作者df31 (DF-31)
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标题[情报] 福音世俗化的惨败
时间Sat Sep 17 01:11:40 2016
地方召会的传统基本上就是[严格的圣俗二分],而这个政策正是地方召会在建派100多年後,仍然能够保持旺盛的动力,纯洁的信仰,与紧密的凝聚力的根本原因..有些信徒搞不清楚整个基督教的[世俗化]的影响严重到什麽程度,在此胡言乱语,批判地方召会现有的政策.特以此文献给不知所以然的地方召会信徒.希望您们能够珍惜你们所身处的[温室]般的舒适环境.
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周二, 2015年04月21日, 美国东部时间10:43 AM
福音世俗化的惨败
By Michael Brown | 基督邮报专栏撰稿人
将近20年前，《第一要务》(First Things)杂志刊载了着名的德国神学家沃尔夫哈特·潘
能伯格(Wolfhart Pannenberg)题为如何《看待世俗主义》(How to Think About
Secularism)的文章。在这篇文章里，潘能伯格概括了世俗主义的特性、其对教会有何威
胁，也解说了教会如何应对这样的挑战。
回顾既往，我们中有许多牧师和领袖们的做法却与他的建议大相径庭，而我们今天正为此
付出代价。
潘能伯格本人在信仰方面有正统的部分，也有不正统的内容，不过我在这里所关注的是他
对世俗主义的观察，而非他整体的神学理论。
潘能伯格将今天西方世界的世俗主义追溯至17世纪，他说：「公众领域的世俗主义氛围侵
蚀了基督徒对他们所信真理的信心。」
所以，那不仅仅是基督徒变得属世界、物质化的问题。相反，问题在於世俗化的氛围侵蚀
了我们对福音真实性的信心。
与此同时，潘能伯格写到：「在世俗化环境里，即便基督教的基础性知识，『其历史、教
导、神圣的文本和重要人物』（引用彼得·伯格（Peter L. Berger）的说法）都在衰落
。问题不再是拒绝基督教的教义，而是许许多多的人对於基督教的教导是什麽一无所知。
」
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换言之，我们必须向世界展示一些根本不同的东西。我们必须招呼那些迷失之人走入完全
不同的世界。我们必须过一种真正不同的生活，一种从根本上被福音的奇妙特性所塑造的
生活，一种从根本上说我们在耶稣里所体验到的奇妙新生活。
不幸的是，当我们试图让我们的资讯和方法去迎合世俗化社会时，当「棱角被磨平以後，
人们倾向於认为牧师们并不真正相信那些根本不同的东西」。
如果我们所传递的资讯、所过的生活和别人的没有什麽不同，那他们又何必听从我们呢？
如果我们像世界一样，我们还能招呼世界去做什麽呢？我们就像常人一样会流血、会受伤
，我们应对的问题也和每个人都一样，但我们所传递的资讯乃是真正会带来改变的资讯。
那就意味着：「将基督徒的与众不同之处有理有据又有说服力地展示出来，这并非营销手
段。这是我们教会众人应该向世俗社会中人所做事情：宣告基督已复活，宣告基督里新生
命喜乐的证据，宣告战胜了死亡的生命。」
尽管潘能伯格也说「真正的基督教教导会适应在世俗文化中一切有效的东西」，但他同时
也强调，之所以如此乃是要坚守并宣告世俗社会忽视甚至鄙视的真理。
遗憾的是，许多美国的牧师与此背道而驰，而尽管教会处在衰败之中，他们依然执迷不悟
，继续重蹈覆辙。
简言之，他们跟从的乃是一种调和的世俗哲学（这可跟明智的、以圣灵为引领、对世俗文
化敏感的哲学全然不同），并非兴起重生、拯救和门徒训练的浪潮，带来的反而是以肤浅
和妥协为形式的属灵衰退。
然後，这些领袖们继续探究属灵滑坡的原因，寻找如此多青年人背离教会、我们的社会对
基督教不断增加的敌意的原因，而非承认真正的问题在於缺少内心深处向耶稣呼召的献身
，他们更严重地对福音资讯轻描淡写，更厉害地磨平了棱角，放低要求，更注重流行的内
容，而非真理的内容。
现在，末世的大门已经打开，然而许多领袖依然没有认出究竟发生了什麽，继续在寻找错
误时南辕北辙。
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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1474045902.A.0C8.html
1F：推 windcanblow: 可以先从不要用网路这样世俗化的工具传福音开始 09/17 01:44
2F：→ windcanblow: 譬如像ptt这样充满世俗主义的地方太危险了 09/17 01:44
3F：→ windcanblow: 往这里挤究竟有什麽好处呢 09/17 01:46
基督教的家务事,与你无关!
4F：→ kalestorm: 真好奇这撰稿人平常是怎麽过日子的。 09/17 02:00
5F：推 neohippie: 所谓的世俗化应该是指教义的世俗化 09/17 03:32
6F：→ neohippie: ex. 离婚没问题、婚前性行为也没问题 etc. 09/17 03:33
7F：→ neohippie: 应该跟上不上ptt关系不大 09/17 03:33
→ neohippie: 老渔大原意是这样吗?
不只!简单的说:
教义稀泥化;
聚会娱乐化;
活动社团化;
组织民主化;
目标慈善化;
圣经小说化;
灵命心理化;
圣灵缥缈化;
耶稣边缘化;
天父冷冻化.
大概是这样.
西方社会先是17世纪受到理性主义的冲击,把基督教从神坛上拉下来.结果是,阿猫阿狗都能够对圣经指手划脚的作神学.19世纪自由主义冲击,瓦解了传统的道德观念,完全建立以个人主义为主的价值观.21世纪,後现代兴起,导致人成为'感性动物'.(NNike的口号:Just do it!(浅台词就是:我爽就好!不计後果.))
所以,20世纪中基督教内部有一种所谓的反思:既然大家都喜欢吃汉堡,我们卖龙虾的肯定没有市场.所以粉粉的把龙虾店,改成汉堡店,以迎合市场,继续生存於现代社会.最早是Rock&Roll的福音,现在是所谓的'敬拜赞美'(比教温和:讲台上霓虹灯;双手举起来随着音乐节奏摇摆;除了敬拜和赞美神外,圣经好像没讲别的东西;电子风琴,鼓--我还看过讲台上像京剧一样'耍大旗'的;很感性的语言;耶稣为你升官发财心灵慰藉........像不像您现在的教会).教义方面是[成功神学].书籍方面是[心灵鸡汤].这个做法的产品叫做:商业化!台湾的基督教跟的是美国风.这样,大家就比较有概念.
但是,美国的基督教现在发现,这种[世俗化的妥协主义]并没有帮助基督教征服社会,甚至生存的更好;反而导致整个基督教在各方面的体质下降,模糊了基督教信仰/教会和其他宗教/社会的界线,降低了基督教的吸引力并独特性,反而导致基督教大面积的崩溃.所以,美国基督教学术界现在有一个热门的研究题目,就是:世俗化(seculization).美国基督教现在衰落的速度是每周关400间教堂.
09/17 03:35
8F：推 drea: 世俗化的教会已经太多了，召会世俗化会失去产品区隔性，打 09/17 06:41
9F：→ drea: 不过世俗化已久的教会，又失去原本的圣徒，久了就会被淘汰 09/17 06:42
10F：推 drea: 本於圣经才是召会的根，失去了根召会就完了。 09/17 06:48
确实如此.过去20年,台湾基督教人数成长前三名传统教会只有地方召会上榜.剩下两个都是灵恩的教会.这就是证明.
11F：→ DarkHolbach: 不世俗化死更快吧 09/17 08:54
世俗化投资少,见效快,後果严重.
12F：→ neohippie: DH 可以解释一下吗? 你讲的跟研究讲的不一样耶 09/17 09:16
13F：→ neohippie: 所谓的「世俗化」你是怎麽定义的? 09/17 09:23
14F：→ DarkHolbach: 他们的世俗化看起来就是因应时势啊，这样有错？ 09/17 09:24
15F：→ DarkHolbach: 离婚没问题那是很多教会都有的，也没看他们垮 09/17 09:25
16F：→ DarkHolbach: 像美国圣公会接纳同志婚姻，不好吗？ 09/17 09:26
同性恋违反基督教教义.违反一条,其他的不就是[骨牌效应].美国圣公会连纽约的总部大楼都卖了.原因就是,圣公会过於世俗化,失去属灵的动力和高度,导致基层信徒不知为何去圣公会,而纷纷转会.结果就是,奉献减少,财务紧张,最後卖楼还债.
17F：→ neohippie: ... 09/17 09:27
18F：→ neohippie: ...圣公会人数一直掉好吗? 09/17 09:29
19F：→ DarkHolbach: 人数掉的又不是只有圣公会 09/17 09:30
21F：→ DarkHolbach: 难道人数成长的都是古板教会？ 09/17 09:30
现在人数能增长的,基本上都是灵恩派.
22F：→ neohippie: 有教会成长不是因为教义「世俗化」 09/17 09:32
23F：→ neohippie: 有些是敬拜现代化。对，也有很古板但政治色彩很强的 09/17 09:33
24F：→ DarkHolbach: 又不是成长就是好的，不然伊斯兰成长也很快啊 09/17 09:33
这理是伊斯兰教版吗?
25F：→ neohippie: 教会在增长。我记得看过一篇政治系的研究 09/17 09:34
26F：→ neohippie: ...不要一直改话题好吗? 09/17 09:34
27F：→ mapuff: 要世俗化去各种社团就好，教会的本质本就与世俗有别。 09/17 09:38
28F：→ mapuff: 在不违背圣经的原则下顺应时势，我认为没问题。 09/17 09:39
29F：→ mapuff: 但世俗化若是指改变圣经教导，迎合世人，那就不对了 09/17 09:40
30F：→ caleb13241: 但通常容易会出现违背圣经的事 09/17 09:41
31F：→ mapuff: 但有人认为照着圣经教导是「古板」，那是另一件事了 09/17 09:43
32F：推 drea: 现在的召会对於本於圣经的观念很好，我觉得不用想合於世俗， 09/17 09:48
33F：→ drea: 倒要想有甚麽是不合於圣经的 09/17 09:48
不合乎圣经的部分是可以讨论的.但是要避免:搞不清楚情况乱放炮.
※ 编辑: df31 (101.14.150.133), 09/17/2016 12:57:19
※ 编辑: df31 (101.14.150.133), 09/17/2016 13:00:09
34F：推 bettis: 老鱼好像误以为风大是m大了 09/17 13:26
多谢提醒!
※ 编辑: df31 (101.14.150.133), 09/17/2016 13:28:27
35F：→ sCHb68: 不过还是会有人说我们是廉价福音，真有趣 XD。 09/17 13:56
36F：推 wyytwo: 主耶稣是得胜者 我相信祂 09/17 23:47
37F：→ kalestorm: 真理也要比人数唷?这是认为神会护佑站在真理的教会, 09/18 02:12
38F：→ kalestorm: 人数会成长,还是比较多人选的就是站在真理的教会? 09/18 02:13
39F：→ kalestorm: 看到圣公会和离婚就想到亨利八世为了离婚... 09/18 02:17
40F：→ theologe: @sCH 君士坦丁主义就是基督宗教史上一次超大规模的世俗 09/18 12:06
41F：→ theologe: 化运动--就是正统主义的产生过程--虽然有好有坏，但这种 09/18 12:07
42F：→ theologe: 超大世俗化运动，结出一个「廉价福音」的果子，有什麽好 09/18 12:07
43F：→ theologe: 稀奇的？ 09/18 12:07