作者alchem (mathematician)
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标题[心得] 圣经>信经>信条>信仰纯正的历世历代圣徒的言论
时间Sat Feb 27 00:26:07 2016
[心得] 圣经>信经>信条>信仰纯正的历世历代圣徒的言论
在此提出一个观念,相信正信的基督徒应该毫无异议,就是当我们使用资料时,权威度与
准确度高低为:
1.圣经>2.信经>3.信条>4.信仰纯正的历世历代圣徒的言论。
做为头脑清楚的基督徒,请先确认此一优先顺序的绝对性,以免舍本逐末、本末倒置。
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(提後2:21) 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预
备行各样的善事。
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※ alchem:转录至看板 Brethren 02/27 00:29
1F:→ neohippie: 困难的是解经,与确认解释的正确性 02/27 01:23
以下文章节录自释经实用手册,pp.047-052,陈寿穗着,圣经资源中心出版,华宣出版有
限公司发行。
选取可靠的译本
释经最好依据圣经原文,就是根据希伯来文旧约圣经,以及希腊文新约圣经来解经。目前
最好、最值得参阅的原文圣经,旧约希伯来文圣经是德国圣经公会出版的Biblia
Hebraica Stuttgartensia(BHS)。新约希腊文圣经有两本,一本是一九九三年联合圣经公
会出版的The Greek New Testment, 4th ed.(USB4),另本是德国圣经公会出版的
Nestle-Aland’s Novum Testamentum Grace, 27th ed.(NA27)。
通常,只有少数人学习过圣经原文,而多数人无法直接阅读原文圣经。但是,有心研读圣
经者,若能选择几本优良的中文/英文圣经译本,还是可以胜任释经工作。只是在阅读译
本时,要能把握判断可靠圣经译本的原则:
一、圣经译本就是一项释经成果
(略)
二、圣经翻译的两种传统译法
(略)
三、圣经翻译的现代意译法
(略)
四、选择圣经译本的要诀
见下文
五、值得参阅的中、英文圣经译本
(略)
四、选择圣经译本的要诀
选择值得参阅的圣经译本,首要秘诀是选择近五十年之内出版的译本。因为不断发现可靠
的、古老的圣经原文,学者根据这些新发现的版本,也不断修订新的圣经译本。因此,越
是新修订的译本,其准确度、可信度越高。
第二个要诀是选择由圣经翻译委员会翻译的圣经译本。因为个人翻译的圣经,难免会有偏
见或盲点。圣经翻译委员会所委聘的译者群,通常有专研旧约、新约的学者,和翻译顾问
,若是翻译过程产生疑虑,经过集体客观的讨论,可以避免个人的偏见与盲点,也能使译
文更为可信。
第三个要诀是圣经译本所依据的原文圣经,要有较高的可信度。例如:学者认为值得参阅
的旧约英文译本,是根据希伯来文的马所拉经文(Masoretic Text,缩写为MT)翻译的。
值得参阅的新约英文译本,是根据折衷希腊文圣经(eclectic Greek Texts)翻译的,因
为折衷希腊文圣经,是根据年代较古老、较可靠的手抄本所编纂的原文圣经。根据折衷希
腊文圣经所翻译的新约英文圣经,以RSV(1952)及NRSV(1989)为最佳代表作。
学者多数不建议采用根据希腊文公认经文(Textus Receptus)所翻译的英文新约译本。
因为希腊文公认经文的前身是1516年出版的希腊文新约圣经,这版圣经是伊拉斯母(
Desiderius Erasmus,1466-1536)参阅六份残缺不全的希腊文新约手抄本,於一年之内
匆促凑合组成,他所参阅的六份手抄本,为混合的经文类型,年代比较晚,参考的价值及
可信度都比较低。例如:1966年出版的King James Version,是一本着名的英文译本,新
约部分就是根据希腊文公认经文、司提反努版、以及伯撒版(1565-1611)的希腊文新约
圣经翻译的。虽然King James Version的译文因文藻古典优美着称,但是其翻译所依据的
版本可信度较低,以致影响作为释经依据的价值。
2F:→ LaurenceS: 正教的观点是:1.圣经=2.信经=3.信条=4.其他圣传统 02/27 01:42
3F:推 Pietro: 话说这个认知本身也是个信条就是了(抛 02/27 09:08
4F:推 unix2007: 虽然我认同本文所说 02/27 09:55
5F:→ unix2007: 但这个在辩论时会遇到三种刁难 02/27 09:56
6F:→ unix2007: 1.圣经有这样说吗 02/27 09:56
7F:→ unix2007: 2.如果圣经没这样说 那这是不是信条 02/27 09:57
8F:→ unix2007: 3.如果圣经没这麽说 那这是不是信仰纯正基督徒的话 02/27 09:58
※ 编辑: alchem (36.233.186.156), 02/27/2016 11:12:07
9F:→ LaurenceS: 我们旧教有相当丰富的传统database都是参考传统开释 02/27 11:14
10F:→ sCHb68: 不过这个篇文要先处理一个棘手的问题: 02/27 13:33
11F:→ sCHb68: 究竟「圣经>信经>信条>信仰纯正的历世历代圣徒的言论」 02/27 13:33
12F:→ sCHb68: 这句话的权威是属乎圣经?还是信条?还是信条? 02/27 13:34
13F:→ sCHb68: 还是信仰纯正的历世历代圣徒的言论? 02/27 13:34
14F:→ taonlys: 算是属於信经层面吧 『我信圣而公之教会』 02/27 15:17
15F:推 jacklin2002: @sCHb68 针对这个问题,康来昌的解答很简单,圣经的 02/27 19:46
16F:→ jacklin2002: 权威就是来自圣经自己本身,就这样。 02/27 19:46
17F:→ jacklin2002: 所以圣经永远最大,无庸置疑。 02/27 19:47
18F:→ eno4022: 信经也是从圣经归纳出来的东西,有冲突自然该回归圣经 02/27 19:55
19F:推 timer000: 我觉得有点讽刺 02/28 13:22
20F:→ timer000: 圣经无误,也是信条= = 02/28 13:22
21F:推 Pietro: 我之前这麽说 被呛只知信条不知圣经 KER 02/28 15:04
22F:→ sCHb68: XD 02/28 15:23
23F:→ sCHb68: 依照此篇,任何人的言说、文字、内中的思想, 02/28 15:27
24F:→ sCHb68: 最多只能是信经这个层次而已, 02/28 15:28
25F:→ sCHb68: 包含「圣经>信经>信条>信仰纯正的历世历代圣徒的言论」 02/28 15:28
26F:→ sCHb68: 这句话(因为这句话也是经过人的主观认知而说的)。 02/28 15:28
27F:→ sCHb68: 因此所谓的圣经权威层次的「东西」在这世上是不存在的。 02/28 15:28
28F:→ outra: 简单说圣经是独一标准,但其他三者辅助正确解开圣经 02/28 22:34
29F:推 speed2: 要解开圣经? 若没有圣灵 都是枉然 都是白费 02/28 22:37