我查了一下关於「性权」的几个法律条款 1. 社会秩序维护法第80条： 有左列各款行为之一者，处三日以下拘留或新台币三万元以下罚锾： 　　一、意图得利与人奸、宿者。 　　二、在公共场所或公众得出入之场所，意图卖淫或媒合卖淫而拉客者。 　　前项之人，一年内曾违反三次以上经裁处确定者，处以拘留，得并宣告於处 罚执行完毕後，送交教养机构予以收容、习艺，期间为六个月以上一年以下。 这条的问题在於罚娼不罚嫖 而娼妓问题最根本的地方在於，整个社会的性别、经济弱势族群所遭受 到的社会不正义。正是因为嫖客的变态需求，才产生娼妓问题。所以罚 娼不罚嫖根本就是拿受害最深的族群开刀。 2. 儿童及青少年性交易防治条例第29条 以广告物、出版品、广播、电视、电子讯号、电脑网路或其他媒体， 散布、播送或刊登足以引诱、媒介、暗示或其他促使人为性交易之讯 息者，处五年以下有期徒刑，得并科新台币一百万元以下罚金。 这条是有名的网路钓鱼条款，也就是你只要在网路上随便 PO 点「泛黄」 的小故事被网路警察认为你有引诱别人跟你进行性交易的行为，你就要去 警察局喝咖啡了。 这条款的问题不在於是否禁止性交易，而在於法条过於模糊，执法者可以 随意解释，陷人入罪。 3. 刑法第235条 散布、播送或贩卖猥亵之文字、图画、声音、影像或其他物品，或公然陈 列，或以他法供人观览、听闻者，处二年以下有期徒刑、拘役或科或并科 三万元以下罚金。 意图散布、播送、贩卖而制造、持有前项文字、图画、声音、影像及其附 着物或其他物品者，亦同。 前二项之文字、图画、声音或影像之附着物及物品，不问属於犯人与否， 没收之。 关於这条问题出在哪里，请自行估狗「刑法第235条」和「违宪」两个词... 结论： 不管你基督徒主张性关系应该怎样， 对於社会上遭受不正义对待的族群，你应该永远选择站在鸡蛋那一边； （约翰福音 8: 1 - 11） 对於构人於罪的法律，你应该永远以人性为重； （马太福音 12: 9 - 14） 这麽简单的原则如果还要翻圣经讨论，基督教版就真的太无趣了... ※ 引述《amosvalen (黑键与白键)》之铭言： : 大家最近在战反同志游行 那我们来看同志游行的诉求好了 : 色：性爱 : 废除恶法，性权就是人权 : 性爱是个人生命力的根源，是人类文明创造的动力。 : 不论是LGBT为实践其同志生命的各种性爱主张、生活方式、言论型态，或是任何性少数族 : 群的非婚姻、非生殖的性爱生活方式或职业，都不该受到歧视、污名、剥夺。 : 人享有自主、多元选择性爱的自由，这种自由应该受到尊重、保障，不可被剥夺与限制， : 也不该以异性恋、特定阶级的单一标准来衡量其价值。 : 我们主张废除箝制自主性爱、违反人权的三大恶法：社会秩序维护法第80条、儿童及青少 : 年性交易防治条例第29条、刑法第235条。不再以伪称的「妨害善良风俗」、「保护儿童 : 青少年」、「扫除猥亵」之名，滥行反人性、违宪、侵犯人权之实，让包含LGBT在内的性 : 少数、青少年、成人自主的性爱不再被污名，不再生活於恶法压迫的恐惧之中。 : 资料来源:节录 http://www.twpride.info/ : 这里并没有大家战很大的同志结婚喔 : 他是讲自主的性爱 讲简单一点 我可以说这是打炮权吗? : 讲白一点 目前基督宗教的主要见解还是在婚姻关系中的性行为 : 两情相悦真的有这麽好用吗 目前的见解是未必的 : 不然郑先生就是先知罗 他个人声称女信徒自愿跟他发生关系 : 那些骂神父娈童的 麻烦也闭嘴 你怎麽知道他们不是两情相愿 : 在两情相悦中 那乱伦是否可以被允许 师生恋 医病关系呢? : 主管对新进下属呢? 男老师对国小国中女学生呢 : 当然你可以骂我异性恋霸权 基督教霸权 : 但是有些伦理还是不是来讲个两情相悦就可以消解的 : 圣经的部分 我想大家该举的都举完了 我就不多言了 -- 宗教是个人与他自己的孤独相处的东西....因此,宗教就是孤独, 如果你从未孤独,你就从未是宗教的! A.N. Whitehead --

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