这篇新闻与小说天使与魔鬼内的情节有点类似 只是回应的方向是决定卫道成功与否的关键 攻击者必然会把焦点放在信仰者身上，这根本就不用意外了 他们甚至不需要强调神不存在也可以打得对手哇哇叫，目标 这麽明显丢石头也可以造成重伤。 但卫道方这时若也把问题归咎於信仰者，那就完了，跟在碉 堡里拿把乌兹枪倒头对同袍扫射没啥两样。所以在卫道上我 宣判X春X你已经死了，这种时候退一步站在尽人事而後听天 命的立场，会比指控那对父母盲信还是在试探神会来得有意 义一点。 小说里是怎麽写的？ 轮椅上的国王小时候病重之际，家人依旧不愿进行医疗诊治 ，而只相信祈祷。他就要死了，而医生最後偷偷地为他打针 ，跟他说这是作为医生所应该要作的事。 最後他保住了命，却也失去了行动的自由。家人难过地自责 ，哭着问为什麽上帝要这麽对待这个小孩，而神职人员这时 淡淡地说「这大概是少年信心不足所留下的遗憾」。轮椅上 的国王自此痛恨宗教信仰，因为他知道救了他一命的并不是 上帝而是医生，而害他失去了走路能力的却是那群信仰者。 戏剧化的情节，早些时候提出来讨论大概只会被信众换来一 句「屁啦，洒狗血，哪有可能」。结果真实的案例摆在眼前 时，人们的反应似乎也没比那个卫道失败的神父好到哪里去 。今天女孩若只是半残而没死，可能还真的有人会怀疑她大 概是信心不足，能保住小命还不谢主隆恩？只是女孩上天堂 了，人们只好改而痛骂父母不是。 但哪个宗教信仰的门徒不会对神只有所期盼？哪个人在祈祷 时不曾企求上帝给自己力量？然後求到了就是神蹟已蒙应许 ，没求到就是信心不足，魔鬼干扰或上帝才不鸟这种个人私 欲，这种卫道法就是活该要被抓来鞭数十驱之别院的啊。 基督信仰常被信仰者认为与一般世俗信仰求神问卜有所差异 ，但现在看来却只是程度上的差别跟换个方式拜拜而已。一 味地跟犯错的弟兄姐妹切割切割，好像他们跟自己信的不一 样，实在不是种面对问题的方式。 --

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