※ 引述《lueichun (no anonymous)》之铭言： : 哈罗 各位版上的大大 : 我不是基督徒 对信仰基督教也没兴趣 : 但我有一些对於上帝的疑问 : 一直想不通 : 希望版上大大们可以开示 : 下面会问几个问题 希望询问的语气不会太冒犯@@ : ---------------------------------------------- : Question 1 : 什麽是绝对的真理？如何实践？ : 上帝本身就是代表绝对的真理 所以绝对的真理就是存在的 : 而我们身为人 活在世上的目的就是要让自己尽可能接近上帝的层次 : 也就是说 人在日常生活中就是要以这个绝对的道做为原则 : 又因为这个道是至高无上的 在任何状况下它都是optimal solution : 这样的话是否我们在日常生活中所做的大大小小决定都必须得是optimal solution : 以体现我们真的是以绝对的真理来过日子 : 而不是只是当说说哥 说说姊 : 但是 我们有可能对日常生活大大小小的事情都找到optimal solution : 然後加以实践吗 : 如果不行 那我们要如何实践绝对的真理？ 上帝就是绝对的真理（道），祂有赐下圣经，教导我们如何生活 你不用过度追求活出绝对的真理，因为人天生有罪，所以不可能做得到 我们只能尽可能走在正确的方向（原则），但我们无法控制自己不走偏 即便外在的言行可以做到圣洁，内心的污秽也不可能靠自己消灭 耶稣说看见妇女动了淫念，就是犯奸淫， 照这个标准我相信没有人敢说自己圣洁 : -------------------------------------------------------------------------- : Question 2 : 什麽是犯罪？如果犯罪了该怎麽办？ : 但是我们都不完美 生活中总是会犯下大大小小的错误 : 以上帝的角度来看 就是我们每天都在犯罪 : 例如如果今天我走在路上 看到有人被歹徒行抢 : 如果我只是想着要怎麽逃跑 而没有帮助那个被抢的人或是压制歹徒 : 没有以optimal solution来处理这件事 : 以上帝的角度而看就是犯罪 : 那上帝到底会怎麽处理这种事 : 圣经上说只要悔改 罪就能得赦免 : 但是我还是不懂 所谓的悔改到底要悔改到甚麽程度 上帝才会满意 : 以上面的有人被歹徒行抢的例子来看 : 是不是就是一定要做到压制歹徒然後不可以有不想帮助别人的想法 : 这样是否才不叫犯罪 然後上帝才会赦免你 : 或着我举一个着名的道德两难的议题： : 如果你现在负责控制一辆火车可以往左右不同方向来行驶 : 但是火车不管是往左还是往右 都会撞死人 : 只是一边只有一个人 另一边有五个人 : 但是除非火车撞死人 不然它不会停止 : 那你会让火车往只有一人的方向走 还是有五个人的方向走？ : 又或者 你自己冲出去被火车撞 以挽救其他六个人的生命？ : 以上帝的角度来看 当然是希望我们冲出去被撞 而不是眼睁睁的看着别人被伤害 : 所以是否我们就得冲出去被撞 才不叫犯罪 : 其他的选项都是犯罪 : 那如果不要犯罪的条件这麽严厉的话 全世界恐怕没人可以不犯罪 说不该说的，做不该做的，想不该想的，就是犯罪，就是偏差 所以照这个标准没有人能说自己无罪 只有无罪的人才能进神的国，因此我们需要耶稣的救赎 所以你也不用烦恼你上面一堆假设性的问题，怎麽做才是对的 因为你不管怎麽做得再对再正确，你都一样不可能靠"做对事"来得救 基督信仰不标榜"我们可以怎麽做来得救"，因为除了相信耶稣 人不可能靠自己的努力得救，在神眼中，所有人都是污秽不配进神国的 不管你火车选一人还五人还是把自己送上去撞死，都一样，不配进神国 : ------------------------------------------------------------------------ : Question 3 : 如果一个人想要不犯罪但仍然犯罪的话 他的下场是什麽？ : 我这边所说的罪 不是指那种法律上的犯罪 : 我指的是没有按照上帝的道来走所犯下的罪 : 例如没有时时刻刻的诚实面对别人 而是会隐瞒一些别人不喜欢听的 讲善意的谎言 : 例如我今天不喜欢某个人 不想跟他见面 : 但我又不好意思说「我不喜欢你请你不要来烦我」 : 所以我就只好说自己很忙 没时间找你 : 以上帝的角度来看 这也是犯罪 因为没有完全对别人诚实 : 或是任何人多多少少都有情绪化的反应 只是程度上的差异 : 而且任何人看待人事物都会受到既有的想法影响 : 所以任何人都做不到完全的理性 : 而上帝是完全理性的 所以所有人在这里都是犯罪的 : 只是依照每个人理性的程度 犯的罪大小有所不同 : 这样我们就得要用尽一切办法使自己不犯罪 : 但是如果我们自己的死期到了 还无法使自己完全不犯罪的话 : 那我们的下场又会是如何呢？ : 接受上帝最公正的审判 然後下地狱？ 死後有审判等着所有人，你的良心到时候会作证人 在证人席作证说，你活着的时候何时说了不该说的、做了不该做的、想了不该想的 让你无可推诿，只能在神面前承认自己是罪人 既然是罪人，就要为罪付出代价，这个代价就是丢入火湖，在那里受永远的苦 有不灭的火与虫等着罪人 : ------------------------------------------------------------------------ : 我之所以会有这种疑问 是因为以前曾经被类基督教社团拉去参加活动 : 里面的教导似乎是把上帝说成是一个对人要求极高 : 只要人不听祂的话 就要「连他所有的也要一并拿走」 : 祂似乎只会对人显示憎恨 除非人可以完全照祂的教导来走 : 如果要避免自己被上帝憎恨 : 那就一定要完全照着绝对的道 完全不犯罪的路来走 : 所以我才会想问 该怎麽做到？？？ 这是你的偏见，我建议你自己把新约读一遍 -- 顺带说一下，说不该说的，做不该做的，想不该想的 这个"该or不该"的标准，因人而异 所以你问的抢匪问题，到底要不要挺身而出？挺身而出对不对？答案因人而异 如果你觉得自己该站出来，但你却违心没有站出来，你就是犯一次罪了 但如果你压根儿觉得你不需要站出来，那你没站出来，就不是犯罪 像我，我只是一个平民，我不会自以为是汤姆克鲁斯，所以抢匪来我不会站出来 但如果抢匪要伤害老弱妇孺，我可能就会挺身而出，但不是攻击抢匪 只是希望他们不要做这种事，如果因此而被抢匪杀死，我可以接受 但如果我是学汤姆克鲁斯，以为可以一打十而被杀死，我自己都会笑我自己白痴 --

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