作者Ricas (小寰)
看板Christianity
标题Re: [问题]请教davidleee
时间Fri Jul 3 07:56:54 2009
※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言:
: 我知道你对唐崇荣牧师似乎很景仰,也常贴他的文章跟影片,但有些东西
: 转贴时应该要判断一下,不是唐牧师的一切都是很棒的。
完读了这篇文章,另再读一次,才懂 windcanblow 所欲表达之内容与
含意。然而我同意 windcanblow 的分析在於什麽树结什麽果子。
树:果子
为什麽呢?因为,如果真的仅以心理学不合圣经这本书来了解心理学,肯定
是不够的。「树若要高大,根就要深广」;林在阅读方面,或许有了根、但
却不够深广,吸收的和结出来的果子;比较会有局限讨论 "心理学合/不合圣经"
的范畴;当然我相信林的论点很显然是 "心理学合乎圣经";但这不能表达
心理学的全貌。
我检讨自己是否有权利评论这整两篇故事的来龙去脉。却发现如果要以心理
学知识的厚度来决定这个人事是能发言,那我应当被禁言。於是我又思考是
不是我得从自己专业的背景来类比这件事情。但这超过这篇的主题。并容易
引起 "生物学合/不合圣经" 之论战;乃非我回覆本文的本意。
然则耶稣本身并没有获得博士学位,耶稣是木匠之子。Blessed Teresa of
Calcutta 在圣玛莉罗雷托修会中学中担任教职时,教的是地理。因此,我
个人强烈的认为并主张,单靠学位或经历来评价另外一个人,实在不太妥当。
这总会让我们陷入与人比较的迷思之中。
: 林慈信是唐牧师国际布道团的讲师之一,我没有花很多时间就连结到他跟
: 唐牧师集团间的关系..以下是林慈信的简介:
: ==================
: 从这短介中看不出他在过去对心理学有什麽特别的涉猎,你这三篇转录的
: 文章我也仔细去看了一下,顺便查了查林博士对於心理学的看法,我发现
: 他好像有点搞错方向..。
: 「林慈信 博士特别推荐信徒阅读美国「心理学异端觉醒协会」(PsychHeresy
: Awareness Ministries)鲍仅夫妇、陈张逸萍所着《心理学不合圣经》、
: 《心理学偏离真道》、《邪魔登讲台》(天恩出版社代理)等一系列讲述心
: 理学、新纪元邪术中许多敌圣经思想如何渗透入当代教会的专书。 」
: 但基本上这几本书是基督信仰内部的斗争书籍,因为教会开始把心理学跟
: 圣经结合,认为这有益辅导行为,而有些人看不惯。另一方面则是新纪元
: 运动的盛行让教会人士备感威胁,只好拆拆他们的墙角,也就是心理学,
: 因为新纪元运动融合了许多心理学的概念。
: 心理学不合圣经的原文书名叫"The End of Christian Psychology" ,这
: 翻译的书名实在是差劲到让你以为这是本污名化心理学的书。实际上它就
: 是本基督徒内斗那些在教会里实用心理学的人士的书而已..。
: 後面那本书的作者张逸萍背景是毕业於三一神学院,主修哲学及护教学,
: 任教於基督学房等神学院,又是一个非心理学出身然後可以长篇大论讨论
: 心理学的博士。
: 所以我想问davidleee ,如果林慈信对於心理学的认识,是从他个人历史
: 学的学识、非心理学出身学者、教会斗争者的着作出发,那可以参考的价
: 值还能剩多少?无非又只是个信仰内涵多於心理学实质内容的批判而已吧
: ?心理学真有必要被卷进教会内部或宗教信仰间的斗争吗?
: 转贴文章前应该可以再多考虑一点..。
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※ 编辑: Ricas 来自: 117.19.181.8 (07/03 07:58)