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※ 引述《Ensanguine (Don Quixote)》之铭言: : 祭拜祖先也不仅仅是种仪式,更是一种肢体语言... : 表达你对这个族群的认同与投入, : 也藉由「敬」来体现「孝」的崇高。 : 有谁能懂别人在想什麽?行为不作谁能知道... : 孟懿子问孝。子曰:「无违。」 : 而无违指的是「生,事之以礼;死,祭之以礼。」 : 由此可见祭拜对传统社会的重要性。 孔子不语怪力乱神,自己却很爱担任大祭典的司仪 追求形式主义的背後,也是对自己行为的矛盾搁置不理啊 不管是哪一种宗教信仰,仪式的本质上也脱离不了信念 拿香拜拜但是心里什麽也不想,这只是作作表面 磕头鞠躬几十度或计算几秒,心里想的若是别的东西 这样真的是尊重这种烧香拜拜的信仰了吗? 感觉还比较像是欺骗的行为 如果从根本无法接受他人的信仰 无论是捏着鼻子进教堂还是进庙宇,并不会改变你对该信仰的成见吧 又何必说服自己拿香跟祭祖是无关紧要的行为呢? 不如承认这是一种媚俗的手段 是传教人士为了达到紮根行销宗教信仰的目的 美化这个行为在圣经上的解释 究竟是外在的欺骗他人,还是内在的一种自欺呢? 前者值得讨伐,後者有点可悲 但如果要承认所有宗教信仰的本质是同样的, 不管信什麽都一样没什麽差别 这又会让许多人跳脚起来 扬起基要派的旗帜强调自己「是真理」「比较好」 对於泛神信仰下的人民这还不构成麻烦 因为在他们眼里神的世界也是地球村 但是对其他信仰而言这就很麻烦了,不是吗? 思考一下,当初第一位拿起香火的神父,他心里想的究竟是什麽? 是"神啊原谅我对圣经的亵渎" 还是"神啊,这一切都是为了彰显你" --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.25.251.64
1F:推 BGirlAlu:你这样讲太极端了,你以为不坚持形式就是欺骗吗? 09/25 05:12
2F:→ BGirlAlu:或许不坚持形式,只是因为爱 09/25 05:14
3F:→ BGirlAlu:假例,如果你现在不拜拜,你爸就要在你面前切腹自杀 09/25 05:14
4F:→ BGirlAlu:又或不要切腹自杀好了,你不做某事,会伤某人的心 09/25 05:15
5F:→ BGirlAlu:在这些取舍当中,我们不也应该爱人吗? 09/25 05:16
6F:→ BGirlAlu:神也说应该要爱人呀。做某些事若是以爱神再爱人出发的话 09/25 05:17
7F:→ BGirlAlu:并不会影响神跟你之间的关系。这其实根本没有标准 09/25 05:17
8F:→ BGirlAlu:神也看中心意呀 09/25 05:18
9F:推 BGirlAlu:还有,你根本无从得知传教士当时心里在想什麽 09/25 05:22
10F:→ BGirlAlu:你没有立场去批评"为了达到紮根行销宗教信仰的目的" 09/25 05:23
11F:推 Sadan:会很极端吗?我觉得很中恳阿 09/25 05:42
12F:→ Sadan: 中 09/25 05:42
13F:推 Ensanguine:不 孔子追求的不是形式主义 09/25 06:13
14F:→ Ensanguine:只是孔子的仁义理等形而上情感太难体会 才会流於形式 09/25 06:15
15F:→ windcanblow:与其说体会不如说无人可及 09/25 07:06
16F:推 opoj:孔子不是否认无形,而是承认他的无知,所以才不语。 09/25 13:20
17F:→ opoj:基本上孔子他很敬畏天地鬼神,而且勤於祈祷。 09/25 13:20
18F:→ opoj:他只是不愿意去教导他也不懂的领域罢啦。 09/25 13:21
19F:→ opoj:不过他求教於老子,老子对天地万物的法则比孔子了解更深 09/25 13:22







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