Christianity 板


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在这一板及团契板, 跟我或系统神学/教义学有关的争议, 主要绕在「神学信念」如何去评估、评价的问题。 故本文希望厘清一些概念的混乱问题。 1.基本术语 1.1信念beliefs 人皆有各种信念。 信念表示人认知、相信的内容,有各种的形式; 我用「信念」这个概念来表述有一定完整性及独立性的最小认知单位。 信念影响我们的行动、牵动我们的情感, 也影响我们进一步的认知活动。 信念的增加,有时会增进人的自信心、乐观、喜悦等等正面情绪, 也时也会因为与既有信念产生冲突矛盾,而让人陷入烦恼状态; 信念的减少或消灭,有时是一种解脱、释放, 但也常常使人陷入忧郁、沮丧。 神学、哲学、科学等等思想训练或工作, 就是帮助我们去建立或修正或淘汰自我的各个信念。 诠释学的角度,对各种人事物的理解,就是我们的各种信念。 1.2信仰faith 一个人信念的总和称之为他的信仰。 但有时会有一些主导的意识型态或神哲学主张, 成为那位信仰者/人所意识到或被别人辨识出的部分。 例如我意识到自己是後现代/後自由神学、浸会传统、哲学诠释学等等; 那有人被辨识出或自我主张是改革宗神学、召会神学、第三波神学等等; 或者我们许多人都自认并被人辨识出是基督宗教信仰; 板上有些人则是无神论、摩门教等等。 但自我意识或被别人辨识的,未必是我们全部的信念, 例如说,身为大中华文化圈,儒、释、道的部份信念都会在我们的信念库之中; 在现代思潮、後现代文化下,流行文化、消费主义、民主主义、人道主义、 资本主义等等的部份或全部信念也都在我们的信念库之中。 所谓神学或哲学的训练,就是尽力去扩大对於自我信念库的认知, 并且进行去芜存菁,或者修正,或者尽力达成内在一致性。 当我们达到内在一致性时,心理学称之为「自我统合」。 自我统合就是一个人心理健康与否的指标之一; 而自我统合是变动性的,不同时期的自我,可能会有不同的统合状态。 1.3(历史性的)信经(creeds)、大公会议决议(canons)、各宗派信条(新教)等等 1.3.0通论 a.历史性的表示是「已经完成」、「过去」的文献, 也表示经过一定的研讨、辩论等等锤链或拥有丰富的诠释史; b.对於信仰有权威性,若是该教派接受该文献, 便对其信徒有强的指导与规范性。 c.在不同时代仍存在诠释或生发神学的启发性空间。 也透过这些诠释,继续延续其诠释史以及该文献影响世界的力量。 d.故这些历史文献是信仰者信念的重要来源。 1.3.1信经: a.基本上基督宗教公认的是三大或四大信经,一些版本有些差异。 就是使徒信经、尼西亚信经、迦克墩信经、亚他拿修信经。 越後面的版本越多,接受的程度也越少,但不代表更不重要。 b.主要内容是:三一神论、基督神人二性为主。 其实除了我们要拿来判别异端的以上两点教义 (运用教义上面最无聊的功能XD), 也有一些创造论、教会论等等的基本架构啦。 1.3.2大公会议决议: 三大派基本上都接受的是前面七次大公会议, 之後的是天主教接受的; 新教对前面七次也未必全部接受。 会议决议的表述,有教义有伦理有惩戒等等,条文即是canons。 故正典圣经,就是对於圣经的大公会议决议之一条canon, 该canon内容就是圣经所包含经卷的「列表」。 那我们新教不把圣经化约为大公会议的决议之一条, 就也可以用Canon来专指圣经正典。 1.3.3各宗派信条、要理问答: 有名的例如说 改革宗的威斯敏斯特信条、海德堡要理问答、 路德宗的协同书等等。 有些个别教会、机构、甚至团契,也会有自己的信条、要理问答公布出来。 大致和前面两项的意义一样,都是信仰的认信与告白。 1.4(系统)神学、神学信念、神学经典 用一些知识的架构或框架去建立、整理而成的、内在一致的信念集合(体系), 称之为神学。若是在基督宗教信仰的框架下,即是基督宗教神学。 若未必成为体系,但按以上方式建立的、个别的,或从体系中抽出的信念, 即是「神学信念」。 故若没有整理成体系,一个人可能同时持有内在预设相互冲突的神学信念。 论述神学信念或神学体系的着作,若经过不同时代的考验, 并产生丰富的诠释史,产生对於人类文化、文明的效应影响, 即可能称之为「神学经典」。 [因为篇幅,以下诸论题下一篇继续] 2.知识论或发生学的议题 3.自由主义神学或不信派的议题 4.社会福音的议题 5.按果子评估或实践神学的议题 -- それはそれ!!これはこれ!!! 忘记旁边,努力面前! --



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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1463731339.A.6EC.html 补充: 1.3 圣经是属於1.3的部份,也就是信仰的历史性权威文献, 新教或某些教派也会视之为内在一致的神学经典(1.4)。 对於重浸派传统的我而言(浸信会或一些类似信念的教派), 圣经是唯一、最高的权威, 所以团契板或某些人在用一些信条、教义压我的时候, 我心里都会认为这些都比不上圣经的权威XD 当然,有念一点神学的我,认为信经、信条等等信仰的历史文献有重要性, 如以上正文所示。 1.1&1.4 信念跟神学的差别: 信念就是未必有严谨的知识论预设及方法去建立的, 例如本板angke坚持的一些「观点」,就比较接近「信念」, 而非「神学信念」, 也可以说比较少了知识性或学术性、科学性。 当然angke一直在进步中, 所以我们可能也是在帮他练拳XD (但没有检验过的信念,不代表没有启发性, 甚至,常常比那些僵固化的「知识」, 更有意义、更有启发性,可能带来更新更稳固的知识; 当然也可能经过检验就会被消灭或修正。) 神学/哲学/科学/XX学信念, 就必须建立在一些知识论的预设以及对於预设之方法的贯彻上面。 那是下一篇的2.要讨论的议题。 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 05/20/2016 16:56:40 ※ 编辑: theologe (106.104.65.127), 05/21/2016 16:29:34







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