作者ahtan (风)
看板Christianity
标题Re: [心得]到底有没有神?科学讲法
时间Fri Sep 7 21:26:00 2012
1F：推 thismy:我很有兴趣了解女巫猎杀的部份 09/07 20:43
2F：推 Rodenbarr:1692年塞勒姆女巫审判案，这个审判案非常有名， 09/07 20:54
4F：推 midnightsnow:X大 说得深得我心~QAQ~~~ 09/07 21:10
5F：→ midnightsnow:话说女巫猎杀...这边大概有人会说那是天主教的行为~ 09/07 21:10
6F：→ midnightsnow:要了解女巫猎杀~ 请看"女巫之槌"~ 把嫌疑人绑住手脚 09/07 21:11
7F：→ midnightsnow:丢进水中~浮起来就是女巫~ 沉下去的就不是女巫~ 09/07 21:12
8F：推 thismy:基督教推不掉的啦，牧师只有基督教才对，天主教是神父 09/07 21:13
9F：→ midnightsnow:或者~到小房间全身脱光 让教士or法官检察身上是否有 09/07 21:13
10F：→ thismy:那是一位牧师的女儿得病了，去找"女巫"算帐..... 09/07 21:13
11F：→ midnightsnow:跟恶魔签约的记号~ 教士出来後怎麽说 法官就怎麽判~ 09/07 21:14
12F：→ Rodenbarr:证词好可怕... 证词好可怕...-_- 09/07 21:15
好可怕
http://baike.baidu.com/view/2936051.htm
部份翻为繁体字
1692年，美国马萨诸塞州塞勒姆镇一个牧师的女儿突然得了一种怪病，随後与她平素形影
不离的7个女孩相继出现了同样的症状。从现代医学角度讲，这是“跳舞病”的一种表现
。这类症状的病因是一种寄生于黑麦的真菌“麦角菌”。当时人们普遍认爲，让孩子们得
了怪病的真正原因，是村里的黑人女奴蒂图巴和另一个女乞丐，还有一个孤僻的从来不去
教堂的老妇人。人们对这3名女人严刑逼供，“女巫”和“巫师”的数量也一步步增加，
先後有20多人死于这起冤案中，另有200多人被逮捕或监禁。1992年，马萨诸塞州议会通
过决议，宣布爲所有受害者恢复名誉。
位于波士顿东北的塞勒姆镇在1692年已经非常繁荣。1689年，这个镇被容许建立自己
的教堂。前商人萨米尔帕里斯成爲牧师。1692年2月，帕里斯牧师9岁的女儿贝蒂和外甥女
阿碧歌得了一种奇怪的病。她们开始呈现昏睡状态。姑娘们发出尖叫声，乱扔东西。有时
身体抽筋并发出痛苦的呻吟声。接着，其他女孩也出现同样的症状，恐慌笼罩了整个小镇
。
帕里斯牧师请来医生格里戈。医生诊断说，这些女孩受到巫术的蛊惑。几个牧师来到
小镇爲病人祈祷，没有任何效果。于是牧师们要求女孩必须指出哪些是使用巫术的人。当
时人们普遍认爲：恶魔是通过一个人传递到另一个人的。也就是恶魔必须让一个人充当它
的代理人。恶魔便以代理人的面目出现去伤害他人。幽灵只有受害人看得见。正是这种“
幽灵证据说”被法庭所接受。一开始，女孩们指出三个女人是女巫：女奴题图巴；萨娜古
德，一个女乞丐；萨娜奥斯本，一个与契约劳工结婚并很少参加教会集会的女人。
到了1692年5月，塞勒姆镇和波士顿的监狱里等待审判的巫术嫌疑犯人是人满爲患。
大约有200多人被指控使用巫术罪，其中女人多于男人。随着女巫案情不断扩大，有些人
开始怀疑这些女孩指控的真实性。在1692年的夏季，6个女巫的绞刑并没有使马萨诸塞地
区的女巫审判案终止。愈来愈多的人出现病魔折磨的症状，于是对女巫的指控和审判也来
愈来愈多。不论贫富，农民或商人均有人被指控。没有人能够幸免被指控爲巫术师。
在强大的舆论压力下，菲普总督与于1692年10月29日下令：除非万不得已，不得关押
巫术嫌疑犯，并不要伤害任何在押的嫌疑犯。10月29日，他又下令解散特别审判法庭。
1693年1月，最後一场审判巫术的案件结束。1693年5月，菲普总督大赦所有在押的巫术嫌
疑犯并终止所有的审判。截此爲止，塞勒姆女巫审判案已使得19人被处以绞刑，1人被石
头堆压死。
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