这篇文章 值得我们深思 在这信主人数挂帅的教会界 对主尽忠是被很多教会遗忘的 但是上帝不会遗忘 主必纪念 =================================================== http://blog.roodo.com/yml/archives/33319503.html 假使以『人数』来定果效， 那麽，旧约圣经里，哪个先知传福音果效最好？ 答案是-------------约拿！ 请注意！ 不是大先知以赛亚、耶利米、、、之类， 而是小先知约拿！ 他传的福音，所带进来信主的人，是『全城信主』， 人数起码十二万以上。 『其中不能分辨左手右手的有十二万多人』（拿4：11） 假使『不能分辨左手右手』的人是指『幼儿』的话，那加上大小孩、父母亲， 尼尼微城恐怕几十万人； 假使『不能分辨左手右手』是指『成人也像幼儿一样无知』的话，那起码该城也是至少十 二万人。 也就是说，不管如何算，起码十二万人，而且可能数十万人信主。 然後，约拿传福音的「神奇功力」，连主耶稣也比不上。 主耶稣行神蹟五饼二鱼，还讲一大堆话，一次传讲，最多不过五千人。 假使加计女人、小孩，也不过一、二万人。 而这些，不过是听道的人数统计，还不是信的人数统计。 可是，约拿『没有行神蹟』， 传讲内容只有一句话-----------不要怀疑，真的只有一句话--------- 『再等四十日，尼尼微必倾覆了』（拿3：4）， 结果，就几十万人信了。 在当今盛行成功神学的教会里，这岂不该是众人追求的超级典范吗？ 1.一句话就带人信主 2.信主人数超级多 全圣经里，有谁比约拿更厉害的？ 问题是，约拿是什麽先知，知道吗？ 是落跑先知---------拒绝上帝指令，抗命落跑； 是不传福音先知---------上帝叫他去传福音，他不要去传； 是宁死不传的先知------宁可叫别人把他丢进海里淹死，他也不要去传； 是一句话传福音先知--------连多讲都懒，只用一句话『再等四十日，尼尼微必倾覆了』 传，而且这种内容是不是传福音都还大成问题； 是希望听福音者死的先知---------因为後来听众悔改了，他还超不爽。 是这种先知耶！ 可是，这种先知传福音的所谓「果效」却是最大的耶！ 比主耶稣还厉害耶！ 相反的，谁是果效最差的，知道吗？ 先讲倒数第二名的，答案是-------------挪亚。 成绩是----------传福音一辈子（传的时间可能有一百二十年），结果只有一家八口信主 。 倒数第一名的是谁，知道吗？ 可悲的是，倒数第一名的好多人啊！因为成绩都是零。 那些大先知，很多都是信主人数挂零。 像以赛亚、耶利米、以西结、、、。 更悲惨的是，这类成绩挂零的先知，上帝还常在出发前就先告诉他们-------- 你们要努力去传，可是业绩会挂零。 这！这！这是什麽世界啊？ 老板叫员工要出去努力打拼，要拼死拼活地拼，要做牛做马又做猪去拼， 可是，老板竟然先对员工说你们业绩会是零，没人要买你们的产品。 这是什麽样的老板？ 在这种公司，员工还要拼命吗？ 明知做白工，还需要做吗？ 假使我们一直用错误的世俗眼光来评估上帝的福音事工， 那我们惨了！ 因为，上述问题，我们一个也答不出来，而且会陷入严重困惑里去。 什麽时候，我们从世俗的『人数定果效』的眼光中挣脱出来， 变成『尽忠定果效』的上帝眼光， 那麽，我们什麽时候，就能正确理解圣经很多现象。 上帝这个老板对员工的评分标准，是什麽？ 是『人数』？还是『忠心』？ 假使以人数来评分，那麽，约拿会是最高分，因为他业绩最好； 挪亚、以赛亚、耶利米、以西结、、通通都会没薪水，因为业绩惨澹无比。 可是，假使以尽忠职守来评分，那麽，约拿会超级惨； 可是挪亚、以赛亚、耶利米、以西结、、会超级高分，天上奖赏极大。 所以，不要再继续被成功神学那种错误思想迷惑了。 成功神学，根本就是大量被世俗观念污染的思想，而不是正确的圣经思想。 成功神学常常只是拿圣经当外衣包装罢了，骨子里根本就是世俗思想。 我们若信成功神学这种基督教，会害死我们自己！ 因为，错误的思想与观念，会引导我们追求错误的东西、行出错误的行为。 别的不讲，单单以传福音这件事来说， 在成功神学的思想引导下，我们会想尽办法要做出『人数』业绩， 这时，各种不合圣经的技术、观念，通通都可以被大量包容并使用， 只要能使业绩成长。 相反的，假使我们是在尽忠职守的思想引导下，我们虽然也想看见信主人数多， 但却不会为了追求人数，而使用各种不合圣经的技术与观念。 因为，我们深知，上帝是以我的尽忠职守程度来奖赏我，而不是以我的人数业绩来奖赏我 。 这样，我们才能得到真正的自由，真正的释放， 而不是被业绩压力綑绑，并走入错误的路线里去。 愿上帝帮助我们。 小小羊 --

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