作者theologe (人人皆业余神学家~)
看板Christianity
标题[讨论] 「宗教自由」的各种主张
时间Mon Sep 19 13:49:24 2016
宗教自由单纯讲的话，所谓消极的自由，可参wiki，或uka之前的表述；
而若谈到积极面，起码在本板是有争议，不过以下稍微摘要耶鲁教授
Miroslav Volf在「公共的信仰」（校园出版，2014）一书中的意见。
他也是「拥抱神学」一书的作者。
提供Volf的命题供参考：「宗教政治的多元主义」。
他的这个主张首先是在常见的：
A.「由单一宗教霸占整个公共领域」（穆斯林、某些基督教基要主义会这样主张），
及
B.「排除一切宗教於公领域」（uka等一般知识份子及反文化派大概都是这个主张），
这两个主张外，提出另一个「替代方案」，
也就是他称的「宗教政治的多元主义」。
简单说，「宗教群体应享有自由，得以把心目中的美好生活愿景带进公共领域」（页2），
但不是主张只有基督宗教或自己的教派有这种自由，而是所有的宗教都属於
各种利益/理念/公民团体、应同有这种自由；故称为「多元主义」。
他从基督的道成肉身出发，列出6点原则（页8-10）：
1."基督信仰是一种企图去改正这世界的「先知性」信仰。"
2.这种「改正」不是强迫，而是
恩慈的形式；
例如基督透过传道、助人，乃至於最後受死（而非「让对方死」XD）。
不是奋锐党或法利赛煞买派或正统主义的那种不惜动用武力/暴力的作法。
3."human flourishing"与"common good"的基督教价值观之带入公共领域。
4."基督徒对周遭文化的恰当立场，不应该是全然对立或想要全盘转化；
而应该持有一种
较为复合式的态度--在内在有所差异又快速变迁的文化中，
有接纳、有排拒、有借镜、有转化、有颠覆、或有妥善地运用其中的元素。"
5.基督被描述为「忠信的见证者」 （启1：5），
基督徒也视自己为基督的「见证」（徒5：32），故回到2.，
这种恩慈介入的形式，其动词即为「见证」
（大概是活出基督所赐生命的美善做为见证之意）。
6."基督并未留下政治制度的蓝图，许多政治制度与基督徒的信仰生活并不相悖，
...。但是在一个多元的环境中，基督命令我们：「
你们愿意人怎样待你们、
你们也要怎样待人」（太七12），这本身就意味着，
基督徒当赋予其他信仰
群体同等的宗教与政治自由（正如基督徒为自己所争取的）。换句话说，
基督徒（即使是那些宗教观是排他主义的）也应该在政治事务上拥护多元主义。"
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本文是延续
#1NtirGgL (Christianity)的推文讨论：
1F：→ kalestorm: 宗教自由是否为价值观世俗化？09/19 02:17
2F：推 tfnop: 宗教自由是说有信与不信的自由，还是选择要守那些教条的自09/19 08:44
3F：→ tfnop: 由，或解释经文的自由？09/19 08:45
4F：推 theologe: 宗教自由对於重洗派传统来说是神圣的。09/19 08:56
5F：→ theologe: 也可参考Miroslav Volf的「公共的信仰」一书。 09/19 08:57
6F：→ kalestorm: 宗教自由是说有选择信仰和不信仰宗教,而免遭迫害的自由 09/19 11:04
7F：→ kalestorm: 其范围从家庭间的家长-子女,到国家-个人,等关系都在内09/19 11:05
8F：推 tfnop: 不信算是因价值观世俗化，免遭迫害不算09/19 12:17
9F：→ kalestorm: 信或不信只是一个陈述，不是价值观耶. "人是演化"而非09/19 12:27
10F：→ kalestorm: "人和动物同时出现"，对你也是一种价值观？09/19 12:27
11F：→ kalestorm: "人是演化而来"09/19 12:28
12F：推 tfnop: 林後4:4看ㄧ下09/19 12:32
13F：→ kalestorm: 意思是:因为信仰基督教遭到迫害是世俗化,不信仰基督教09/19 12:38
14F：→ kalestorm: 遭到迫害,不是世俗化？ 又或者迫害总是世俗化？09/19 12:38
15F：→ kalestorm: 因为不会被迫害而选择了不信仰基督教,算世俗化还是不算09/19 12:39
16F：→ kalestorm: 又,因为被逼迫而选择了信仰基督教,算世俗化还是不算？ 09/19 12:44
17F：推 theologe: @k 提供Volf的命题供参考：「宗教政治的多元主义」 09/19 12:59
18F：→ theologe: 另发一篇好了...太长....09/19 13:01
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それはそれ！！これはこれ！！！
忘记旁边，努力面前！
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.35.75
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1474264166.A.246.html
※ 编辑: theologe (106.104.35.75), 09/19/2016 13:51:33
19F：→ theologe: Volf是讲公共事务，但运用到宗教的信与不信、教义的内容 09/19 13:58
20F：→ theologe: 等等，这些原则当然是要保障他人信仰各种宗教，乃至於所 09/19 13:59
21F：→ theologe: 谓异端的自由。 09/19 13:59
22F：→ theologe: 故保障其他宗教，无论其消极或积极自由，对於Volf来说， 09/19 14:00
23F：→ theologe: 都是耶稣的榜样，也当然都是神圣的。故宗教自由是神圣的 09/19 14:01
24F：→ theologe: --对基督信仰而言。 09/19 14:01
※ 编辑: theologe (106.104.35.75), 09/19/2016 14:02:58
25F：→ theologe: Volf 3.的价值观，我认为就是在讲「信.望.爱」，但或许 09/19 14:08
或真.善.美
26F：→ theologe: 这三个价值观会有许多流俗之见的联想/遮蔽，例如某信X盟 09/19 14:09
27F：→ theologe: 让这些概念蒙尘的模式XD 故Volf用比较公共的、一般的 09/19 14:10
28F：→ theologe: 学术语言去讲基督徒的价值观。 09/19 14:10
※ 编辑: theologe (106.104.35.75), 09/19/2016 14:17:01
29F：推 uka123ily: 我的立场不是排除於公领域外耶 09/19 14:23
30F：→ uka123ily: 多元价值论者必然认为不同价值有存在的空间 09/19 14:24
31F：→ theologe: 所以你的主张跟Volf是有重叠处？ 09/19 16:14
※ 编辑: theologe (106.104.43.222), 09/19/2016 16:23:34
32F：推 uka123ily: 我从这里看不出他的具体政治哲学主张是甚麽 09/19 16:55
他的书中译本有几本，我手上只有「公共的信仰」跟「拥抱神学」。
1.他毕竟还是神学家，所以主要是在谈「爱仇敌」如何可能的议题
（他身为克罗埃西亚裔，遭遇与塞尔维亚的族群冲突与残杀事件）。
2.他「拥抱神学」有一段拿这个议题去跟麦金泰尔对参；
不过基本上他开头就说否定了「普世主义（应该接近自由主义的主张）」、
「社群主义」以及「...」（书没带在身上，忘了XD），
不是否定全部，而是否定他们都偏重「社会安排」的角度，
而不是回到「人」的身上。
3.如何对焦在「人」身上？他大量使用後现代哲学，如李欧塔、傅诃、德西达等，
的「差异」、「延异」概念去处理（其哲学应该主要是偏向德西达吧）。
4.除了用爱任纽、莫特曼等等神学资源去谈「在差异中的拥抱」外，
他也用了现象学的方法去处理「拥抱」面对「差异」的可能资源。
5.他在「公共的信仰」中谈诸宗教如何在公共领域中实践多元主义。
6.他也提了後自由神学作为他所谓「复合态度」的制高点：
「用圣言去诠释世界，而非用世界去诠释圣经」
（但仍对此巴特-後自由观点有些保留及批判）。
但他偏向後自由采取的社群主义吗？
我在两本书中似乎不太看到他强调宗派传统可以带来的和解意义。
不过因为他强调「差异」，故不是否定「宗派传统」的。
7.（目前大致的印象和理解是这样...）
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修改：
2.第三个是「後现代的政治观点」--Volf的描述应该是偏批判，
且这个对後现代描述未必跟德希达的观点能等同。
还有就是Volf不是否定「社会安排」（social arrangement），
而是说这部份应该交给其他社会学经济学政治学等等专家，
神学家则应专注在於「社会中的人或主体」如何被建立起来。
3.Volf书中大量谈的「差异」概念，未必是直接来自德希达，
因为他在导论中有提到Charles Taylor的「差异政治」（1994）的概念，
Volf在书中预设的「差异」概念，基本上应该是在这个脉络下去谈的。
33F：推 tfnop: 我对宗教自由的想法类似这篇的多元主义 09/19 22:20
34F：→ tfnop: 也就是说任何人都有信、不信、选择所信的自由，并且应该免 09/19 22:20
35F：→ tfnop: 遭迫害。 09/19 22:20
36F：→ tfnop: 而价值观世俗化是指当人受环境影响，导致选择不信的情况。 09/19 22:20
37F：推 uka123ily: 那应该不是多元主义而是单纯自由主义 09/19 22:55
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 09/20/2016 08:50:32
※ 编辑: theologe (106.104.65.238), 09/20/2016 20:07:31