※ [本文转录自 book 看板 #1MXvILED ] 作者: STAV72 (刁民党党务主委) 看板: book 标题: [新闻] 赖慈芸专栏：老蒋棺材中的《荒漠甘泉》， 时间: Sat Jan 2 17:12:39 2016 报导来源： http://bit.ly/1Oq1wpi 赖慈芸专栏：老蒋棺材中的《荒漠甘泉》，跟市面上卖的不一样 赖慈芸 2016年01月02日 06:50 http://imgur.com/2l41Fjg 1975年五月悼念特版，封面题字者为书法家朱玖莹（1898-1996）。（作者提供） 「亲爱的同志，新年已展开在我们的面前，迎接我们的胜利。谁也不能预知在未来的路程 中，将有什麽遭遇、什麽危险、什麽需要。可是我们确信现在已踏上了胜利的边缘。」 ----王家棫译《荒漠甘泉》一月二日 1975年，蒋中正过世，遗孀蒋宋美龄在棺木中放了四本书：《圣经》、《三民主义》、《 唐诗》和《荒漠甘泉》。这段故事流传甚广，也见诸於英文媒体。老蒋不谙英文，他看的 《荒漠甘泉》当然是中译本。蒋中正不只自己爱读，他还叫张学良也要读。奉命翻译的王 家棫版在1959年出版，隔年张学良在日记中便记载着： 总统於昨日来西子湾。董大使（按：董显光）告知我，今晨十时，总统将彼唤去，询问我 对於教理的感想，并特问对於《荒漠甘泉》看了否。董大使告诉总统说，《荒漠甘泉》不 但天天看，而且有题注。…董说总统听後满意。 董显光是奉蒋宋美龄之命，向张学良传教的。看起来，张学良也藉着《荒漠甘泉》这本书 ，向老蒋夫妇表示自己很受教。张学良後来也受洗成为基督徒，《荒漠甘泉》这本书的作 用显然不小。当过经济部长的李国鼎也说：「每天清晨起床後，我都要阅读 蒋总统审定 的《荒漠甘泉》作为灵修日课，这一版本每日的标题都是蒋总统亲撰的。」问题是，一本 翻译的灵修书，为什麽每日标题都是蒋总统亲撰的？其实，老蒋棺木里那本《荒漠甘泉》 ，跟今天我们在书店买到的中文版完全不同，两者差距之大，实在超乎想像。 http://imgur.com/EVV8Sae 王家棫译本。（作者提供） 《荒漠甘泉》原名Stream in the Desert，是美国考门夫人（Mrs. Cowman) 写作的每日 灵修书，1920年出版。每天先引一则经文，然後有一段对於经文的省思，有时也引用别人 的诗文。现在中英文都有APP，可以每天把当日灵修内容传到你的手机或平板上。以一月 一日为例，首先引用的经文出自旧约申命记： 你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，有天上雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的 ； 从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。（申命记 11:11-12） 接下来，考门夫人则引申此段经文鼓舞自己： 亲爱的读者，今天我们站在一个新的境界上，前途茫然。摆在我们前面的是一个新年，等 待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有什麽遭遇、什麽变迁、什麽需要。可是在这 里有一段从父神那里来的信息，顶能安慰我们，顶能激励我们---- （1939年唐醒与袁 周洁民合译本，上海福音书房） Today, dear friends, we stand upon the verge of the unknown. There lies before us the new year and we are going forth to possess it. Who can tell what we shall find? What new experiences, what changes shall come, what new needs shall arise? But here is the cheering, comforting, gladdening message from our Heavenly Father, "The Lord thy God careth for it." 但老蒋「审定」的《荒漠甘泉》，一月一日所引的经文却出自约翰福音： 耶稣说：「我已战胜了世界」（约翰福音16:33） 正文的开头则是： 世界是一个大战场，人生在世，就是在这战场上，度着战争生活。 这也差太多了吧！约翰福音的经文虽然不是杜撰，但也未免断章取义。原来圣经写的是： 「在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」这样可以变成耶稣说，我 已战胜了世界？ http://imgur.com/5NEMoWk 唐醒与袁周洁民合译本的一月一日（左）和王家棫译本的一月一日（右）。（作者提供） 这个「总统审定」的译本，译者是新闻局的王家棫（1908-1980），根据译者自述，他在 1956年奉总统命令翻译、整理《荒漠甘泉》，「原稿曾蒙 总统亲自核阅，对於体例、内 容及文字，多所指示与匡正。」第一篇篇末有注，原来第一篇是总统亲撰，硬把原作的一 月一日往後挤了一天，原着一月一日的文章往後推到一月二日。王家棫版一月二日引用的 经文是: 凭信前进，收复河山。(申命记11:11-12) 出处和原作一月一日引文的确是一样的，但把「你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、 雨水滋润之地」改为「收复河山」，这个审定还真的很厉害，连和合本也能改来为革命服 务。 接下来的正文也有修改： 亲爱的同志，新年已展开在我们的面前，迎接我们的胜利。谁也不能预知在未来的路程中 ，将有什麽遭遇、什麽危险、什麽需要。可是我们确信现在已踏上了胜利的边缘。因为这 里有一段最能给我们鼓舞、安慰的信息，就是在申命记所说的：… friends改为「同志」之外，也多了「迎接我们的胜利」、「已踏上了胜利的边缘」等等 不知哪里冒出来的翻译。接下来更厉害，连续几日所引用的经文都和原作不同。王家棫版 的引用经文是： 一月三日：「非经激战，魔鬼决不肯放弃他的掌握；要获得精神解放，必须偿付血的代价 。」（马可福音9:26） 一月四日：「从战斗中获得试炼，从战斗中增强信心和力量，使我们不仅战败敌人，而且 得胜有余。」（罗马书8:37） 一月五日：「踌躇一刻，即将危害你的神圣使命。」（约书亚记1:1-2） 一月六日：「只有战斗才能造成光荣胜利的军人。」（申命记32:11-12） 原作一月二日的经文出自以西结书41:7，一月三日的经文出自创世纪33:14，一月四日出 自马可福音11:24，一月五日出自历代志下14:11，都与王家棫版不同。事实上，我一路对 下去，除了一月二日译自原作的一月一日之外，从一月三日到一月三十一日，竟没有一篇 和原文相同。就连王家棫在1975年追悼文中所提及的四月五日，引用经文也和《荒漠甘泉 》原文不同。而根据引文所注的出处去翻查圣经，也没有一句和圣经和合本的文字相同。 几乎每日所引经文都有「胜利」，「战胜」，「仇敌」，「信心」，「战争」这些关键字 ，真是战地版新编《荒漠甘泉》，既不是原来那本《荒漠甘泉》，所引圣经也非经文原貌 ，只能说是面目全非了。 有人说这个版本其实是蒋宋美龄翻译的，也有人说董显光也翻译过一些，但最後出版的是 王家棫定稿，专给老蒋灵修之用。王家棫并非基督徒，而是作家兼老蒋随员。这本为老蒋 量身定作的《荒漠甘泉》似乎是从圣经中检出有「胜利」、「战斗」等关键字的经文，重 新「翻译」成老蒋喜欢的句子，再加上一些符合老蒋心境的小故事，包装成一本「灵修书 」。但这本书跟原来的《荒漠甘泉》真的不是同一本。既然如此，乾脆自己编就算了，为 什麽还要用《荒漠甘泉》这个书名，又注明「美国高曼夫人原编」？到底是谁骗了谁？还 是谁要骗谁？还是谁在骗自己？看来这本精心制作的「假」译本内幕重重啊! 而老蒋还不只「审定」这个《荒漠甘泉》译本，他连圣经都审定过。 「圣咏」是天主教的说法，基督教称为「诗篇」，是旧约中的歌集。这本译本全用中文古 诗翻译，五言的、七言的、四言的、骚体都有；1946年出版之时，白话合和本已通行半世 纪以上，这样的返古现象还蛮有趣的。经文的内容，很多看来也颇符合主席心境: 「虽在 重围，何所用摄。」「虽闻凶音，无有恐怖。惟贞无畏，知敌必溃。」「何列邦之扰攘兮 ，何万民之猖狂。世酋蠡起兮，跋扈飞扬。」与《荒漠甘泉》颇有辉映之妙。 http://imgur.com/C2gPWsm 1946年商务版的圣咏释义初稿，枢机主教田耕莘题字（左），附在吴经熊译本的书信，证 实蒋中正曾三阅译稿（右）。（作者提供） 商务1946年版附上老蒋的书信，虽然信上很客气地说「惟中不识外国文字不敢为足下臂助 乃为毕生之遗憾」，但这本书出版时还是在书名上冠上「蒋主席手订」五个字，不但封面 如此，连版权页也是如此。封面题字的是第一位亚洲的枢机主教田耕莘，还有于斌总主教 和江苏海门主教朱希孟作序，面子十足。 译者吴经熊(1899-1986)是法学教授，1920年代当过东吴大学(大陆的)法学院院长、南京 立法院立法委员、上海法院院长等要职，还是中华民国宪法的起草人之一。为什麽法院院 长要翻译圣经呢? 根据于斌总主教的序:「数年前，主席嘱吴子德生重译新经及圣咏。吴 子既衔命，即毅然屏挡一切，从事翻译。」这不是宗教之事吗，怎麽听起来主席比主教还 大呢，跟那些奉诏翻译的佛教大师也差不多。 不但是主席交代，而且还亲自动笔:「主席 於万机之余，三阅译稿，予以修正，加以润色...其改善原稿之处，不一而足。」因此， 「夫以一国之元首，重之以空前之战事，竟能深思远虑，躬亲主持译经之事。有史以来， 未之前闻。今乃目睹之矣。此不特圣教之光，亦中华之幸也。」唐太宗还是请大学士去译 场帮忙润笔，蒋主席连大学士都不用，自己就能提笔润色，真是比唐太宗还厉害。 ＊作者为师范大学翻译研究所教授。更多好文请看作者部落格「翻译事务侦探所」，或「 翻译侦探事务所」脸书。 -- 你知道吗?人体由75兆独立细胞组成.在我们死之前,他们通常不会一直伴随我们﹍有一些能 存活几天,而另一些能存活几年.我们不会受它们的寿命影响,它们会被新的细胞所代替,这 能帮助我们维持自身.我觉得没人会争论我们会因为这个进程而丢失形象,很明显,我们在不 断地转变.那麽,我们是如何保持原样的?连续不断的思维和感知造成一些序列连续性,也就 是我们自己.我们的意识不是我们大脑的一部分,而是不断涌现的实体.让你的身体死去,继 续活在数据天堂的群星里. https://youtu.be/K5CECc7zXQ4?t=16m20s 《SOMA》 --

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