Q3对李长受的崇拜(不是敬拜) A3. 我们先拿拿版上最近的论点 jdcbest 我觉得地方召会聚会所,以前有下列优点: 1.解经是我看过最有整体连贯性的,并最有启发性,例如新旧约互解, 或前後有一致性.(其 他的教派的解经感觉有不少是收录众家解释 或选作者自己喜欢的 却较无前後整体连贯一 致性) Jdcbest目前在灵粮堂聚会，应该有一定客观度 → unix2007: 总之 李常受并不专属某个极端立场 10/29 20:17 → unix2007: 生命读经写到哪 10/29 20:17 → unix2007: 他就解释到哪 10/29 20:17 → unix2007: 但他终期一生 没有刻意去提倡某个极端立场 10/29 20:18 → unix2007: 但所有极端的立场 例如基督受造或父成为子 10/29 20:19 → unix2007: 他都如实的解释该处圣经 10/29 20:19 → unix2007: 没有故意回避所有争议的经文 10/29 20:20 → unix2007: 因此 圣经所有记述上的矛盾 10/29 20:21 → unix2007: 在李常受的解经里都忠实的呈现 10/29 20:21 → unix2007: 这是我喜欢他的原因 10/29 20:22 → unix2007: 圣经怎麽说 他就怎麽说 不会自圆其说 10/29 20:22 → unix2007: 因此他所有的矛盾也都是圣经里本有的矛盾 10/29 20:23 → unix2007: 所有互相抵触的经文 10/29 20:24 → unix2007: 在他的解经里也自然互相抵触 10/29 20:24 → unix2007: 但这就是真正的解经 忠实呈现该处本来的解释 10/29 20:25 Unix2007 是天主教徒喔，现在应该还是 Ok!正文开始 举两位客观版友只是要说，李常受，倪拓声这两位 解经真的有一套，解的好! 当然他们不是全凭自己解的， 他们都涉猎古今中外无数的书，在前人脚步上再往前。 比如那灵 是幕安得烈强调的 ;祷读 有幕勒 内里生命则是盖恩夫人强项。 豫表解释首推弟兄会达秘 这两位是高手也是帮助者，如同前面许多帮助者，当然，亚他那修， 马丁路德等等，都有无数的贡献。 用个比喻他们好像是NBA的Jordan 和 Kobe,球打的好自然会有许多人崇拜了。 当然这绝不是一个正确的心态， 所有的帮助都该让我们再一次对准主耶稣和圣经。 至於有人高举或崇拜那是个人问题，正确的心态 是我们尊重并宝爱这<许多>为主花费，并纯正解开主话的人，能给我们许多读经并爱主过 正确基督徒生活的帮助。 我们也宝爱身旁每个肢体。 虽然常常作不到，但愿意靠着主的生命，爱每一位圣徒，及每一位人。 --

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