士师记1:19 耶和华与犹大同在，犹大就赶出山地的居民，只是不能赶出平原的居民， 因为他们有铁车。 -- 圣经里面有些记载，有种特别的趣味。 试着想像一下 出埃及以後，花了四十年时间在旷野绕啊绕， "悖逆的一代"和摩西也绕到都老死了， 然後呢，过了约旦河，开始正式要"得迦南地为业" 但是打一打以後，约书亚也老了，死了 还好，我们还有一个信心英雄，迦勒，当年他可是跟约书亚一起作过探子， 回来力排众议说可以得胜的。 约书亚死了，那就由迦勒继续率领军力最强的犹大支派横扫迦南地， 收编成为以色列人的产业吧！（握拳！热血！Gundam Fight~~Ready GO!） 结果士师记开头就给你一盆冷水 『约书亚死後......不能赶出平原的居民，因为他们有铁车。』 什麽！铁车是什麽玩意儿！？ 霹雳车，尖端科技的结晶，霹雳游侠李麦克......咳咳，我很正经的。 那可是大约西元"前1400年"左右，也就是中国的西汉末年在往前1400年， 大约是商朝，中国人也还在用青铜器，在那个时代，铁车真的是"尖端科技的结晶"（注） 而架着铁车的迦南人呢，可是"巨人的後裔"， 以色列人对照他们和自己，把自己当成像蚱蜢一样渺小（民数记13:33） 哇塞，遇上霹雳车和霹雳游侠李麦克（再说一次，我很正经），这场仗怎麽打啊 於是我们期待会看到一些细节，努力从经文寻找一些关於战术的蛛丝马迹， 看看能不能找到军事调度的线索，好拿来＂应用一下＂面对我们的困难。 毕竟霹雳车和霹雳游侠这麽猛，都能被无敌战神耶和华和他快乐的小夥伴们搞定了。 无敌战神的战术，应该可以挪用一下让人长点智慧吧， 对照相近的时代，中国可是有六韬和孙子兵法流传後世呢 可惜的是，没有，经文就是没写。 甚至经文作者还告诉你 『约书亚死的时候所剩下的各族，必不再从他们面前赶出，为要藉此试验以色列人』， 这一试验就是上百年。 看了一些"尖端科技业者"的广告 我常会感到忧虑和恐惧，小说1984所预言的世界秩序和监控日渐成形， 阶级壁垒越来越稳固，与朋友一同自由思考谈论的确幸似乎越来越奢侈而遥远， 贫穷被刻画成是懒惰的罪恶； 受过高等教育的各类霹雳政客，驾着霹雳车四处横行，打击犯了贫穷之罪的"罪人" 怎麽活在这样的世界呢？ 无敌战神耶和华，现在在哪呢？ 看哪，我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的！ 我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。 他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。 他凭真实将公理传开。 他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理； 海岛都等候他的训诲。 创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开， 赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的　神耶和华， 如此说：我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你， 使你作众民的中保，作外邦人的光，开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 注： 一直到士师记结束进入撒母耳记， 以色列人对於铁器的使用还是要靠其他民族（撒母耳记上13:19） 讲竞争力，基本上以色列人没有技术优势（至少在生产器具／武器方面）可言。 --

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