神完整的救恩 ============ 看完th和spx联手上演的喜剧後，谈谈正经的了。 spx说的没错，李常受确实在神学上有自己的建树。特别是在救赎论方面，他推出一个结 合时代论，末世论的架构，不但消弭了400年来加尔文主义和亚米念主义间的争议，更把 这两个观念融合到这个架构中。在这个架构中，加尔文主义与亚米念主义不但没有被否定 ，反而被赋予各自一个合乎圣经，并且能够说得清楚的地位。使得时代论-末世论与救赎 论结合成为一个相互依存并支持的架构。当然若读者原因，还可以把Theosis,甚至圣餐论 的观念再套进去，会更有意思。 spx之所以出现那种奇怪的架构，乃是他根本不了解地方召会的救赎论；在同时，又随意 取舍地方召会救赎论的内涵，所以才搞出那种【信耶稣下地狱】的恐怖教义！ 所以，这篇的目的，除了要介绍地方召会的救赎论架构外，还1）和spx划清界限，免得大 家误解他的东西代表地方召会，2）也给其他的弟兄姐妹一个可以参考的救赎论架构。 因为时间的关系，这篇文章主要将概念。置於相应的经文，和：时代论-加尔文主义/称义 -亚米念主义/成圣，等教义，并教义间的冲突，请读者自行翻阅其他相关的神学书籍。 以下先看一个图表： 教会 千年国 永世 --------------------------|----------------------|----------------------> 恩典时代/恩典之约 国度时代 生机的拯救 法理的救赎 成圣所保证的 称义所保证的 基督的生命所成就的 基督的宝血所成就的 奖赏的问题 永远得救的问题 亚米念主义的重点 加尔文主义的重点 与基督一同作王 信徒--------------》工作的审判---------------》信仰的审判----------------》 | | -----受苦帮助生命成熟----- 在传统加尔文主义Vs亚米念主义的争论中，罪人是否得救？神的应许（基督十字架上的工 作）是否是永远的？救赎神的大能的运作，亦或是人善工的结果？一直是这个争议中的焦 点。 地方召会在处理这个问题上面，是采取以下的步奏： 1- 解经：基督在十字架上身体裂开的时候，流出两样东西：血与生命。 2- 神学：圣经明确指明基督的救赎包括称义和救赎两个方面 3- 大前提：圣经永远不会错，错的是人的理解力。所以，称义和成圣必然是相辅相成的 ，而不是相互对立的。 4- 解经：圣经讲道神的审判有两方面。一方面是个人【工程】的审判，这点跟【奖赏】 有关；另一方面是【火湖】的审判，这是跟信仰有关。 5- 解经：启示录基督的审判也有两方面。一方面是在千年国开始前，一个是【白色大宝 座】的审判，在千年国结束後。 6- 解经：约翰福音10个童女（已经忠信的仆人等比喻）都产生两组信徒。一组是得胜的 ，得奖赏；一组是失败的，被惩治。 因此，称义和成圣，应该分别与称义和成圣对应。而上述的经文都体现出类似的【两组信 徒】的现象。因此，这两组信徒也应当分别与成圣与称义对应。 结果： 1- 在恩典时代（圣约神学的‘恩典之约’，两者是等同的，不必对立。谢谢合作！）中 的信徒，很自然会产生生命成熟，和生命不成熟的两批人；这是跟信徒本身的配合，在自 身身上产生成圣的工作有关，不能与称义所保证的永远救赎冲突。 2- 基督在千年国开始前第二次降临，审判从‘自己家’开始。所以，生命成熟的信徒（ 亚米念主义强调的）得奖赏与基督一同进入千年国作王掌权（根据成熟的程度有不同的奖 赏）；生命不成熟的信徒则进入一种新约未明言，但痛苦的环境（如：5个愚拙的童女） 。这个环境应该是促进这批信徒的生命成熟；这可以被视为【1000年的补考】。 3- 等到千年国结束，白色大宝座的审判时，撒旦，罪，不信者等宇宙负面的成分都会被 丢入火湖，承受永刑。但是，因为基督的宝血是永远有功效的，所以所有的信徒在此时当 能够满足【生命册】的要求，一同进入新天新地，根据成圣的程度获得相应的灵体，具有 不同的荣耀。 所以，神的救赎可以分成两个部分。【神法理的救赎】，这是加尔文主义的重点，是由基 督的宝血所成就的，保证信徒的救赎，能够进入新天新地，脱离永刑。【神生机的拯救】 是亚米念主义的中的，建立在基督的生命在信徒身上成圣的工作，生命成熟者得以进入千 年国得奖赏，否则受罚。这两者合起来，被称作【神完整的救恩。】 而这个架构完全符合Theosis教义：神成为人-道成肉身-称义，（为的是使人在神的生命 和性情上，而不在神格上-成圣），成为神-成圣的结果。前者是基督的工作，中间是信徒 的配合，後者是救赎的结果。而，地方召会的救赎论也可以被视为古代教会【神人合作论 】的【细化+豪华版】。就本人目前所知，古代教父尚未有任何人讲这几样不同的【论】 放在一起，结合成一个完整，顺畅的系统，用以解释神的oikonomia-永远救赎的计画与实 行。 加尔文主义和亚米念主义在这个系统中也得以和平共处，并且互补. --

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