作者outra (奥特罗)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 地方教会的信仰与实行
时间Tue Feb 2 17:19:09 2016
※ 引述《sCHb68 (sCHb68)》之铭言：
: → ieoboy: 所以召会认为一开始是三位格，经纶後由三变成四，包含身 02/02 13:
48
: → ieoboy: 体，是这样吗？ 02/02 13:
48
所以我认为这边要小心，
召会一直是三一神论，从来没有
变成四一神论。
只有讲到，以弗所那块经节时
形容三一神与身体联结为一的生机体
然後用了这词四而一来形容
这也是我为何说这是一个特别的比喻
不需要牵扯位格那些，因为召会
一直很清楚指出人在神格上是无分於神的。
可参考
http://goo.gl/ZXKxw4
: 这就是争议的来源，偏偏替李常
受护航的人都不正面解释这点，一直跳针
: ※ 编辑: Geigemachen (118.161.99.19), 02/02/2016 14:21:16
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1F：推 drea: 总之李弟兄只是形容词用的不好罢了，应该用[三一神与祂快乐 02/02 18:21
2F：→ drea: 的肢体们]就没事了 02/02 18:21
3F：推 jacklin2002: 推楼上，但你们为什麽不一开始就这样说就好，一堆鬼 02/02 22:56
4F：→ jacklin2002: 名词还要怪别人误会 02/02 22:56
5F：推 openeyes222: #1MBD_xoQ 参考这篇。 02/02 23:54
6F：推 openeyes222: 召会的教导，子就是父。道成肉身，并不是圣子道成肉 02/03 00:01
7F：→ openeyes222: 身。正统的教会，在素质上，子是神，父是神。在位格 02/03 00:01
8F：→ openeyes222: 上，子不是父。你能说召会的三ㄧ神和三位一体有ㄧ样 02/03 00:02
9F：→ openeyes222: 吗?召会对位格的论述在那? 02/03 00:02
10F：推 ieoboy: 推一下drea，召会这样说就不会有争议，至少在目前讨论的三 02/03 10:03
11F：→ ieoboy: 一神论上。 02/03 10:03