作者AronYA ( )
看板Christianity
标题Re: 太过友善
时间Sat Oct 24 00:46:20 2009
※ 引述《donikaku (我爱森永牛奶糖～)》之铭言：
: 这典故出自约翰8:1~11，
: 众人抓到一个行淫的妇女时，耶稣所说的，
: 可是别忘了最後一句：「我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。」
: 既然在基督里，就是新的人了，
: 为何还要顺服在情慾之下？
: （异性恋者也是啦！）
: 性的唯一作用只是生儿育女罢了～
: 人与人之间相爱，如果没有违反圣经中所不鼓励的性行为，
: 那就没有罪的行为了。
: 假如今天是第三者、搞婚外情的人、鼓励婚前性行为的人出来游行....
: 教会会如何反应？
: 不敢想像....XDDDDD
我没详读过圣经
但依照众多教友的描述来看
教义是不赞同、也不鼓励这样的同性性行为
但是据我的了解也没有任何一条教义提及这些人需要送医治疗、强迫校正
甚至告诉教友在生命中遇到这些人的时候要责难他、甚至污辱他
其实如果今天该牧师是像你这样以阐述自己所信仰的教义
提出来做为反对同性恋的观点
我赞同这样言论自由并且付诸游行的做法
差别就在於牧师提出信仰看法的同时
也进行了攻讦的言论与描述
诸如:病态 毒瘾 ....等等
要知道一个游行活动的目的
是要引起社会共识 让大众依照自己的判断 去支持自己所认同的观点
而抹黑向来是政治手段的双面刃
伤人也伤己
不应将游行运动视为一种政治手段
以言论鼓噪群众扳倒对方、铲除对方当作目的 或者胜利
这不是一个提出观点的游行运动者所该拥有的态度
就是因为过去反对同性恋活动的态度与言词皆过分主张排除异己
才会造成同性恋团体需要站出来替自己发声
同样也呼吁同性恋者、甚至所有运动团体要有所认知
不要一昧用"弱势团体"来解读自己的运动精神
团体虽然只是人数少 但并不弱
要去相信、去追求自己所拥有的言论自由跟信念
而不是在社会大众用放大镜来看待同性恋相关社会犯罪议题的时候
我们自己也用放大镜过度的去解读反对声浪的一举一动
攻讦的口水战对彼此的认知 并不会有所帮助
基督的神爱世人 与 佛家的众生平等 皆是以和谐为目的
而当这次的同志运动以"爱很大"为名的时候
大家是不是真的了解这样的意涵
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You had a life before I came along. So did I.
Including people we've loved, that we're still in love with.
But that doesn't mean we can't love each other.
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 134.208.25.92
1F：→ donikaku:推这篇啦～平常心看待就好啦..我也不是每个牧师都认同.XD 10/24 00:50
2F：→ donikaku:他们的话也不会影响我和同志朋友们的友谊.. 10/24 00:51
3F：推 masque:说的很好,这不是同性恋与基督教的对抗,是同性恋与少数 10/24 00:57
4F：→ masque:主张主张排除异己的教派对抗 10/24 00:57
5F：推 sweetman:不对 基督教会杀人 佛教不会 10/24 03:42
6F：→ mindarla:女巫狩猎跟十字军东征 都"杀很大"喔 10/24 04:52
7F：推 hunter107:推这篇 这篇观念真好 10/24 11:31
8F：推 speed2:推这篇 10/24 15:17
9F：推 lightmyfire:佛教杀很大喔，日本战国史。 10/24 16:09