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我们再来温习一下唐崇荣是怎麽说的: 唐崇荣《基督论》讲座问题解答的摘录: 十三、主耶稣既是完全的神,又是完全的人;道成肉身,神性穿上人性。可见主耶稣有 分於受造的人性,甚至他复活的肉身也是会朽坏的。若因此下结论;主耶稣不但是创造者 ,也是受造的,有分於受造的,这样的结论有没有问题? 答:大有问题!耶稣是[创造者]。如果他的身体是[被造的],那麽他整个身体是自己造的 ,他进去他自己造的里面;那他到底有分於受造的部份,或是受造的部份有分於他呢?你 把它颠倒过来了!是[道成肉身],不是道进到被造肉身之中,是[道成肉身];换句话说, 道经过一个过程以後,就在肉身中间显现。圣经从来没有提到,耶稣有受造的一部份,这 个是亚流的异端、是诺斯底主义的异端、是李常受的异端来毒害教会。耶稣基督里面没有 受造的一部份。....所以耶稣基督不是受造的,在基督的位格里面,没有受造的成分;连 他的人性、肉身中间,还是神自已以他无穷的大能在肉身的范围中间向人显现,他才是我 们的救主。 你看看唐崇荣的说法,他的基督论若不是异端,那谁是异端? 华人基督徒书籍早年真的非常少,所以就被唐崇荣这种似是而非的言论充斥。 基督教书房就像我家厨房,我一个月都要去个几次, 我只能说唐崇荣的书就是在没麽其他可看的底下,被奉为圭臬。 但谁晓得网路的发达让大家的眼睛都被打开,真理就越辩越明。 今天要查圣经原文资料,只要一套Biblework这种专业软体,有什麽找不到。 一些权威性的英文着作,只要花点钱,几乎在网上都可以买到全文资料库。 所以,我也不大相信甚麽用希腊文统计作推论。 用统计就来推论就跟小朋友做劳作一样。 反正统计都是电脑软体统计,你根本也不需要费上什麽功夫。 有的人相信唐崇荣超过二十年,今天你要他否认过往所相信, 那不就否认自己的人生,那真是不容易。 但还是如之前所说,真理就是真理,并不因某人而有改变。 : ※ 引述《slitlamp (一刀)》之铭言: : : 最近半年终於有西方学者愿意出来指证唐崇荣的错谬, : : 这再次证实,唐崇荣的基督论是要受到高度质疑。 : : 越是影响力大的牧师,其言论越是该受放大镜检视。 : : 岂能说只有一个论点有错就是异端? : : 我必须说,连一个异端的论点都不应该有。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.230.64.36
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1F:推 openeyes222: 召会可以从基督的人性受造,变成,子是第一个受造之 02/03 01:01
2F:→ openeyes222: 物。你认为算不算是异端。 02/03 01:01
3F:推 jacklin2002: 我承认这段唐重荣讲错,但这样就要批异端,楼上那位 02/03 01:50
4F:→ jacklin2002: 的说法不就排到外太空去了 02/03 01:50
5F:推 huangweirong: 唐崇荣跟李长受都让我觉得很骄傲,很多人捧。 02/03 02:31
6F:→ qcontinuum: 亚当: 神就 "照着" 自己的形像造人(创世纪1:27) 02/03 03:44
7F:→ qcontinuum: 新人:新人是 "照着" 神的形像造的(以弗所书4:24) 02/03 03:45
8F:→ qcontinuum: 基督:他 "本有" 神的形像(腓立比书2:6) 02/03 03:45
9F:→ qcontinuum: 基督:反倒虚己、 "取了" 奴仆的形像(腓立比书2:7) 02/03 03:45
10F:→ qcontinuum: 基督: 神就差遣自己的儿子、 "成为" 罪身的形状(罗8:3 02/03 03:46
11F:→ qcontinuum: 非受造者才会是 "本有" ,受造者只有 "照着" 02/03 03:47
12F:推 fcupu: 耶稣是否受造,是信仰的真义吗。值得辩论吗? 02/05 10:27
13F:→ sCHb68: 楼上,基督论是信仰的真义喔。 02/05 15:29
14F:→ eno4022: 不重要?不然你以为异端怎麽冒出来的? 02/05 15:59
15F:→ kalestorm: 真的不重要。和耶稣会不会流汗一样不重要。 02/06 17:12







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