作者theologe (表达你我的信仰~)
看板Christianity
标题[讨论] 读经不是什麽?
时间Fri Apr 22 14:34:57 2016
1.
读经不是帮别人读,而是为了我/我们而读。
读经一定是跟我或我们有关。帮我或我们以外的人读经,
读不出东西来,因为
上帝对我/我们要说的话,跟上帝对
我/我们以外的人要说的话,不是一样的。因为
我/我们
的在世圣召或自己的十字架是独特的,正如别人的在世
圣召或十字架也是独特的一样。
(所以angke要我们帮他读经,我不太了解意义究竟为
何;除非他真的想了解他所谓的「保罗教」之真理,否
则我也不太了解到底是站在什麽立场去帮他读这个经的;
我读经当然是为了追求我的信仰的真理,怎麽会变成要
帮忙angke去追求他的「犹太基督教」的真理呢?)
关於这点的全部指导原则是「用爱心说诚实话」。从此
原则可看出,一方面是真理不能自相矛盾(没有爱的真
理非真理),二方面是道理传递的策略或教育学问题,
但三方面更是表明
我们说诚实话的对象跟我们是有关系
的、不是别人,而必定是「我们」的一份子。
所以若提出什麽劝戒,例如说我之前批判信望盟之类的,
必定表明我认定对方「还算弟兄」;若不太算弟兄或没
有什麽关系的,例如统一教等等,我基本上不想太花时
间在他们身上。除非建立在其他的关系上面,例如说同
是对某个议题关注的公民、同是xxx等等的其他关系,
或者说对方真的有心要认识我们的信仰。
2.
读经不是谋求个人的利益,包含让圣经为自己背书。
读经不应成为我们反射性「合理化」自我的防卫机转。
当然
任何的神学主张都有其圣经根据,但我们必须要谦
卑地认知:说到底,这些圣经根据的运用都包含着「套
套逻辑」或者「信心的跳跃」或者「圣灵的光照」等等
外人所未必能重复检证的前提预设(耶稣在登山宝训中
的解经,不是当时流行的文士/法利赛人的解经所能理
解的;甚至我们若用一般的逻辑理性而无基督的亮光,
恐怕也多半是解出跟文士、法利赛人一样的解经...;
angke把基督化约为犹太信仰,正是在这种「一般的逻
辑理性」脉络下的)。
只能够说,
透过圣经,「我踏上了追求真理、与上帝
交往的道路(恩典之路)」,不能够说,「我已经掌
握了(全部的)真理」。
3.
读经不是用来判别人异端,而是用来认识我们自己该
追求的信仰(延续前两点)。
判别异端很简单就是用我们的信经去判别即可,不必将
圣经矮化为护教学的工具(当然,被判异端者拿圣经来
防卫自己是合理的;只是当然会回到以上的2.,最终仍
会碰触到「信者恒信」的问题)。
--
それはそれ!!これはこれ!!!
忘记旁边,努力面前!
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.35.193
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1461306900.A.803.html
1F:→ sCHb68: 第二点,有些证据论者可能会反对。 04/22 15:44
※ 编辑: theologe (106.104.35.193), 04/22/2016 16:11:31
基本上还是回到我们最先讲的费尔巴哈,或你所谓的「客观」如何寻求的问题。
我不明白你的「客观」(或者之前也有冒出一个「理论」的概念),
到底是如何论述的,若可以的话,可以麻烦你分享一下:)
※ 编辑: theologe (106.104.35.193), 04/22/2016 17:26:07
2F:→ eno4022: 法利赛人应该也是这麽开始成长的 04/22 17:32
3F:→ eno4022: 从律法推敲什麽可以什麽不可以,然後最後变成那样子 04/22 17:32
4F:推 auron4041: 一句 圣经只能用来律己 不要拿来律人 就解决了 04/22 17:52
大致这个方向,可是还是会「律人」,就是律「自己人」;
所以,一些规范和批判还是能够进行--因为「先知性」还是犹太-基督宗教的传统;
只是会多了更多的「尊重」与「放手」...。
※ 编辑: theologe (106.104.35.193), 04/22/2016 18:29:19
5F:→ sCHb68: 「你要客观是如何论述的」这个问题, 04/22 20:28
6F:→ sCHb68: 本身已经有很多对客观的定义了。 04/22 20:28
7F:→ sCHb68: 例如:「你可能认为客观是不可能的」, 04/22 20:29
8F:→ sCHb68: (只是「例如」) 04/22 20:29
9F:→ sCHb68: 那我想问你这问题是如何来的? 04/22 20:30
10F:→ sCHb68: 背後的论述是? 04/22 20:30
=========================================================================
「客观」
→ sCHb68: 重点不是「圣经根据」而是以怎样的世界观来读圣经, 03/28 21:37
→ sCHb68: 并不是我们的世界观是独立於圣经获得的, 03/28 21:37
→ sCHb68: 而是如何成为上帝在地上的先知, 03/28 21:37
→ sCHb68: 人用主观与理性讲出符合圣经的真理, 03/28 21:37
→ sCHb68: 一方面并不否认人的主观性一方面又符合
客观的圣经真理, 03/28 21:37
→ sCHb68: 也是加尔文的「认识自己与认识神」的双向行动。 03/28 21:37
「理论」
#1N2EQ4Xl
→ sCHb68: 违反正统的应该是将
理论性与实践性对立起来的「实践」。 04/09 20:10
=========================================================================
脉络参上。所以你怎麽定义及论述信仰中的「客观」、「理论」呢?
※ 编辑: theologe (106.104.35.193), 04/22/2016 21:48:41
※ 编辑: theologe (106.104.35.193), 04/23/2016 06:57:41