※ 引述《outra (奥特罗)》之铭言： : 个人 : 要论召会是不是异端应该从这声明，而不是一直去找某人说过什麽话 我原先把『四一神论』认定为“李常受”个人见解， 但是你的回覆已经提升到这关於"召会是不是异端”;其他人也提供更多 我原先所不知道的 各召会刊载『四一神论』的连结。 我先前从召会接待Hank Hanegraaff的肢体所得知道的却是 “召会不是李常受说了算”，你们的回应让我有点惊讶。 : 至於说到四一神,首先,我要说这是一个特别的比喻 你从何得知四一神是一个“特别的比喻”呢？ 而不是像drea认为是“东正教所说人成为神(性情上而非神格上)”的等效陈述。 : 我想在以此攻击我们是异端前,大部分~99%地方召会的信徒也没听过这事 : 不信你去问问身边的召会信徒看看 : 或是听过就忘了,就当是类似基督神人二性好像[咖啡牛奶论一样] : 至少笔者承认才疏学浅,之前没听过,另外有大量水流职事站上放的大量着作 ^^^^^^^^^^ 你先前没听过，但是现在已经知道 '四一神是一个“特别的比喻” ' 是否可以告诉我你是怎麽知道“四一神是一个特别的比喻“呢？ : 不过论到底,很多人被三一影响故而会直觉觉得四一就是高抬身体为 : 第四位神, : 所以这也许是後来甚少听到这种说法 : 个人也认为这事上也许可以找找更好的发表，但是 所以你认为四一神论的发表，会让人认为”身体是第四位神“ 不过这也蛮矛盾的，三一神论是 一神 有三身位（位格）， 四一神论 也应该是一神，怎麽会忽然变出第四位神？ 既然你也觉得此事应该有更好地发表，也显示四一神论不妥， 不是好的叙述，不是好的神学，不是吗？ : 我也相信不论如何说，目标是定召会异端的仍然会去找文字找曾说过的 我原先的目标是清查李常受的谬误与误导， 你却要把召会定为异端拖下水.... 本板其他人士询问我，是否应该把召会定为异端， 我回答说不应该，因为召会很多聚会所还是接近正统信仰的。 结果你这样回答，要我以後怎麽替你们缓颊， 说明你们并非全部都被李常受带偏了呢？ -- ___ 6@_@9 4| |7 2 5 让我先想一想...... --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.168.40.39 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1454346367.A.D65.html ※ 编辑: Geigemachen (118.168.40.39), 02/02/2016 01:08:36 ※ 编辑: Geigemachen (118.168.40.39), 02/02/2016 01:22:03 这就是争议的来源，偏偏替李常受护航的人都不正面解释这点，一直跳针 ※ 编辑: Geigemachen (118.161.99.19), 02/02/2016 14:21:16