※ 引述《alchem (mathematician)》之铭言： : ※ 引述《Anjou (小洁我爱你)》之铭言： : : 作者: Anjou (小洁我爱你) 看板: Gossiping : : 标题: Re: [问卦] 误判率才1%，为什麽废死要因噎废食？ : : 时间: Sat Jun 6 17:29:08 2015 : : 废死这个议题其实是宗教议题而不是政治议题 : : 只是废死联盟不能公开说这是宗教议题 必须要包装成政治议题 : : 而在美国 这个问题就是彻彻底底的宗教问题 : : 因为美国是以圣经立国的国家 : : 美国总统都必须要手按圣经宣誓就任 : : 为什麽要废死?? : : 因为国家没有权力杀人 剥夺一个人的生命是属於上帝的权力 : 原PO上面这句话是适用於堕胎（不可以剥夺生命），完全不适用於犯杀人罪，以下都是出 : 於圣经： : （太5:21） 你们听见有吩咐古人的话，说：不可杀人；又说：凡杀人的难免受审判。 : （出20:13） 不可杀人。 : （民35:16~18）倘若人用铁器打人，以致打死，他就是故杀人的；故杀人的必被治死。若 : 用可以打死人的石头打死了人，他就是故杀人的；故杀人的必被治死。若用可以打死人的 : 木器打死了人，他就是故杀人的；故杀人的必被治死。 : （民35:31~33）故杀人、犯死罪的，你们不可收赎价代替他的命；他必被治死。那逃到逃 : 城的人，你们不可为他收赎价，使他在大祭司未死以先再来住在本地。这样，你们就不污 : 秽所住之地，因为血是污秽地的；若有在地上流人血的，非流那杀人者的血，那地就不得 : 洁净（洁净原文作赎）。 : 【注意】上述民数记35章说的是故意杀人者，该章另有误杀人者，民数记35章记载圣经中 : 对故意杀人者与误杀人者处理方式不同。 : : 没有宗教信仰的人根本看不懂这集 : : 不懂泛基督教信仰 就不会理解废死的精神 : 以上完全是圣经的说法，还有哪一位自认为是基督徒的有意见？支持废死是你个人的事， : ，奉劝支持废死者别利用宗教拿基督信仰来背书，更遑论「杀人偿命，天公地道」。 : 另推本版 #1LSigU0W 6/06 springxx R: [问卦] 误判率才1%，为什麽废死要因噎废 : 食？ 简单的说 这是出自上帝的律法 上帝的律法并没有否定死刑 但是不代表死刑应该由政府来执行 （出20:13） 不可杀人。 You shall not murder. 英文版的翻译应该是不能谋杀人 民数三十五章很长 你只是引了里面的一段 误杀人的可以进入逃城 等待会众的审判 旧约里面这些犯杀人罪的 要会众审判 而且会众不可只听一个证人 必须要有多位证人 这是正确的 就当时的时代而言 这也是合理的律法 我们没有否认依据上帝的律法而执行死刑是不对的 但是需要注意的是 上帝的律法对於犹太人的部分 跟新约是有极大的冲突 而且要注意 这并不是由君权来执行死刑 而是会众 大祭司来审判 以神之名而行 看看圣经里面第一桩谋杀案 该隐杀亚伯 耶和华怎麽判决的 创四章 耶和华对该隐说、你兄弟亚伯在哪里．他说、我不知道、我岂是看守我兄弟的吗。 耶和华说、你作了甚麽事呢、你兄弟的血、有声音从地里向我哀告。 地开了口、从你手里接受你兄弟的血．现在你必从这地受咒诅。 你种地、地不再给你效力．你必流离飘荡在地上。 该隐对耶和华说、我的刑罚太重、过於我所能当的。 你如今赶逐我离开这地、以致不见你面．我必流离飘荡在地上、凡遇见我的必杀我。 耶和华对他说、凡杀该隐的必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号、免得人遇见他就杀 他。 这才是基督教的废死最早判例 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 221.7.213.153 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1433598145.A.53C.html 我只是不想放大绝招而已 实际上律法有其时代背景 犹太教都已经更新自己的看法 死守律法的反而是基督徒的基本教义派 以最高神亲自做出的判决作为高於律法的位阶才是正确的 因为律法是上帝交给人执行的 但是上帝的判决却是亲自判下的 死守律法的基督教基本教义派是阻碍宣扬福音最大的祸首 然後这些引用律法来质疑的却完全没理解到耶稣的死成全律法的福音 律法判死 但是耶稣的死已经取代了律法的死刑执行 只会死抱着律法的法利赛人我一点都没骂错 ※ 编辑: Anjou (221.7.213.153), 06/07/2015 16:08:39 ※ 编辑: Anjou (221.7.213.153), 06/07/2015 16:11:24