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※ 引述《lovetoday (在小马眼里 我们都是they)》之铭言: : 提醒一下: : 同性之间的相处,一般人不会联想到与恋爱有关,纯粹以兄弟情谊相待,所以 : 像彼此之间勾肩搭臂、阿鲁巴,都是正常的。 : 但对同性恋者而言,他想恋爱的对象就是同一性别的人。 : 你对他好,而他知道你不知道他是gay,或许他不会想到爱情,只是友情。 : 但你对他好,而他知道你知道他是gay,那麽他可能会误会你对他好的意思。 知道自己是同男而发现一个异男对他很好,就会误会行为的含意, 这叫花痴,花痴有女的有男的,也有同男同女,是个普渡众生的爱 情病,所以你这样的解释是有点以偏盖全的。 就好像一个痴男或宅男因为正妹一时心情好对他微笑了一下,就可 以幻想一整天甚至构筑起不切实际的愿望是一样的道理,你对他们 多笑一点,他们可能以为你哪天就会钻进他们的胯下或跟他们结婚 一样。 觉不觉得这种解读跟分析有异曲同工之妙?你只要把对象跟性向稍 微改一下,就换成萝莉控叔叔无法分辨十岁小妹妹脸上的微笑究竟 是因为他的帅气,还是他手中的冰淇淋了。 简单地说,你这样的陈述其实对同性恋者只是雾里看花,同性恋其 实可以分成很多种类型,就好像正常男女关系也一样会有所谓主从 互补竞合等,那个世界并不是就像圣经里短短一两句「男与男行神 不悦的事情」就可以一言以蔽之。想当初两性关系我们的讲师不知 花多少时间在解释这一块以及她个人在国外身处同性族群中所感受 到的经历,你觉得一两句话把同性恋当成「容易会误解」异性恋者 的变态会很合理吗? 顺便也回一下op大帅精彩的个人分享,那种勇於表现自我的同性恋 者通常是该族群中少数中的少数,你叙述中所谓还能在你面前大谈 特谈情史让你觉得很恶的「娘娘腔」又更是特别了。 如果粗浅地把同性恋分成哥哥、姐姐、弟弟、妹妹,你讲的大概是 所谓的「弟妹」。因为妹妹这种属性根本羞於在外人面前大谈性向 ,除非你是她闺中秘友 (但我想你不会承认这种事情 )。所谓的弟 妹就是在男男关系中处於受格的角色,他很娘但是他心理不娘,也 有分个性很娘但是又很开放的,类似三姑六婆似的人物。你要说这 类同性恋型塑出社会上主流社会对於同性恋者的描述,那算是对了 八成,所以就算你这故事是假的,你讲的也有一半是真的,虽然这 个性描述上你的说词根本就很矛盾,但我就把你所说的当成最特别 的组合吧。你被这种类型又得花痴病的同男骚扰真的算你衰,但这 跟遇上恐龙妹纠缠有何不同? 真正的同志族群根本不乐於在他人面前谈论自己的性向,你看张国 荣这样的「哥哥」在红了多久之後才被曝露出同性恋?( 虽然我们 老师比较喜欢说他的属性较偏「姐姐」) 。走在街上你可能天天都 跟同性恋者擦身而过不自知,他们不愿意谈的理由自然是主流社会 的压抑所导致,这样的不公平难道是他们造成的吗?在你期待所有 同志族群都像这群隐忍不言的人一样内敛,怎不想想他们跟自己有 什麽不同呢?(霸王别姬跟倩女幽魂超好看的啊!) 怎不想想他们的 低调不就是来自你我的「理所当然」,跟惧怕你我在得知以後所产 生的疯狂疑惧?他不跟你讲,你会知道他曾经意淫你吗?就像你不 跟你女朋友讲,她会知道你曾在半夜春梦中跟她作不可说的事情吗 ? 恐同症的理由通常是荒谬的,源自於不理解与误解,以及来自少数 特殊但外显的例子所造就的偏见。你也许没看过费城中的汤姆汉克 在AIDS发病前是多麽成功的律师,但你应该知道美国心玫瑰情中凯 文史派西最後的结局是多麽震撼。这些作品,包括後来沉闷的断背 山都一直述说着一样的故事,那就是同志们是多麽地不被理解,以 及普罗大众是多麽地深惧,又是如何无形中施压在跟自己没什麽两 样的人身上。但即便如此,就算是自由大道中的男主角最後被射杀 了,人们还是觉得子弹好像是陌生人射向同志的,而跟自己毫无关 系。 很可惜愿意去冲撞体制的往往是激进派,所以你我会看到的就是那 种当街裸露不在乎其他人眼光的开放同志,然後就自然而然认为所 有的同志就是这种变态的德性,一副就是符合圣经上有罪的模样。 (我也想说这种游行根本是同时要社会大众吃下天体营加同性恋这 两枚炸弹一样不智嘛..XD) 在这种过激的行动下,能获得的当然最 多的认同也就只是「同情」跟虚伪的「认同(背底里是恶心)」而已 。 说真的,男女在床上湿成一片会有多优雅也是骗人,那绝对不是负 责洗床单,清理下体跟内裤的人(大多是女性)会讲的话。所谓的恶 心跟反感,不合道德跟圣经教条,其实在你衣衫尽褪时时通通都会 抛在脑後好嘛..哪个人在欢渡极乐高潮时不曾大喊天啊上帝我爱你 的呢?在几十(或百)年前Sex = Dirty 甚至还是种政治正确,但究 竟是谁脏了?谁恶心了?性解放似乎才是前不久的事而已。 不过回头看这次游行背後的意义:悲哀地是,这种粗鲁的冲撞是有 用的,所以在同志们争取到某程度的权利时,反对的人们并不会因 此减少,反倒认为同志们太超过了,受害者反倒成了加害者,百口 莫辩,让民众觉得反感的岂是他人?尽管普通人的价值观并非他们 能选择的,那麽硬要他们接受,是否又是件公平之事? 反观真正认同同志的人,可能根本不会在意同志究竟有没有上街脱 衣拥吻,因为他们是真正了解同性恋者跟他们的处境。但,你要说 同志们不该继续冲撞吗?社会主流的漩涡可不曾停止,他们也只好 拿着染血的刀背着彩虹力争上游了,而圣经可能根本帮不了他们。 --



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◆ From: 114.43.120.118
1F:推 speed2:同样的道理,也有恐神者,恐圣经者!激进的来冲撞这边的体制! 11/05 09:11
2F:推 speed2:应该是恐基督徒者,认为基督徒一定要如何如何 违反圣经就拿 11/05 09:14
3F:→ speed2:圣经来反制 造成今天这种"圣经可能根本帮不了他们"的局面 11/05 09:15
4F:→ speed2:其实,如果遇到你不喜欢的人 就祝福他吧,不要咒诅 ^_^ 11/05 09:17
5F:推 kingtel88:恐神与恐圣经的同志也是基督教激进分子造成的. 11/05 10:55
6F:→ kingtel88:要不是那些吃饱太闲的人办了10月24日反同志游行 11/05 10:56
7F:→ kingtel88:同志反基督教的情绪不会那麽高涨,一切都是咎由自取 11/05 10:57
8F:→ kingtel88:24号游行也直接造成同志与基督教的对立 11/05 10:58
9F:→ kingtel88:24号那些人真害人不浅,现在却是要其他基督徒来收拾善後 11/05 10:59
10F:推 speed2:这里并没有那些你所谓吃饱太闲的人 11/05 11:00
11F:→ kingtel88:只能说,24号的游行是脑残兼想红的行为 11/05 11:00
12F:→ kingtel88:喔对了,24号游行人数不到200人,却灌水到2000人 11/05 11:01
13F:→ kingtel88:原来那些特定教会所教导的是面子要顾,所以要澎风 11/05 11:01
14F:→ speed2:为着少数人的利益牵扯 反倒被仇敌利用 我们可以不必受试诱 11/05 11:02
15F:→ kingtel88:我推文里可没有这里有没有那些人,不管有没有 11/05 11:03
16F:→ kingtel88:伤害与对立,憎恨,厌恶已经造成,说啥都来不及了 11/05 11:04
17F:→ speed2:伤害是软弱的人说的 你的心够宽宏 并不会落到里头~ 11/05 11:07
18F:→ speed2:其实,这篇比较适合转去gay版 11/05 13:08
19F:→ opoj:我们班那个gay并不娘喔,你对gay的刻板印象真让人不能恭维 11/05 13:30
20F:→ windcanblow:基本上你那叙述就已经充满矛盾,没戳破你已经够客气了 11/05 13:48
21F:→ windcanblow:不然直接一个恐同症候群就够形容你的那一串推文XD 11/05 13:49
22F:→ opoj:原来这就是专业社工的素养啊,真是社会的福气呀 11/05 13:57
23F:→ windcanblow:恐同是需要辅导的,你的心灵创伤需要帮助吗? 11/05 14:04
24F:→ tom881221:S2要不要拿着圣经去感化那些反同的牧师?说他们被诱惑了 11/05 14:06







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