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闲着回一下好哩 ~ ※ 引述《ChrisL (EMPTY)》之铭言: : → Viviak:.......你战到这边来啦 = = 06/02 22:48 : → Viviak:我比较好奇的是 如果死刑真的是可以吓阻犯罪率的话  06/02 22:5 : → Viviak:那你的立场还会是一样的吗? 06/02 22:50 : → Viviak:本来在天主教版懒得回你了 但看来我回该撒那篇後好像对你 06/03 00:31 : → Viviak:造成更大的误导了 请你先去思考法律存在的意义後再来谈 06/03 00:32 : → Viviak:照你这种讲法最後会得证出都不要有法律只要有饶恕最好== 06/03 00:38 : → Viviak:单从「以眼还眼,以牙还牙」角度来探讨死刑存在不具正当性 06/03 00:45 : → Viviak:太过於简单化 死刑存在的意义不只是替当事人讨公道报复 06/03 00:47 : → Viviak:还有吓阻犯罪 保护他人生命的效用 06/03 00:49 : → Viviak:另外用上帝没有击杀佳音来论证上帝不支持人间有死刑也不足 06/03 00:55 : → Viviak:因为梅瑟的律法中就明订有死刑的存在 06/03 00:56 : → Viviak:上帝跟佳音是两方间的惩处关系 但给若瑟的律法是当时的国法 06/03 00:59 : → Viviak:打太快... 梅瑟 06/03 01:02 : → Viviak:还有Law不等值於法力赛人 行淫妇人的例子是不符合比例原则 06/03 01:13 : → Viviak:还有要民众守法也不等於服从政权为政权服务 06/03 01:15 : → Viviak:另外你可能不知道韩国停止执行死刑後 杀人犯数量激增32% 06/03 01:23 : → Viviak:侯友宜也说过死刑存在对绑架撕票/掳人勒赎案有明显吓阻效果 06/03 01:35 : → Viviak:还有美国就是一堆保守派基督徒用宗教立场投票才会选出布希 06/03 01:36 : → Viviak:就只知道宗教律法 搞不清楚实务的结果 06/03 01:37 : 我的立场很简单 : 可以用各种合适的刑罚来处理犯罪问题,除了终极的:生命剥夺 : 以死刑遏阻犯罪率是消极的还是积极的行为? http://ccharming.blogspot.com/2010/03/blog-post.html : 死刑可以遏止犯罪 是适当的论述吗? : 那麽为什麽刑罚不单只设死刑一种就好?因为其它的刑罚并不会遏止犯罪 : 这并不是法律存在意义的讨论。 : 讨论法律意义到最後就会向马英九讲的依法行政 依法行政是国家的必需 因为现代社会是法治不是人治 什麽是法治的意义 还有法治的价值在哪里 请自己去查吧 : 在很多时候恶法非法不是肯定的吗? 你又确定是恶法吗? : 我并没有否定法律的价值,但是我们为什麽不能期待一部没有死刑的法律 有没有死刑对我根本没差 问题在於废死会不会反而害了更多人而已 : 甚或期待天国的来临? : 对於极度可能再度犯罪伤害别人生命的人,除了剥夺他的生命没有别的办法吗 : 对於旧约,为什麽我说屏除基要主义 : 旧约是以色列人的生活,和其他所有的民族一样,都存在着死刑 : 这是在那样的时空背景之下的产物 : 但这样的产物,就真的和乎神的旨意吗? : 还是就只是,人类共通的历史? : 对於旧约所有神对人的惩罚,都在耶稣之後澄清 旧约是律法 比较像以色列民族的国法 因为摩西当时也是政治领袖 耶稣也没有推翻旧约吧 而且他有说他的国不在这世界 : 耶稣介绍的是仁慈的神,期待人悔改的神,要求人彼此相爱的神 : 而不是报复的神,单纯惩凶扬善的神 : 至於韩国以及侯友宜所说的 : 我想问的是:问题在於死刑还是环境条件? : 乱世用重典是普遍性的认知 : 但是,除了用重典,我们用了什麽积极的作为 : 谁是我们的近人?为什麽我们不让天国临在每个人身上 : 努力去让社会的气氛更和谐,改善人与人之间的关系 : 严刑峻罚能够做到使社会气氛和谐,改善人的关系吗?绝对是相反的 就一个软性的力量 一个硬性的力量 都很重要蓝 : 社会的问题不单单出在媒体、政治、经济 : 我们难道对身旁的人,那些犯罪的人没有责任吗? : 抹去,的确是最简单的方法,而且切割得很清楚..... 没什麽抹去不抹去 只有留着他会不会再害人的问题 你要把他终身监禁不得假释 那也没差 不过我不觉得这样有比较人道 但这种的就算悔改了也是在监狱里被关一辈子 剥夺自由一辈子也很惨 唯一优点就是被误判的有机会含冤得雪 ~ 此外就是执行面的问题而已 有没有办法真的办得到 加上社会资源有限 终身监禁可以假释,那也很难讲放出来後会不会再继续杀人 还有出来後叫他怎麽生活 你不能否认这些人都是危险份子 而且死刑犯有个特色 很多事後良心发现悔悟的人反而希望或愿意坦荡荡赴死 剩下的那些怕死的............我真的不敢讲啦... : → yabado:我只想请你去看罗马书13:1-7 跟 彼得前书2:13-17. 06/02 23:47 : → yabado:至於基督教在欧洲,因为我没找到中文的,所以请看这英文统计 06/02 23:54 : → yabado:http://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Europe 06/02 23:55 : → yabado:信神在英法德北欧各国不到一半甚至1/3,最後, 我是来美国後 06/02 23:58 : → yabado:信主得,所以请你祷告,问问圣灵你说了怎样的话. 06/03 00:02 : 对於政权...如果 旧约是有意义的 : 对於神来说,真的想用政治来束缚人吗? 这部份请自己去查 政治的意义 还有法律存在的意义 政治本身是中性的,最简单的解释就是:治理众人之事 : 如果统治者行恶的时候怎麽办? : 如果在上位者不是人民的仆人怎麽办? 那你只好祷告了~ 实际上就是这样 上面的有很大的权力可以随他玩 规矩也是他定的 ~ 遇到好领袖 留下来的政治遗产 可以嘉惠国家百年 遇到坏领袖 就真的会害人不浅 有的遗毒可以有好几十年 当今民主制度最大优点就是宪法至上、有个选举与罢免制来罢黜不好的领袖 独裁国家的话 那真的就听天由命... 像新加坡那种结局就还不错 他们政府真的比台湾强上很多 最差的例子就像北韩那样只能被压迫要打也没武器打 出事了就真的代价会很高.... : 法律是不是神默许那些企业养出来的政客用来维护自身利益的工具? ........................................ 你要看议会里面的良心人物有多少 还是有啦 : 为什麽在服从之下,所有的判断都被省略? : 欧洲基督徒比例的减少 并不能说明欧洲的政治不受信仰影响.... : 至於美国,请为美国种种不正义的是祈祷 : 跨国企业的剥削、华尔街对金融市场的影响、对於资源的浪费..... : 我不晓得为什麽有宗教领袖挺身出来呼吁废除死刑 : 也许,他们都是错误的宗教信徒 : 在这个好恶与信仰模糊的地方.... 正常啦 宗教领袖只要是跟人道有关通通都会出来支持 宗教有过於理想化倾向 也是常态 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 111.248.18.169 ※ 编辑: Viviak 来自: 111.248.18.169 (06/04 23:01)
1F:→ ChrisL:http://www.ttcs.org.tw/~church/25.2/11.htm 这一篇文章的 06/06 00:03
2F:→ ChrisL:大部分论点与我表达的相近 也许能用更学术的说法论述 06/06 00:03
3F:→ ChrisL: BTW 我认为某些思考上的差异 讨论并不能动摇各自的信念 06/06 00:05







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