→ fauna: 如果有基督徒愿意和他们切割的话 切割的可以自称无关 11/05 06:59
59F:→ fauna: 当然 他者觉得有没有关就是另外一回事了 11/05 07:01
60F:→ GSXSP: 我意思是以你上面的观点, 反黑人平权更准确的说, 是白人. 11/05 07:15
61F:→ GSXSP: 如同支持黑人平权, 更准确的说, 是黑人. 11/05 07:15
62F:→ GSXSP: 然後两方恰好大部分都是基督徒 11/05 07:16
63F:→ GSXSP: 因为发生在美国. 11/05 07:17
64F:→ GSXSP: 要切割, 沾光, 扣帽, 都不是太合理. 11/05 07:19
65F:→ Jeby171: 是哦 就如同护家盟也恰好是基督徒 爱尔兰同婚公投的唯一 11/05 09:02
66F:→ Jeby171: 唯一反方也恰好是天主教教会 没别人 就这麽恰好 11/05 09:02
67F:→ Jeby171: 怎麽恰好都不用负责 对吧 11/05 09:03
68F:→ Jeby171: 教徒以圣经创9:25、28:1未19:19申7:2,23:2来反对黑白通婚 11/05 09:04
69F:→ Jeby171: 这也都是恰恰好 让八成民众依据圣经反对黑白通婚恰恰好 11/05 09:18
70F:→ GSXSP: 恰好是fauna提出的观点, 我是觉得还算合理. 11/05 10:07