※ 引述《ecoflavor (大地之子)》之铭言： : ※ 引述《nidor (awful)》之铭言： : : 我想这最适合的解释，就是神并不是超自然的存在，而只是人类欲望的投影， : : 为了社会上形形色色的欲望而服务，除此之外别无用处。 : : 因为无论相信与否，欲望还是要靠人类自己的行动去争取，去满足。 : 不对…这样他会在我想要杀了过去轻视我的人的时候， : 怂恿我让我尽情地砍杀个痛快， 也许你有这个想法，但是若只有想想并不造成为害。 若你付诸实现，世界上几乎每个社会都会对谋杀做出一定程度的惩罚。无论是否信神。 所以这自始与信仰无关。 : 或者是降祸给对方让我看到对方十分悲惨的下场让我有报仇的快意。 : 不会出来挡住我叫我去考虑对方的立场跟感觉。 同上，单单只有思想并不造成为害。 你可以任意享受这种捡到的报仇快感。 : 你有没有注意到…台铁火车箱内砍人的那个也是听到叫他去杀了某某的声音？ : 而且那一个也不是基督徒。 : 爱你的仇敌，为逼迫你的祷告的行动相当违反人性本能慾望， : 不能放纵性慾，不能贪别人的财物，不能说谎，不能动怒也很违反人的慾望。 : 忍耐别人的嘲笑欺侮甚至酷刑不做反射式的报复或反唇相讥也很违反人性。 : 如果不是超越一般人性慾望而仅是满足慾望， : 这样的宗教或神层次只有跟普通人层次一样， : 没有引导普通人往更高层次超凡入圣的能耐。 欲望不是只有利己的欲望，利他的道德欲望也是欲望。 举例来说：大多数人都会请朋友吃东西。不信神的人也会在水灾地震的时候捐钱。 况且世界上有太多劝人为善的宗教，而基督教的信徒并不支持这些宗教，甚至有 诋毁、扑灭、围堵者。因此并不显得信徒真的在乎更高的道德层次，也不显出 基督教信仰的神与其他宗教的神（甚或无神论者）相比有什麽更有价值之处。 -- 「如果我没错认你们，你们必也自知都是天上的子民，本来不从属於谁，即使不完全自由 ，却都自由，平等地自由；因为地位和等级，跟自由不相矛盾，可以和谐地共存。那麽， 论理性和正义，谁能对平等的同辈冒称帝王而君临？论权利和光荣，虽有所不同，但论自 由，却都是平等的，我们本没有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令压在我们头上。」 --撒旦对天使演说。<失乐园>，弥尔敦，1667 --

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