1:1 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。 1:2 这道太初与上帝同在。 1:3 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉皀他造的。 1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。 1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 1:6 有一个人，是从上帝那里差来的，名叫约翰。 1:7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 1:8 他不是那光，乃是要为光作见证。 1:9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 1:10 他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。 1:11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作上帝的儿女。 1:13 这等人不是从血气生的，不是从情慾生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。 1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光， 正是父独生子的荣光。 1:15 约翰为他作见证，喊着说：「这就是我曾说：『那在我以後来的，反成了在我以 前的，因他本来在我以前。』」 1:16 从他丰满 的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。 1:17 律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。 1:18 从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 昨天在小组查经查约翰福音第一章，就想到了本板的犹太教a大师 XD 如果耶稣真的只是个先知，那其实从施洗约翰开始，就整个是异端言论了 所以真的要战所谓的保罗教派，就应该整本新约都无视才对 因为整本新约在讲述的东西，就是约翰福音第一章 律法教导的是以献祭的方式来赎罪，但施洗约翰却是悔改+施洗的主张 所以在战保罗之前，是不是应该先从施洗约翰开始战起？ 因为从他开始，就已经是在挑战以色列人代代相传下来的律法了啊 XD 若我是敬畏神的以色列人，一定会觉得约翰说的洗礼什麽的，根本不是上帝所教导的东西 另外这里说耶稣就是道，就是光，创世以前就与神同在，他就是神 请问历世历代有哪个先知配得上这样的设定？ 所以要嘛完全否定耶稣，要嘛就承认他是神，没有在那边取中间值说他只是先知而已 真的是好好笑 XD 如果照a大的论述，然後既要保有新约，又要否定耶稣是神 那新约真的要涂涂改改很多地方了，我看光约翰福音第一章就要整个涂黑了 -- 听起来好熟悉，好像耶和华见Ｘ人会？恩，大概是我的错觉吧 --

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