我本来是要贴在天主教会的板，不过最近我已经贴两篇发问了， 再贴会很像在洗版。 我是个天主教会的慕道友，原本的宗教倾向是不可知论者。接触天主教会後， 有了许多启发，也对天主教会很感兴趣，不过却引发一些疑问。这些疑问与罗 素於1927年3月6日在伦敦现世学会发表的演讲雷同。 （他的说法有些部分有瑕疵，有些我却无法辩驳） http://www.atypical-christianity.com/exanti/russell.html 以下是摘要： 1.没有任何理由说世界没有起因就不能产生。另一方面，我们也没有理由说世 界不应该本来就是一直存在着的。我们更没有理由认为世界一定要有个开始 。 天主（上帝）的存在，是由我们人类以逻辑思考推演出来的。天主也等同於第 一因，可是，天主又是谁创造出来的呢？以因果律的方式思考，便有这种瑕疵 。 2.另外还有些重要性较小的例子。例如格拉森猪群的事件，驱使恶魔进入猪群 ，使它们撞下山崖，投海而死，这样做法显然是不很仁慈的。你要记得他是无 所不能的，能叫魔鬼走开了事，但他却让它们进入猪群。还有无花果树的那个 奇怪的故事，我也一直百思不得其解。大家都知道无花果树的遭遇：“耶稣饿 了，远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找 着甚麽。到了树下，竟找不着甚麽，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。 耶稣就对树说：“从今以後，永没有人吃你的果子。”……彼得……就对他说 、“拉比，请看，你所咒诅的无花果树，已经枯干了。”这个故事荒谬绝伦， 因为当时并不是结果子的季节，你很难归咎无花果树。无论从智慧上看或者从 品德上看，我自己都觉得他不像历史上传颂的某些人那样高超。我看在这些方 面，释迎牟尼和苏格拉底的地位要比他高。 无法辩驳... 3.这意思就是说，如果不坚信基督教，我们都会变邪恶了。我倒似乎觉得，信 仰基督教的人大多都是极其邪恶的。大家可以看到这种咄咄怪事，就是历史上 无论什麽时期，只要宗教信仰越狂热，对教条越迷信，残忍的行为就越猖狂， 事态就变得越糟糕，在所谓宗教信念的时代里，当人们不折不扣地信仰基督教 义的时候，就出现了宗教裁判所和与之俱来的严刑，於是也便有数以百万计的 不幸妇女被当作女巫烧死，在宗教的名义下，对各阶层人民实施了各种各样的 残酷迫害。环顾今日的世界，你会发现世界上人类的情感稍微有一点进展，刑 法有任何改进，缓和战争的每一步骤，改善有色人种待遇的每一步骤，奴隶的 解放和道德的进步，都曾受到世界上有组织的教会一贯的反对。我可以很慎重 地说：“基督教作为有组织的教会，过去是，现在也依然是世界道德进步的主 要敌人。” 对此，我似乎只能说，教会是人建构的，也具有人性，或者说原罪。在人们滥 用自由的情况下，自然会造成一些暴力的行为。 至於罗素其他话，其实都有办法反驳。 -- 我想两个板应该早有讨论过这篇文章吧？可是我搜寻不到... 可以指点一下吗？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 134.208.32.246