※ 引述《Samtiago (Peace to you)》之铭言： : 叫你要看圣经就不看吧，马的。 : --先知预言的平安，到话语成就的时候，人便知道他真是耶和华所差来的。-- : 圣经的判断标准跟你说的用人的眼光来看是不一样的。 : 再说你见证一个死两百年的人干嘛??你是看过他做什麽是说什麽话吗? : 根本就不同时代你见了什麽，又想证什麽? 我虽不是摩门教徒，看不下此板保罗教徒为什麽那麽喜欢批评摩门教的信仰，你还为此口出恶言。 我没看过摩门教徒在批评新旧教的信仰，都是你们在批评他们。 一 保罗教从犹太教分出来，这与摩门教从新教分出去，是一样的。 你们批评摩门教的观念与你们的不同，但保罗教的观念与犹太教差异更大， 保罗教会说的不符合希伯来圣经先知书中的预言。因这篇不是在谈此，就不多说明，可参考我前面的文章。 我的意思是，以希伯来圣经神的预言去检视你们新旧教的信仰，新旧教站不住脚。 但你们不在乎，因为你们在乎的只是能在教会团体中得到快乐就好了。 也许信仰这件事说到底就是自己觉得快乐就好，经文说了什麽以及那些宗教的争议问题对信徒只是其次。 摩门教的信仰使其信徒得到帮助得到快乐，你们又为什麽要批评否定他们的信仰呢? 就像耶稣说的，"你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人"，保罗教徒有听从耶稣的话吗? 我也说过，我使用"保罗教徒"一词是因为我不认为新旧教徒是基督徒，觉得你们只是跟随保罗而已。 但我可以退一步，如果你们新旧教徒愿意承认摩门教、统一教、耶和华见证人、摄理教这些从新教分出去的教派都是基督徒都是你们的弟兄， 我也可以同意称你们新旧教徒是基督徒。 二 约瑟斯密当时的质疑是很有道理的， "所有这些派别中间谁是对的呢？还是他们全都错了呢？" 的确，一个认真想追求真信仰的人，看到保罗教会分成那麽多宗教，基本的就有新教、天主教、东正教。 在历史上发生宗教战争弟兄互相屠杀。 一定会想若这是由耶稣带领的教会，是耶稣的肢体，信徒们为什麽会在那些教士与教会领袖的操控下，分裂彼此互相屠杀呢? 假使你只想在新旧教的教会团体中嘻嘻哈哈过完一生，没有追求真信仰的心， 你当然不会像约瑟斯密那样有这个疑问。 : ※ 引述《mediashow008 (大卫)》之铭言： : : 愿我们在生活中运用他以榜样、如此完美地教导的神圣原则，好让我们自己能更完全地过 : : 着以耶稣基督福音为主的生活。 : : 我的弟兄姊妹，在我们敬爱的先知斯密约瑟200岁诞辰之际，我想来谈谈他。 : : 1805年的12月23日，小斯密约瑟诞生於威尔满州的莎伦镇，双亲是老斯密约瑟和斯密 : : 麦克露西。他出生的那天，那骄傲自豪的双亲俯视这小小的婴孩，全然不知这孩子将会给 : : 世界带来多麽大的影响！一个精选的灵降生到这尘世凡躯，他透过自身的榜样，影响了我 : : 们的一生，也教导了我们重要的课题。今天我想跟各位分享其中的一些教导。 : : 约瑟大6、7岁那年，和哥哥姊姊一起染上了斑疹伤寒。其他人都迅速康复了，只有约 : : 瑟还感觉到腿上无比的剧痛。医生们用了当时最好的药来医治他，但是疼痛仍然没有减轻 : : 。为了要救约瑟一命，医生们说，恐怕必须切除他的腿了。很感谢的是，诊断後不久，医 : : 生们有一天又来约瑟家，告诉这家人有一种新手术，所以不用切除约瑟的腿。他们要立即 : : 开刀，因为他们没有任何东西可帮病人止痛，於是带了一些绳子来，好把小约瑟绑在床上 : : ，让他在动手术时不会乱动，。然而，年轻的约瑟却告诉他们：「你们不必绑我。」 : : 医生们建议他喝点白兰地或酒，免得他难以忍受这样的苦楚。年轻的先知回答说：「 : : 不用了，只要父亲坐在床边，用手抓着我，我就会做一切该做的事。」於是，老斯密约瑟 : : 双手抱住他的儿子，医生们则开刀取出病变的骨头。虽然後来年轻的约瑟跛行了一段时间 : : ，他还是痊癒了。斯密约瑟在如此小的年纪，以及一生中其他无数次的场合里，都以榜样 : : 教导了我们勇气。 : : 约瑟不满15岁之时，举家搬到纽约的曼彻斯特。後来他描述当时宗教的大骚动，似乎 : : 所到之处，每个人都对此极为关切。约瑟本身很想知道要加入哪个教会。他在自己的历史 : : 纪录中写道： : : 「我常常自问：……所有这些派别中间谁是对的呢？还是他们全都错了呢？若他们中 : : 间某一个是对的，那是哪个呢？我如何认出那个呢？ : : “「当我正烦恼着这些宗教家的派别论争所引起的极端难题的期间，有一天我读到雅 : : 各书第一章，第五节……：你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人 : : 的神；主就必赐给他。」 : : 约瑟报告说，他知道自己要不就是试验看看主的话，去求问神，要不就是选择永远留 : : 在黑暗中。一天清晨他走入树林，也就是现在所谓的圣林，跪下祈祷，相信神会启发他， : : 而这正是他热切寻求的。父与子两位人物向约瑟显现，回答他的问题，祂们告诉他不要加 : : 入任何教会，因为没有一个教会是真的。斯密约瑟先知以榜样来教导我们信心的原则。18 : : 20年那个春天的早晨，他那简单而具信心的祈祷带来了奇妙的事工，直到今日遍及全世界 : : 。 : : 斯密约瑟在圣林祈祷後过了几天，他告诉传道者自己获得异象的这件事，但令他大为 : : 意外的是，传道者对他的信息表示「轻蔑」，而且「成为继续增加的大迫害的起因」。然 : : 而，约瑟却一点也不为之动摇。他後来写道：「我曾实际地看见光，在那光当中我看见两 : : 位人物，祂们确实曾跟我讲过话；而且纵然因为我说我曾看见异象而被憎恨和迫害，但是 : : 这仍然是真实的……因为我曾看见异象；我知道这事，我也知道神知道这事，我不能否定 : : 」。尽管，斯密约瑟先知在往後的一生当中都受到敌手在肉体及精神上的迫害，却从不曾 : : 因此而动摇过。他以榜样来教导我们诚实。 : : 在这次伟大的第一次异象之後，先知约瑟有三年没有接到其他的信息。不过，他并不 : : 觉得奇怪，不疑惑，也不怀疑主。他耐心地等待。先知约瑟以榜样教导了我们耐心的原则 : : 。 : : 天使摩罗乃造访年轻的约瑟後，给了他金页片，於是约瑟开始了困难的翻译工作。谁 : : 能想像，他在不到90天之内翻译了这本超过500页，涵盖2,600年的纪录时，所投注的心血 : : 、付出和辛劳。我很喜欢考得里奥利佛描述他协助约瑟翻译时期的这段话：「这是永远忘 : : 不了的一些日子──坐在受命於天上灵感口授的话语声音中，唤醒此心之最高感恩！」先 : : 知斯密约瑟以榜样教导了我们勤奋。 : : 如同众所皆知的，先知约瑟派遣传教士去宣讲复兴的福音。他自己就曾和雷格登瑟耐 : : 在纽约州北部及加拿大传教。斯密约瑟不仅鼓励人自愿去传教，也以榜样教导了传道事工 : : 的重要。 : : 我想，先知所教导的最美好、也最悲伤的一个教训就发生在他去世之前。他在异象中 : : 看到圣徒离开纳府，向落矶山脉出发。他急着想带领他的人民离开迫害他们的人，进入主 : : 所显示给他看的应许地。毫无疑问地，他很想跟圣徒们在一起。但是，政府却下令以莫须 : : 有的罪名逮捕他。尽管有许多人向福特州长求情，然而对先知的指控却没有因此而撤销。 : : 约瑟离开了家园、妻子、家人和他的人民，他将自己交给政府官员，心中知道自己可能是 : : 一去不复返了。 : : 他在前往卡太基时说了这样的话：「我去好像一只去被屠宰的羔羊；但是我好像夏日 : : 的早晨那样宁静；我有一个对神和对所有人毫无过错的良心。」 : : 约瑟和他的哥哥海仑及其他人一同被关在卡太基监狱。1844年的6月27日，当愤怒的 : : 暴徒冲进监狱时，约瑟、海仑、泰来约翰和李察威拉都在场。暴徒们跑上楼梯，开始向约 : : 瑟他们所在的房间大门任意开枪。海仑遭到击毙，泰来约翰受伤，斯密约瑟在世时最後一 : : 个伟大的举动是无私忘我的举动。他穿过房间，在「想如果他逃走的话，就可以拯救房中 : : 其他弟兄的性命，……他从窗口跳下，两颗子弹从门外射来击中他，其中一颗射中右胸， : : 留在身上」。斯密约瑟牺牲了自己的性命，而李察威拉和泰来约翰都逃过一劫。「人为朋 : : 友舍命，人的爱心没有比这个大的。」先知斯密约瑟以榜样教导了我们爱。 : : 160多年後回顾此事，虽然在1844年6月27日所发生的事件是个悲剧，但是当我们了解 : : 到斯密约瑟殉教一事并非是整件事的落幕，我们的心因而得到安慰。尽管那些想夺取他性 : : 命的人认为教会没有了他就垮了，但他对真理强有力的见证，他所翻译的那些教导，以及 : : 他对救主信息的宣扬，直到今日还回荡在全世界一千两百多万名教友的心中，他们都称颂 : : 他是神的先知。 : : 先知约瑟的见证继续改变着人们的生命。几年前，我在加拿大担任传道部会长。在加 : : 拿大安大略，我们有两位传教士在一个寒冷的雪天下午挨家挨户地敲门传教，却一无斩获 : : 。他们之中有一个传教士很有经验，而另一个则是新手。 : : 他们两人敲到了波拉艾尔麦先生的家。波拉先生很同情这两位几乎冻僵的传教士，於 : : 是请他们进入屋内。他们介绍完信息之後，问他是否愿意一起祷告。他答应了，条件是由 : : 他来作祷告。 : : 他所作的祷告令传教士们大吃一惊。他说：「天父，请您祝福这两位不幸被误导的传 : : 教士，带领他们回到自己的家乡去，不要再浪费时间告诉加拿大人民这麽不可思议的信息 : : ，而且他们对这信息懂得太少了。」 : : 他们起身後，波拉先生告诉传教士们不要再到他家去了。他们离去时，他嘲弄地说： : : 「反正你们也无法告诉我，你们真的相信斯密约瑟是神的先知！」然後便砰然关上门。 : : 传教士们走了一小段路，小同伴怯生生地说：「长老，我们并没有回答波拉先生的问 : : 题。」 : : 大同伴回答说：「我们被拒绝了，继续工作吧！」 : : 因为这位传教士小同伴很坚持，两人又回来敲波拉先生的门。波拉先生来应门，很生 : : 气地说：「我想我告诉过你们这两位年轻人不要再来了！」 : : 於是小同伴鼓起了所有的勇气，说：「波拉先生，我们离开你家的时候，你说我们并 : : 不是真的相信斯密约瑟是神的先知。波拉先生，我要向你作证，我知道斯密约瑟是神的先 : : 知，他藉着灵感翻译了一本神圣的纪录，叫做摩门经；而且，他的确见过父神和子耶稣。 : : 」传教士们说完，便走下阶梯。 : : 我在一次见证聚会上，听到这同一位波拉先生讲述那难忘的一天。他说：「那天晚上 : : ，我辗转反侧，整夜难以入眠，脑海里一再听到『斯密约瑟是神的先知；这点我知道…… : : 我知道……我知道……。』好不容易熬到天亮，他们留了一张印有信条的小卡片给我，我 : : 按照上面的资料打电话给传教士。他们又来我家，这一次，我和妻子及家人都怀着真诚寻 : : 求真理的人所应有的态度，来上传教士课程。结果，我们都接受了耶稣基督的福音。我们 : : 将永远感谢两位勇敢谦卑的传教士所带给我们的真理的见证。」 : : 教义和圣约第135章里，我们读到泰来约翰提到斯密约瑟时所说的话：「斯密约瑟， : : 主的先知和先见，只是除却耶稣以外，对於这世界上人们的救恩，比任何其他曾活於世上 : : 的人作得都多。」 : : 我很喜爱杨百翰会长说的这番话：「每当想起我认识斯密约瑟，这位主所兴起和按立 : : 的先知，祂赐与他权钥和权力，以及在世上建立和维护神国的时候，我就一直想要高呼哈 : : 利路亚。」 : : 除了对我们所敬爱的约瑟这番实至名归的颂辞外，我还要加上我个人的见证，我知道 : : 他是神的先知，在末世时被拣选来复兴耶稣基督的福音。我祈求我们在庆祝他200岁诞辰 : : 之时，能多多效法学习他的生平。愿我们在生活中运用他以榜样、如此完美地教导的神圣 : : 原则，好让我们自己能更完全地过着以耶稣基督福音为主的生活。但愿我们的生活能反映 : : 出我们知道：神活着，耶稣基督是祂的儿子，斯密约瑟是先知，今日我们由另一位神的先 : : 知兴格莱戈登会长所带领。 : : 此次总会教友大会已是我被召唤至十二使徒定额组的第42年了。我与总会会长团及十 : : 二使徒定额组在圣殿中第一次开会所唱的圣诗，也是我最喜欢的一首，诗歌内容是推崇先 : : 知斯密约瑟的。我要引用那首圣诗中的一段来作结尾： : : 赞美与耶和华相通达的人， : : 耶稣膏立他为先知先见， : : 蒙神祝福最後福音期开启， : : 万王称颂全民内心敬重。 : : 我为此庄严的真理作见证，奉耶稣基督的名，阿们。 --

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