我想先表明自己的身分，我是台大学园团契中的一名基督徒， 信主两年，最近在宣道堂受洗。 以下想提一提目前为止对因信称义这个用语的认识，真的很欢迎大家指证和讨论， 但是我知道自己不是全能的，所以对许多的疑问和批评可能无力解决或回答， 对於这些自己的不足所造成的不便，真的非常抱歉。 称义中的义，应该是指上帝的正义，上帝的正义，应是圣经中所提到的正义。 我信人都有罪，有在亚当夏娃受诱惑之时就出现的原罪，也有我们各人背向真神的罪。 所以我们需要藉着上帝的恩典，也就是祂的爱子耶稣，行在祂的旨意里， 死在十字架上，三天後复活升天，而无罪的祂受死，就为有罪的我们做了挽回祭。 神用这样的作为，显明祂的义， 就是虽然人有罪，祂仍然以耶稣为祭，让原本有罪但愿意信的人，可以洗净一切的罪。 一个基督徒，若知道自己犯了罪，就需要认罪、悔改和感谢， 认罪是向神承认自己有这样的作为； 悔改是答应上帝自己日後的态度、行为会有所转变， 既然从圣经、理性上或感性上等等从神而来的启示知道什麽是对的，就要努力行出来； 感谢是谢谢神听自己认罪、会帮助痛悔的我们改变， 并且既然我们承认自己犯罪，就赦免我们的罪，也仍然引领我们，从不丢弃我们。 这些事情都是向上帝交代的，既然我们承认，就不须时时挂念自己是个肮脏、龌龊的人， 也知道自己是圣洁的，是有机会可以选择不犯罪的，是可以努力去效仿神美好的样式的。 但是如果再次犯罪，或甚至犯同样的罪，就依然需要认罪、悔改、感谢。 神并没有答应，若我们犯了罪却不悔改，甚至是认罪而悔改，祂就不会降下惩罚， 祂赦免我们，但祂依然有可能惩戒这样的行为， 我们并不应该因为可能的惩戒而心生不平，因为并不是认罪就不会有惩戒， 但我们可以因为知道神在惩戒之後，依然视我们为儿女如其他儿女一般， 而非有纪录而低别的儿女一等的儿女，而感到平安。 但这平安不是用来肆无忌惮地继续犯罪的，而是让我们打从心底有力量去行义。 不能因行为称义，就如前面所说，这义是上帝的义， 要因耶稣的死我们才能称义，所以并非是人凭着行为就可得着的，而是神的恩典。 也不能以信当藉口，去肆无忌惮的行恶， 有信的人，可以因着信，去渐渐行出义事，渐渐有义人的样式， 但这些都需要时间，甚少有一瞬成为义人的例子。 我们可以感觉某个人是义人，但是不是义人，并不是我们去判断而得到结论的。 我想，因信称义的信，有包含相信四律中的这几点： 神爱世人，并且每一个人都有神为他预备的，生命中奇妙的计画。 人因有罪，亏缺了神的荣耀，所以不能经历这计画，也与神隔绝了。 耶稣基督是唯一的救法，因着祂死在十字架上并且复活，我们有机会接触神的爱和计画。 我们必须接受耶稣基督作救主和生命的主，才有机会接触神的爱和计画。 最後我想坦白的说，有时我们常以自己的认识，去揣测一些字句， 神为我们预备奇妙的计画，但这奇妙的计画可能包括我明天就会死去， 但上帝的旨意很可能就藉此成就了； 我们常常不自觉的认为，神的爱就是让我们经历我们喜欢的， 但神的爱有时，或甚至常常会让我们经历自己当时不喜欢的，或甚至终生都不会喜欢的； 我们常常说，神若爱我们，祂就应该有如何如何的作为， 却容易忘记，我们若爱神，就应该如何如何的去爱祂、全心降伏於祂的旨意； 我们常常抓住一些自己不愿意放手的东西，而且常常惧怕未来， 但如果以我现在的心境，我想对大家说， 我愿意尽力的去放开我的手，让祂真正掌管我的一切，而且我不惧怕未来， 因为我知道，我今生的一切、宇宙中的万有， 在我之前的很久很久开始，到我之後的很久很久，都在祂的掌管之中， 我不惧怕是因为祂掌管了这所有，这就是我的幸福美满、我的平安喜乐， 而不是因为我一生将从现在起无病无痛、一切如我所愿， 我清楚的知道，神并没有这样应许，但我不再担忧。 很抱歉的是，里面的上帝、神、耶稣等等交叉的使用，可能会造成阅读的不便， 里面的我们，常常指的是基督徒或大部分的基督徒， 但有时也指每一个人，特别是谈到一些每个人都有的机会时。 我很愿意参考意见修正我的文章，不论是一般的文句错误，或是对基督信仰的认识错误， 但是很抱歉，如果和正确的，或者是说，大部分基督徒认同的基督信仰相违背， 我会坚定的扞卫，不论我暂时，或甚至永远找不到适当的回应，以致我只能沉默。 我尽量不会删掉我曾打出来的字句，免得湮灭了一些需要做为参考的根据。 SoranoKid 谨於 2011.08.16 14:30 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.61.240.25 ※ 编辑: SoranoKid 来自: 61.61.240.25 (08/16 15:33)