【奥坎剃刀原则】 (Occam’s razor) 指一件事情如果有很多解释, 最单纯的那个往往是最佳的。 圣经里无数话语可以丰富人们的智慧, 却总是要把源头推回给神。 举例而言, 待人如己的道理不一定要先相信神才可感悟, 这个人际相处的要诀可说是 神的安排创造, 也可说成人类社会网路演化後稳定状态 (stable state) 下的现象。 两个解释间没什麽冲突, 这也还好, 但在有的情况多加入神的参与便显得突兀。 比如一位病人的康复是因正确投药, 让致病的细菌无法合成维生所须的蛋白质而灭绝, 也有神的信徒将这个情况解释为正确的投药後, 并佐以对神的信念而得以康复。 於是神又再度出现在信徒对万物的观察、体验中, 很多事就这样被归为神的恩赐, 或是 委婉一点说是科学方法加上神的恩赐。这时不就可以拿出剃刀, 把两个解释分家, 等你 证明单独科学方法行不通, 再来考虑非得让神无时无刻监看着科学的一举一动不可。 我想讨论的是, 科学与信仰在部分人眼中应该不互相抵触, 但难道科学就该被宗教完全 包含？ 难道他们眼中神的安排就包含一切事物的道理, 难道不能至少分成两部分, 科学进展归 科学进展, 人类家庭社会的安定则寄托给宗教吗？ 圣经上的话语透过时人的解读, 的确是富含了生活平安富足的要诀, 但难道里面有透露 光电效应或者是核分裂可以发电吗？ 拿战到烂掉的进化论而言, 或许没有严谨到万无一失, 但圣经在逻辑推论上跟本不构 成反驳的论点, 那些论点可以让我们补充一些注解让演化论更完备, 而不是拿来质疑 演化的真实性後, 就等同於支持创造论。而且有趣的是, 基督教对科学其实也不是那 麽有兴趣, 但只要科学探究到人的问题, 宗教看法就会开始不敢苟同了。可不可以问 一下圣经对於牛顿运动定律有什麽指教吗？ 今天去教会听了很多实用的分享, 可以让生活过得更温暖。但另一方面却又失望的 离开会所, 因为老师说这一切会带来温暖是因为神的安排, 因为我们这麽做就是照 着神的旨意行事。而我们必须信神, 把荣耀归给神。 听到这一句, 我觉得受用的感受再次成了自我感觉良好, 因为我根本认为神不是那 麽确实的存在。神这个词汇在我的解读, 就是一个集合名词, 也就是几千年来渴求 内心平和的人们所归纳的心血结晶, 这些随着经验累积产生的法则, 当然十分的有 参考价值啊! 孔子一生的体会尚且成为论语这部名着, 圣经这个千年熬练成的维基 (Wikipedia) 岂可等闲视之。 问题就在於我就是不觉得这部经典的总纲："尽心尽意爱主你的神" 有那麽值得信服。 可是, 万一我不信这句, 整部圣经的理论又会变得不那麽浑然天成, 带来的果效也就 大减, 所以要享用圣经的效用, 要先相信一个像是集体意识捏造出来的意像(神)吗？ 这个吊诡的情境就是我想法打结的的地方。 基督教的价值观一直与时俱进, 何时能悟得一个解读, 让神的主宰性降低, 却无损於 度化众人的效力呢？ 有人在信神之前有过类似的想法吗？可否分享一下要怎麽解开 这个结呢？ --

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