作者angke (angke)
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标题[讨论] 保罗教会组织是否使人远离了神
时间Mon Apr 11 20:43:00 2016
→ Sylvaine: 偶像应该泛指一切让人远离神的东西，不管是有形无形 04/10 20:56
→ angke: 保罗教会组织就是让人远离神的东西 04/10 21:40
→ Sylvaine: a大认为去组织化会比较好吗？ 04/10 22:16
同意这位板友的看法，偶像应该泛指一切让人远离神的东西。而保罗教会组织就是让人远离神的东西。
保罗教会组织让人为了教会组织的立场抛弃神的话语。
请想想一个问题，
撒旦要迷惑世人，是弄一个宣扬无神论叫人们不要信神的组织比较容易成功，还是弄一个宣称在信神但实际上使人远离神的组织比较能够成功?
教会组织以及神职人员的制度产生的主要不良影响有3点
1
造成信徒心灵的怠惰，失去追求真理的心，不会自己去查证希伯来圣经内容，
只是盲信教会组织那些神职人员的说法。
我发现多数保罗教徒并不清楚希伯来圣经内容。
也是因为教徒们没有先好好看过希伯来圣经神的话语就入教，才会被保罗的话迷惑。
2
有了组织与神职人员制度，
那些带头的神职人员就会追求自己的权力与影响力，容不下与自己看法不同的见解，要求整个组织必须接受某一种信条信经，否则就是异端被整个组织逼迫。
异端审判就这麽出现了。
3
有了组织就开始要追求组织在国家社会的势力与影响力，所以保罗教会组织为此跟罗马帝国政教合作获得世上的万国与荣华。
马太福音中也警告世上的万国与荣华是撒旦迷惑人的诡计。
神职人员彼此因看法不同分裂，分裂成天主教、东正教、新教，三个教各自为了组织的势力互相对抗，
这教会组织间的对抗加上都与政治力结盟引发了宗教战争。
其实这3点的不良影响最关键的还是第1点，因教会组织造成信徒心灵的怠惰与盲信，才会被神职人员的话操控而违背神的诫命迫害那些教会领袖眼中的异端，才会跟着神职人员的分裂参与宗教战争。
保罗教徒自认为希伯来圣经神预言的新约是与保罗教徒立约而不是与犹太人立约，而且认为现在早已经是新约时代了。
如果是这样，以希伯来圣经的预言，新约时代神的子民根本不需要有牧师神父的存在。
经文如下
耶 利 米 书
31:27 耶和华说、日子将到、我要把人的种、和牲畜的种、播种在以色列家、和犹大家。
31:28 我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害、也必照样留意将他们建立、栽植．这是耶和华说的。
31:29 当那些日子、人不再说、父亲吃了酸葡萄、儿子的牙酸倒了．
31:30 但各人必因自己的罪死亡、凡吃酸葡萄的、自己的牙必酸倒。
31:31 耶和华说、日子将到、我要与以色列家和犹大家、另立新约。
31:32 不像我拉着他们祖宗的手、领他们出埃及地的时候、与他们所立的约．我虽作他们的丈夫、他们却背了我的约．这是耶和华说的。
31:33 耶和华说、那些日子以後、我与以色列家所立的约、乃是这样．我要将我的律法放在他们里面、写在他们心上．我要作他们的 神、他们要作我的子民。
31:34 他们各人不再教导自己的邻舍、和自己的弟兄、说、你该认识耶和华．因为他们从最小的、到至大的、都必认识我．我要赦免他们的罪孽、不再记念他们的罪恶．这是耶和华说的。
在新约的时代，神立的新约会将神的律法"放在他们里面、写在他们心上"
因此"他们各人不再教导自己的邻舍、和自己的弟兄、说、你该认识耶和华"
在以西结书也提到新约时代神会将新灵放在他们里面，这作用是"使他们顺从我的律例、谨守遵行我的典章"
以 西 结 书
11:17 你当说、主耶和华如此说、我必从万民中招聚你们、从分散的列国内聚集你们、又要将以色列地赐给你们。
11:18 他们必到那里、也必从其中除掉一切可憎可厌的物。
11:19 我要使他们有合一的心、也要将新灵放在他们里面、又从他们肉体中除掉石心、赐给他们肉心．
11:20 使他们顺从我的律例、谨守遵行我的典章．他们要作我的子民、我要作他们的 神。
如果保罗教徒要辩称这立约对象是你们，得请问保罗教徒有如预言中的"顺从我的律例、谨守遵行我的典章"吗?很明显没有。
再者在立新约的时候神会将律法放在子民的心里面，所以信徒不需要他人教导就知道神的律法与教导。
保罗教徒有吗?显然没有，否则就不需要有那些牧师神父的存在向教徒讲道了。
保罗教的信徒对神的认知是来自教会神父牧师的讲道，在现代少数比较认真的教徒还会去翻圣经，在过去一千多年之间圣经不普遍，大多数教徒们是教会神职人员怎麽说就怎麽信，以为神职人员的说词就是神的教导，所以当时教会教导信徒迫害犹太人以及杀害所谓的异端，信徒们信以为真。
教士们权力斗争分裂成三个宗教东正教、天主教、新教，信徒们也跟着被那些教士操控分裂互相残杀。
这样的现象说明了保罗教徒不是神立新约的子民，没有得到神给的新灵的帮助，所以心灵才会被这些披着羊皮的狼操控去作恶违背神的诫命。
希伯来圣经预言的很清楚，真正的新约时代神的子民是一群有了神给的灵的帮助後不需要他人教导就会在心里知道神的律法教导是什麽并且遵行，不可能会发生这种被教士操控去作恶甚至彼此互相残杀的状况。
就算以上希伯来圣经神的话语说的这麽清楚也提出来给保罗教徒看了，我知道保罗教徒还是会为了教会立场当作看不到这些神的话语。
因为教徒们入教之後人际关系已经被教会组织綑绑住，不可能有勇气为了神的话语否定教会组织的立场。
这就验证了这篇一开始所说的，保罗教会组织就是让人远离神的东西。
保罗教会组织让人为了教会组织的立场抛弃神的话语。
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1F：→ neohippie: 犹太教也有利未人当神职人员 04/11 22:57
2F：→ neohippie: 摩西也有设立组织 （出埃及 18:25) 04/11 22:58
3F：→ neohippie: 你这篇的基本论述不合理 04/11 22:59
4F：→ neohippie: 三个支持论点、除了第三点算是对一半，另外的都是偏见 04/11 23:00
5F：→ angke: 所以说新约的时代还没到，我这篇在谈的是预言中新约的情况 04/11 23:12
6F：→ angke: 不是偏见，三点都是已经被保罗教的历史证明的已发生的事实 04/11 23:13
7F：推 theologe: "already but not yet"是新约的逻辑，真正的自由要在基 04/11 23:19
8F：→ neohippie: 你先跟我说outlier 跟 mean 或median的差别 04/11 23:19
9F：→ theologe: 督再临时才会完成；但是基督徒已经开始走「心板上的律」 04/11 23:20
10F：→ theologe: 的道路了。正如「等待果陀」或者永远等待那个不来临的弥 04/11 23:21
11F：→ theologe: 赛亚是犹太教的逻辑之一一样。angke你在教外指指点点， 04/11 23:22
12F：→ theologe: 但真正的恩典之路或自由之路，要真正开始走才算开始。 04/11 23:23
13F：推 theologe: 「形式」是不可避免，问题在於不被形式所困住。 04/11 23:26
14F：→ angke: theologe你说的不过是从教会得到的看法，你并没有面对这篇 04/11 23:43
15F：→ angke: 提出来的希伯来圣经神的话语所预言的 04/11 23:44
16F：→ angke: 我知道保罗教会很会讲一堆看似有理的道理，但一千多年来在 04/11 23:45
17F：→ angke: 这很会讲话的教会组织的带领下，带来的就是杀害异己，分裂 04/11 23:45
18F：→ angke: 相残，而这不符合神预言的新约时代的子民，我只以神的话语 04/11 23:46
19F：→ angke: 来判断保罗教会组织是不是出於神，教会组织的好听理论没 04/11 23:47
20F：→ angke: 有意义 04/11 23:47
※ 编辑: angke (114.35.74.208), 04/11/2016 23:48:41
21F：→ neohippie: Angke，所以其实耶稣不该设立使徒，摩西也不该设立制度 04/11 23:48
22F：→ neohippie: 是这种「神的话语」吗? 04/11 23:48
23F：→ angke: 摩西那时并非是预言中的新约时代到来时，当时还需要有人教 04/12 00:14
24F：推 theologe: angke你不懂，只要参与、行动，就会出现问题；你只是在 04/12 00:14
25F：→ theologe: 讲「不做不错」的遁逃态度而已。 04/12 00:15
26F：→ angke: 耶稣那时也还不是神立新约的时候，新约是末日以色列大卫 04/12 00:15
27F：→ angke: 王朝复兴时要与犹太人立的约，请确实看过这篇引的经文 04/12 00:16
28F：→ angke: 你说的没错，在目前这还是旧约时代没有神给的新灵的帮助 04/12 00:17
29F：→ angke: 组织会出现一大堆违反神诫命的情况很正常 04/12 00:18
30F：→ theologe: 基督教的观点：神国不是一蹴可及，所以耶稣带来的新约时 04/12 00:18
31F：→ angke: 所以我说现代还不是立新约的时代，保罗教说的是错的 04/12 00:18
32F：→ theologe: 代是「天国『近』了」。 04/12 00:19
33F：→ angke: 保罗教会的观点没有意义，若信神就应该以神的话语作判断 04/12 00:19
34F：→ angke: 请看过这篇引的经文 04/12 00:20
35F：→ theologe: 「天国近了」是耶稣讲的 04/12 00:20
36F：→ theologe: 你有你的解经法，我们有我们的。 04/12 00:21
37F：→ theologe: 还是老话，说我们错，不能反正你对。 04/12 00:21
38F：→ theologe: 错字：反「证」 04/12 00:21
39F：推 theologe: angke你必须证明你自己的信仰是有意义的，并且你已经开 04/12 00:23
40F：→ theologe: 始实施这样的信仰...，这样你的分享才是有意义的 04/12 00:24
41F：→ theologe: 若你的信仰经验可以使我们这些其他有信仰经验的人感动或 04/12 00:25
42F：→ theologe: 得帮助，那这样的对话才是有意义的。 04/12 00:25
43F：→ pig5252002: 圣经并不是从天堂传真来的 04/13 23:52