葡萄园的工人 http://www.wretch.cc/blog/bryanwang/14382571 说老实话，我常常觉得基督教不是一个容易相信的信仰， 因为其中许多道理和一般人们的「常识」或「期望」是不一致的。 例如，圣经马太福音20章1-16节记载了一个很特别的故事，大意如下： 有一位葡萄园的主人，大清早六点左右出门去雇人到他园里做临时工， 他和工人讲定工资为一钱银子（当时一天工资差不多就是这个水准）。 到了早上九点，他出去看到街市上还有些闲站的人， 便对他们说，「你们来我的葡萄园做事，该给的我一定会给你们。」 这些人就去了他的葡萄园做工。 差不多中午和下午三点，他又出去，找了两批工人回去做事。 一直到下午五点出去时，他看见还有人站在那边，便问他们： 「你们为什麽整天在这里闲站呢？」 他们说：「因为没有人要雇我们。」那主人就把他们也都找去做工。 到了傍晚六点，下班了！开始发薪水罗！ 主人决定，晚来的那批工人先给，先来的那批工人晚给。 那批下午五点左右来的，每个人都得了一钱银子。 最早来的工人们看到了，就以为自己一定会领到更多钱， 没想到，轮到他们时，竟然也拿到一钱银子！ 他们就跟主人抱怨：「我们辛苦一整天，後来那批才做一小时， 你居然让我们跟他们一样？」 主人回答说：「朋友，我没有亏欠你，我们约定的不是一钱银子吗？ 拿去吧！我给後来的跟给你的一样，是我愿意的。 我的东西难道我不能随我自己的意思用吗？我当好人，你就眼红了吗？」 然後呢？然後故事就结束了…… 「What? 现在是什麽状况？这故事的结局不会那麽莫名其妙吧？」 这让我想起当初去看电影-世界大战(War of the Worlds) ，播到片尾时， 全部观众都一脸错愕，不敢相信故事居然是这样收尾。 我把圣经上这则故事的前後来回翻了几遍，的确没漏打字，也没掉页。 20章16节结语写着：「这样，那在後的，将要在前；在前的，将要在後了。」 尽管不太理解其中奥妙，但也没有把结局翻盘的意思啊？ 这则故事到底要教我们什麽？ ___ A.晚一点去上班才是聪明人。 B.老板是毫无道理可言的。 C.如果你觉得老板有错，那一定是你的错。 D.大家应该注重人力资源这个领域。 E.以上皆是。 就算那个年代没有劳工相关法规，凭常识也会觉得这太不合理了吧？ 这样的作法，谁还要认真做工呢？ 当我明白，这是讲基督徒与天国的比喻，我就更困惑了。 上帝是葡萄园的主人，我们基督徒是为主做事的工人，银子是天国。 不管何时开始信主、开始为主做工，大家得到的报酬是一样的。 晚点信主的人坐经济舱上天堂，到了上帝面前坐摇滚区， 但是早信主、多服事几年的人，也不会就有头等舱、包厢的VIP待遇。 早一点，晚一点，到最後得到的都一样！ 对於晚信主的人，会觉得上帝真好，自己真幸福，得到一样多的报酬。 但对於很早信主，在教会做牛做马、牺牲许多享乐机会的基督徒们而言， 这样岂不是太不公平了？那我们晚点信主岂不是比较划算吗？ 甚至，举个极端一点的例子，那两个和耶稣同时钉十字架受刑的犯人中， 有一个在死前信主，他也能上天堂。大家来学他，岂不是赚到了？ 晚一点当基督徒，我们可以随自己意思而活，周日不上教会还可以多睡一点呢！ 反正，等到「有需要」的重要关头再悔改信主，不就好了吗？不也上天堂？ 相比之下，别的宗教鼓励人们要去恶行善，多做善事累积福报， 就有更高的机率成仙成佛，这样的说法好像「比较合理」吧？ 其实，谁说「真理」在人的眼中一定看似「合理」呢？ 表面看似不合常理的道理，更有仔细思考探讨的必要啊！ 基督徒相信，天堂不是我们做善事去赚来的， 是上帝这个主人，呼召、拣选我们进祂的葡萄园做工， 祂赐给我们恩典，让我们最後进天堂，得到永生。 那麽，我们是不是晚一点去做工比较划算呢？ 如果眼中只有最後的那一钱银子，或许是吧！ 但仔细想想，那葡萄园里的工人，当他被雇用的那一刻起， 他就知道一天结束後会有经济收入，家里的妻小就可以吃饱穿暖。 他工作时可能真的很辛苦，但心中会有一股安全感。 他知道这一天不会白白地过，而是充实、满怀希望的。 相反地，那些在市集闲站的人，看似悠哉、看似自由， 心中却可能是空虚、迷惘、不知所措、甚至是焦虑的。 因为，他们站了一天，却不知道最後能得到什麽。 这种心境上的差别，就是基督徒常说的「心中有平安」和「盼望」。 第一批工人，从早上六点开始算，经历12个小时的平安与盼望。 最後一批工人，经历11个小时的空虚、1个小时的平安与盼望。 这样来看，当哪一批工人比较聪明、比较划算呢？ 还站在市集的人们啊，下次见到葡萄园主人在招募时，赶快点头答应吧！ --

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