先看uka所提到 wiki对性解放的内容 性解放这个三个字在学术上有确切的严肃意义，但一般坊间的认识通常误解为「追求性 慾满足」，例如「同性恋的性解放」就是同性恋追求性满足、「青少年的性解放」就是 青少年追求性慾满足。於是当看到「性骚扰的性解放」、「私生子的性解放」、「性病 的性解放」就无法理解了。 性解放的定义 解放的意义有两个层次： 1.知识的：除魅、破除迷信。 2.政治的：民主、平等。 所以把「性」套入後就可得出性解放的意涵：性的理性除魅、性的民主平等。套在「同 性恋的性解放」来看就是：破除对於同性恋的迷思、追求性、同性恋的民主平等。以此 类推…。於是「解放」与「平权／运动／平权运动」等字汇可以说是有着相通的内涵， 使用上也经常互换。 与宗教间的角力 不论是性革命或是性解放，「性」都触碰到宗教保守派的敏感神经，保守宗教认为性必 须在一个固定的基本价值轨道运作（而且是与过去看齐、根据经书指示的）、永恒不变 ，这与性解放以政治的思维大异其趣。在讨论议题时保守宗教多以非政治的话语论述， 於是双方常落入鸡同鸭讲的局面。例如谈同志婚姻议题，同性恋运动是从平等权的角度 切入（为何只有异性恋独占婚姻？），而宗教立场则是守着「婚姻」在其宗教中的意义 来反对（婚姻「本来」就是一男一女，把婚姻的意义永恒化了）。 再看MAGESATA说要看的彩虹宣言红色蓝色部份 http://twpride.org/twp/?q=about/manifesto 红色：性爱 废除恶法，性权就是人权 性爱是个人生命力的根源，是人类文明创造的动力。 不论是LGBT为实践其同志生命的各种性爱主张、生活方式、言论型态，或是任何性少数 族群的非婚姻、非生殖的性爱生活方式或职业，都不该受到歧视、污名、剥夺。 人享有自主、多元选择性爱的自由，这种自由应该受到尊重、保障，不可被剥夺与限制 ，也不该以异性恋、特定阶级的单一标准来衡量其价值。 我们主张废除箝制自主性爱、违反人权的三大恶法：社会秩序维护法第80条、儿童及青 少年性交易防治条例第29条、刑法第235条。不再以伪称的「妨害善良风俗」、「保护 儿童青少年」、「扫除猥亵」之名，滥行反人性、违宪、侵犯人权之实，让包含LGBT在 内的性少数、青少年、成人自主的性爱不再被污名，不再生活於恶法压迫的恐惧之中。 蓝色：自由 自主多元，解放身体自由 我们要免於恐惧的自由。 同志游行是集体出柜行动，在队伍中可以勇敢高喊：「我是同志，我很骄傲！」。我们 能够勇敢出柜，就是一种自由。我们更希望能勇敢地在生活中跟朋友、同事、亲人出柜 ，不需隐瞒自我的同志身分，获得做真实自我的自由。 我们要身体自主的自由。 每个人都不该受社会既定性别刻板印象束缚，男生可以戴耳环、留长发、穿性感小泳裤 ；女生可以头顶俏丽俊帅的短发、穿上束胸塑造自己的身体。我们都可以变男变女变变 变，做最自在多元的自己。 我们要慾望解放的自由。 同志摆脱传统性别框架－男生爱男生、女生爱女生，或男、女我都爱。同志慾望自由流 动，只要关系中伴侣同意，守贞不是唯一选择。我们认为情感与性爱有多元可能性，安 全性行为比守贞更重要。 懒懒地短评：说真的，没差多少耶(摊手) -- 白居易，《放言》： 赠君一法决狐疑，不用钻龟与视耆。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。向使当时身便死，一生真伪复谁知。 --

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