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这部份 大部份的解释 在希伯来书 这儿子上帝早已立为承受万有的﹐也藉着他造了诸世界。 ______________ 希伯来书 1:1 神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖, 希伯来书 1:2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的, 也曾藉着他创造诸世界。 希伯来书 1:3 他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。 他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 希伯来书 1:4 他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。 ___________ 神的长子身份 来到世上 身份比天使更尊贵 _____________ 希伯来书 1:5 所有的天使,神从来对那一个说,你是我的儿子,我今日生你? 又指着那一个说:我要作他的父,他要作我的子? 希伯来书 1:6 再者,神使长子到世上来的时候(或作:神再使长子到世上来的时候), 就说:神的使者都要拜他。 ______________ 为要领许多神的儿女进荣耀 主耶稣基督成为了人 (暂时比天使小一点) 跟儿女一样 与他们联合 (将那些在世界底下 做奴仆的人 拯救出去) 并且神要他复活得胜 胜了这世界的王 掌死权的撒旦 基督作王 将仇敌踩在脚下 叫万物都服他 那些与他合一的 联合 儿女们 一同得胜 叫他们得着神儿女的名份 ____________ 希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或作:惟独见耶稣暂时比天使小); 因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。 希伯来书 2:10 原来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去, 使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。 希伯来书 2:11 因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出於一。 所以,他称他们为弟兄也不以为耻, 相关经文: 加拉太书 3:26 所以,你们因信基督耶稣都是神的儿子。 加拉太书 3:27 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 加拉太书 3:28 并不分犹太人、希利尼人,自主的、为奴的,或男或女, 因为你们在基督耶稣里都成为一了。 加拉太书 3:29 你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的後裔,是照着应许承受产业的了。 希伯来书 2:13 又说:我要倚赖他;又说:看哪,我与神所给我的儿女。 希伯来书 2:14 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体, 特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼, 希伯来书 2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 希伯来书 2:16 他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的後裔。 以赛亚书 53:11 他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。 有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。 歌林多前书 15:24 再後,末期到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了,就把国交与父神。 歌林多前书 15:25 因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在他的脚下。 歌林多前书 15:26 尽末了所毁灭的仇敌,就是死。 歌林多前书 15:27 因为经上说:「神叫万物都服在他的脚下。」既说万物都服了他, 明显那叫万物服他的,不在其内了。 __________________ 主耶稣基督 不止是赎罪的羔羊 在领我们人 成为神儿女这一方面 主耶稣基督 也是逾越节的羔羊 领我们脱离奴仆(出埃及) 进入应许之地(天上的耶路撒冷)得着神儿女的名份 路加福音 22:15 耶稣对他们说:「我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 路加福音 22:16 我告诉你们,我不再吃这筵席,直到成就在神的国里。」 路加福音 22:17 耶稣接过杯来,祝谢了,说:「你们拿这个,大家分着喝。 路加福音 22:18 我告诉你们,从今以後,我不再喝这葡萄汁,直等神的国来到。」 路加福音 22:19 又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:「这是我的身体, 为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。」 路加福音 22:20 饭後也照样拿起杯来,说:「这杯是用我血所立的新约, 是为你们流出来的。 约翰福音 6:53 耶稣说:「我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉, 不喝人子的血,就没有生命在你们里面。 约翰福音 6:54 吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。 约翰福音 6:55 我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。 约翰福音 6:56 吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。 约翰福音 6:57 永活的父怎样差我来,我又因父活着;照样,吃我肉的人也要因我活着。 与他联合的人 主耶稣基督 以人的身份得胜时 就能领那些跟他联合的人 一同成为神的儿女 加拉太书 4:4 及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下, 加拉太书 4:5 要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。 加拉太书 4:6 你们既为儿子,神就差他儿子的灵进入你们(原文作我们)的心, 呼叫:「阿爸!父!」 加拉太书 4:7 可见,从此以後,你不是奴仆,乃是儿子了;既是儿子, 就靠着神为後嗣。 ============= 至於那些不按圣经教导 在圣经以外提什麽基督受造 被造 神性 人性上做文章的人 加拉太书 1:7 那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。 加拉太书 1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们, 与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 加拉太书 1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们, 与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.231.183.93
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1473900746.A.BE2.html ※ 编辑: springxx (61.231.183.93), 09/15/2016 09:10:57
1F:→ mapuff: 请先证明基督受造被造人性神性是在圣经之外及相关经文 09/15 09:13
2F:→ mapuff: 例如歌罗西1:15原文是说什麽,这才是唯独圣经喔! 09/15 09:15
你们是唯独圣经 还是唯独召会解经 希伯来书开头不就讲了吗 歌罗西书 1:15 爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。 希伯来书 1:2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的, 也曾藉着他创造诸世界。 希伯来书 1:3 他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。 他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 歌林多前书 15:46 但属灵的不在先,属血气的在先,以後才有属灵的。 (基督是属灵的首生 长子 藉着他创造诸世界) 歌罗西书 1:13 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里; 歌罗西书 1:14 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。 歌罗西书 1:15 爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。 ※ 编辑: springxx (61.231.183.93), 09/15/2016 09:36:27
3F:→ mapuff: 所以希伯来书和歌罗西书是矛盾的吗?请教高见? 09/15 09:38
4F:→ mapuff: 还有,可以同时参考英文和 希腊文圣经吗? 09/15 09:39
5F:→ mapuff: 唯独圣经,应该不是唯独和合本圣经喔! 09/15 09:39
6F:→ springxx: 你到底想讲什麽 09/15 09:55
7F:→ springxx: 你知道 你自己在争什麽吗 09/15 09:56
8F:→ springxx: 你想表达什麽 09/15 09:57
9F:→ df31: 好奇问一下这位'大哥':您是人吗? 09/15 10:59







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