这是一位在天主教会神父的见证 谢凡在天主教当神父当了二十三年，由於感受到某种"灵性上的空虚" 终於放弃了他的职位，如今他研究复兴的福音，居然找到了神的真正圣职。 我知道当我们真心诚意去求问神 摩尔门经是否为神的话 耶稣基督後期圣徒教会是 神在地面上复兴唯一而真实的教会 就必藉由圣灵的力量获得 这一切的真实性 ------------------------------------------------------------------------- 1922年8月23日，谢凡生於中国湖北省大冶县一个偏僻的农村中，十岁那年才正式接受教 育，读完四年的私塾，他进入一所天主教学校，开始学习有关耶稣基督的福音，并在天主 教受了洗。 他说:" 我看到了天主教传教士的好榜样，觉得也许中国需要更多这样的人来 教导人民认识耶稣基督，於是我立志要成为神父。" 为达到这目标，谢凡有一段既漫长又艰苦的路要走。 他在武昌读了六年的中学及宗教学 先修班，勤习拉丁文，英文，圣经常识，并接受严格的修道院生活训练後，才有资格进入 汉口天主教神哲学院; 六年後毕业。 又奉准投考北平天主教辅仁大学哲学系。 一年後中 共占据北平，谢凡南下，转学至上海耶稣会的震旦大学中文系。 共军逼近上海时，他又 经香港转往澳门天主教神学院; 该神学院是因政治因素由汉口迁至澳门的。 谢凡於1949 年10月6日就在澳门晋升为天主教的神父。 当了神父後，他奉派到义大利的罗马留学。 谢凡精通拉丁文，在罗马教廷大学攻读法律 ，兼修义大利文，德文。 四年後考取教会法及民法硕士，又考进法国巴黎大学攻读博士 学位。 谢凡留法九年，比利时五年，除读书，教书外，兼习希腊文，希伯来文和法文， 以便更能了解圣经原文及各种译文，他想尽可能学习有关救主的事。 1967年，谢凡想教导自己的同胞有关耶稣基督的福音的初衷终於实现了，台北辅仁大学校 长于斌枢机主教，聘请他担任哲学和法文教授。 谢凡应聘回国，开始分享他对耶稣基督 的见证。 谢凡说:" 我留欧十八年，担任天主教神职人员二十三年，也履行了我为人师的责任。 我 很忙碌，但是我并不快乐。 我有机会到欧洲留学; 我当过教师，学生,教授，神父及学生 辅导员等职务。 我的生活多采多姿，却觉得灵性上很空虚。" 谢凡对於天主教内某 些规定和限制，总觉得不能适应，例如许多"禁书",没有特殊批准，是不能阅读的。 另一 个长期困扰他的原因是神父的"独身",这与主所说的:" 那人独居不好"(创世纪2:28) 互相 矛盾。"有一次我病得很重，举目无亲,没人照顾。 这个时候，这节经文对我更显得格外 真实。 我非常孤单，深深体会到需要有个伴与我共度一生。 当时我确定永远孑然一身是 不对的。" 这样的感觉日益增强，最後在1973年他请求脱离神职，同时辞掉了辅大的教职，旋受聘於 台北政治大学。 一年後，谢凡和他在辅大时的一位助教结婚，他当时大约50岁。 他说:" 不过放弃神职对我来说是件很难的事，我当神父这麽久了，现在等於要放弃以往 生存的ㄧ切目标。 我怀念当神父时，与人分享福音的知识及体认的机会。我曾考虑另一 个允许神职人员结婚的教会当牧师，但我仍坚持天主教的信仰,我不能轻易改变。" 结婚三年後。1977 年8月的某一天，谢凡独自在家，有两个传教士来敲门," 他们希望和 我谈一谈，我说我没有时间，也没有兴趣和他们谈。 "但我又放不下心，一时好奇起 来，想知道他们是谁，来台湾做什麽。 我从公寓阳台望出去，见到他们正挨家挨户走访 。 我等了他们好久才见他们从一家公寓出来，便招呼他们回来。我问他们的第一个问题 是:" 你们是传教士吗?" 他们回答是。 然後，我问他们是什麽教会。 我有许多问题都得 不到答案; 我们的第一次交谈，并不怎麽投机。 当天下午我和内人谈起他们时，她提醒我，主警告我们要"谨防假先知。"（见马太福音7 ：15） 传教士再来时，谢凡不想让他们进来，却又不想失礼。 那天下午谢凡都在向传教士畅谈 真实的宗教应当如何。 他没有告诉他们他曾经当过天主教神父，但他们都因他对基督教 的知识而感到鼓舞。 其中一位传教士姜凌云长老写下他的感受说:" 「我觉得我们就像学 生，他就像老师。 我们看的出他是个很聪明也很虔诚的人。」传教士问是否能再来访， 谢凡说可以。 这样的晤面遂成了每周的例行公事。 "我不想赶他们走。" 谢凡回忆到:" 我认为如果他们的教会是真实的，就会有先知和不断 的启示。 我问他们他们的教会为什麽没有十字架或基督受难像，他们说:" 因为基督已复 活，基督活着。 如果你的朋友或父母死了，你会拿一幅他们死的照片挂起来或向众人展 示吗?" 我的心被他们有智慧的回答深深感动了。" 谢凡开始阅读摩门经和教义和圣约，他特别喜欢教义和圣约，因为这本经典记载的是主对 现代人的启示。 他很想阅读其它书籍，传教士给了他一本黎嘉兰着的奇妙又奇妙的事。 姜凌云长老写到:" 我们告诉谢弟兄，他可以接受圣职并执行该圣职的责任。 谢弟兄就像 任何具有同样灵性程度的人一样，了解持有神的圣职----神的真正圣职-----的意义。" 谢凡向他妻子解释他所读的种种，她也很感兴趣，他们开始一起祈祷和研读，以求了解， 并做决定。 最後，谢凡的妻子告诉传教士:" 我们祈祷後，觉得一起受洗比较好。" 他们 於1977年12月9日受洗。 自从生活中发生了这一件特别的事以来，他们培养了坚强的见证，十多年来历久不衰，他 们也乐於与人分享。 谢弟兄说:" 我们一贯主张，我们乐意去做主所吩咐我们的任何事，我们也一直努力利用 每个机会，用祂赐给我们的各项才能，协助建立神在地面上的国度，并分享福音信息。" 谢弟兄在这项特别的事工上得到很多特别的机会，他在基督教教授的年会或其他国际宗教 会议上，曾先後应邀发表过五篇直接或间接论及复兴教义的论文。 他说:" 他们对我们教 会很感兴趣，因为复兴的教育在现代基督教中是相当新鲜而独特的。 主给了我许多机会 向这些学者做见证。" 谢弟兄曾担任新店分会会长，新店支会及木栅支会主教，达九年之久,他目前是木栅支会 的教友，是台湾西台北支联会的高级谘议，也参与重译摩门经的工作。 他说:" 福音就是神的爱，人人都需要听到这个信息。 我们无论做什麽，都要为神的荣耀 和灵魂的救恩付出心力，友谊是我们与他人分享福音的方法。 人生的终极目标是达成救 恩和超升。" --

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