※ 引述《brojohn (总是想改变什麽)》之铭言： : 请问 : 约翰是以利亚吗 : 以利亚:我不是约翰 : 约翰:我不是 : (约翰福音 1:21 他们又问他说、这样你是谁呢、是以利亚麽．他说、我不是) : 耶稣:约翰就是以利亚 : (马太福音11:13 因为众先知和律法说预言、到约翰为止。 : 11:14 你们若肯领受、这人就是那应当来的以利亚。) 马可 9:12 「耶稣说：以利亚固然要先来复兴万事，怎麽经上又记着， 人子要受许多的苦，且被人视为无有？ 以利亚确是已经来了，他们且任意待他...」 主耶稣上面的话一面说以利亚来了，一面又说尚未复兴万事， 这暗示约翰是半个以利亚。 所谓半个以利亚，指施浸约翰有以利亚的心灵(路1:17)、但未如以利亚要复兴万事. 对於施浸约翰(这位半个以利亚), 主耶稣这样说： "你们若肯接受，施浸约翰乃那要来的以利亚"（太11:14）。 约翰只是部分的以利亚, 好比灾前被提只是部分的被提. 约翰是以利亚、又非以利亚. 就像被提在灾前 也非在灾前. 圣经里有不少这种奥妙. --

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