作者tfnop (网管测试中)
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标题Re: [心得] 自己发明新神学的范例
时间Mon Oct 3 00:32:38 2016
神学真的很重要吗？
其实我觉得神学参考就好，根本就不重要
相对於神学，经文反而是更重要的
得救的福音是神学吗？是持什麽神观吗？
我觉得得救的福音就是：神所说的就去行
去爱人、去传福音、去圣洁生活、去祷告与神交通、去把忧虑交托、去查考神圣善的作为
至於神学，也就是把各问题分门别类，像是神观、基督论、末世论等等，更深入的像是把
耶稣的神性人性分开讨论，说实在的那个其实不重要，就算你的观点是对的，但是从你打
出来的话极尽嘲讽、羞辱、轻视，这样的措词要说是得救的福音，我想我们都应该要学习
更像神，等你能不带负面情绪来陈述，我才会想看你的福音到底是说什麽。
我只以经文陈述我的想法，意见不同也没什麽，也许我们描述同一幅风景，只是角度不太
一样而已，一直喊别人非正统其实也没有比较高尚。
以下我来试着说明耶稣基督
其实我不喜欢把神性人性拆开讨论，有时候那是不太需要的
罗1:3-4
论到他儿子我主耶稣基督．按肉体说、是从大衞後裔生的、按圣善的灵说、因从死里复活
、以大能显明是神的儿子。
约壹3:9
凡从神生的、就不犯罪、因神的道（原文作种）存在他心里．他也不能犯罪、因爲他是由
神生的。
以灵来说，耶稣就是神。
从人生的就是人，从神生的就是神，圣灵从马利亚生了耶稣，但那只是有了人的肉体，以
灵来说仍然是神，既然是神就不犯罪。
人被试探是因为私慾诱惑，而耶稣被试探是圣灵的引导，并藉此告诉世人应当靠主得胜，
因此说耶稣没有私慾其实是符合经文的，因为耶稣的本质与人是不ㄧ样的。
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1F：→ pinjose: 结尾断有些概念太过含糊 10/03 01:24
2F：→ pinjose: 我不是反驳你的推论，只是觉得推论的过程似乎太少 10/03 01:26
3F：→ pinjose: 比如耶稣不犯罪的原因是耶稣是神吗 10/03 01:27
4F：→ pinjose: 人和耶稣的试探为何不同 10/03 01:28
5F：→ pinjose: 耶稣的试探如同教导我们靠主得胜 10/03 01:28
6F：→ pinjose: 耶稣的本质与人不一样，是指耶稣有神的灵吗 10/03 01:29
7F：推 theologe: 尽量单纯用圣经的词句，这也是信经文字的初衷... 10/03 06:47
8F：→ theologe: 不过的确，再多一点推演就会遭遇问题。故我认为是由四大 10/03 06:48
9F：→ theologe: 信经的字句作规范即可。 10/03 06:48
10F：→ pinjose: 就是说圣经好像无法表面看出来这些意思 10/03 06:49
11F：推 theologe: 其实圣经是有自己的文脉的，有释经学的概念的话，不会对 10/03 06:54
12F：→ theologe: 解读圣经这麽的悲观；只是圣经未必按我们想像的回答一些 10/03 06:55
13F：→ theologe: 大家爱问的问题--[漏字：按我们想像的「方式」回答] 10/03 06:56
14F：推 trbtrb: 其实神学很重要，因为只比敬虔或为主摆上，普通基督徒比得 10/03 07:58
15F：→ trbtrb: 上在外面骑脚踏车到国外宣教的摩门教徒吗？哪一个又是真 10/03 07:58
16F：→ trbtrb: 能得救的呢？ 10/03 07:58
17F：→ tfnop: @tr 如果你相信圣经是启示的全部，那就是了 10/03 08:02
18F：→ tfnop: @p 如果用灵的观点看，从神生的耶稣就是神 10/03 08:06
19F：→ tfnop: 也可以说神的灵等於耶稣的灵等於圣灵 10/03 08:09
20F：→ caleb13241: 只要深入讨论就会变神学范畴 没办法 10/03 10:39
21F：推 pinjose: 推tf神的灵等於耶稣的灵等於圣灵。很多人不清楚这个 10/04 09:29