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创作者追求灵感 碳笔真实呈现 《诗篇73篇》入围台北电影节动画片  亚萨对上帝的独白与哀告 http://www.cdn.org.tw/News.aspx?key=8492 基督教今日报 记者 / 杜胤广 《诗篇73篇》成为电影动画创作的灵感,更恩典的是,其入围今年台北电影节「最佳动画 短片」! 入围第18届台北电影节最佳动画短片的《诗篇73篇》,作者黄威凯以碳笔作为动画制作的 素材,将以色列敬拜领袖「亚萨」内心对上帝的独白与哀告,搭配音乐诠释出信仰中的痛 苦经历。 该片不仅入围今年台北电影节最佳动画短片,也是黄威凯弟兄的毕制动画,更是使他成功 取得英国皇家艺术学院(Royal College of Art)动画系学位的作品。然而,以诗篇作为创 作源头,其实也与他和妻子在信仰上的历练有关。 3年前,受洗信主不久的俩人,在婚後为让黄威凯完成动画梦,随即飞往英国伦敦展开新 婚生活。但对信仰认识不深的他们,到了当地,除面临生活上的挑战,语言、课业与文化 冲突,都使他们夫妻关系紧张,而出现信仰空窗期。 尤其,随着毕制期限日益逼近,黄威凯到教会、灵修的时间也随之压缩,且完全没有任何 创作灵感。但妻子靠着祷告,紧抓住神,使黄威凯开始用英文学习神的话,且在一次听见 牧师证道时,听到诗篇73篇的内容,因而成为其创作来源。因他觉得,自己经历的信仰空 窗期,如同亚萨写下诗篇73篇时的心境一样。 「大卫和众首领分派亚萨、希幔,并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌。他们供职的 人数记在下面:亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教,遵王的旨意唱 歌。」历代志上25:1 亚萨是大卫王底下负责敬拜神的领袖,他不只是负责在约柜前歌唱事奉的利未人,更是一 位懂得作词的诗人,他的诗几乎是以色列人敬拜神的工具。然而,这样专职敬拜事奉的领 袖怎会在诗篇73篇中,写出像是在跟上帝「争论」的一首诗?亚萨不懂为何恶人没有恶报 ,反而获得更多的财富与权力,但遵行神话语的义人却要受苦?直到最後,他看见神的公 义,才明白其中的智慧。 黄威凯起初创作过程中,也自觉像亚萨的心境一样,不解为何想透过作品来荣耀神,却没 有一丝灵感。最後,在妻子不断禁食祷告的情况下,某天,他突然发觉自己不常亲近神, 怎能叫神与他同在?於是,从那天起,他们恢复以往信仰的生活,勇敢面对创作、家庭与 上帝之间的关系问题。 或许,我们都曾像亚萨一样,不解自己如此敬畏神、追求真理,甚至全然摆上,还是面临 许多不公平,甚或不解上帝为何允许那些不解的难题发生在自己身上?好像社会上某些人 作恶多端,却能得享平安,自己却身逢绝境,充满许多负面、下沉的思想? 亚萨面临的信仰危机,可能是所有人都曾有过的心情。利未人在摩西率领以色列人出埃及 时,被拣选代替以色列百姓的长子,出来事奉神,做会幕的工作,在大卫王时代更在圣殿 中,看守会幕器具。因此,身为利未人後代的亚萨,从小就受到严格教导,照摩西的律法 专心跟随神,但过去祖先的经历与见证,似乎到了他的世代已完全变调,彷佛敬畏神的人 ,不一定能得到神的祝福。 「神实在恩待以色列那些清心的人!」诗篇73:1 「除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。 我的肉体和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 远离你的,必要死亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。 但我亲近神是於我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。」-诗 篇73:25-28 回到诗篇73篇来看,亚萨最先说:「神实在恩待以色列那些清心的人!」清心不只是外在 代表基督徒,更不只是心中的洁净,而是对神完全的「委身」、「顺服」,既使曾有过怀 疑,但仍相信神的旨意;亚萨在这首诗篇,虽一开始为不公义哀哭切齿,但最後他内心的 悲哀,却开始「赞美神」,表达他对神的坚信不移。 所以,当自己身逢绝境,面临许多难解问题时,可以不去在乎事情的结果会不会变得更好 ,而是转向神,单单对祂发出赞美的祷告,成为一个「清心的人」。 《诗篇73》http://goo.gl/zNq1yG -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1464738602.A.0F2.html ※ 编辑: filmwalker (123.192.242.163), 06/01/2016 07:50:30
1F:推 theologe: 赞~ 06/01 09:04







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