※ 引述《k314181 (小绿)》之铭言： : : → JMS1978:好呗 约15说 属主的枝子要结果子 不然就剪去 06/29 00:35 : 「祂就剪去，」 : 这被『剪去』的枝子，并非指那些未重生的挂名信徒，乃指属主的信徒。 : 可是因为他们不结果子，就被剪去， : 无法继续从葡萄树得到生命汁浆的供应，而成为枯枝。 : 所以『剪去』并不是指被永远丢弃，乃是指暂时与主中断了生命的联结。 : 『剪去』的原文又作『拿起』(参八59)，拿起枝子，使它能多得阳光、空气， : 使之更容易结果；故也可解释为对不结果子枝子的一种激励和鼓舞。 : 剪去的原文 http://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=00142&m= : 1) 举起，提起，提高 : 1a) 字义的-例：石头 : 1b) 喻意的 : 2) 从一个地点拿起,带到另一地点 : 2a) 携带(字义的) : 2b) 带走,挪移(字义的) : 3) (强行)带走,移除 : 4) 取走(商业性的)( 路 19:21 ) : 5) 悬移不定( 约 10:24 ) : 6) 收锚,离开( 徒 27:13 ) 你可以问问做园艺的人 剪枝的作用为何 都已经把他从主身上剪下来了 生命汁浆要怎麽供应?? 没有根的枝子 得到再多阳光空气能够干嘛呢?? 顶多再多活一阵子 就会死亡 你去花店买花来插 即使放再多的水与养分剂 接受最好的日照 无根的花 最终就是整株乾枯 或烂掉 难道你的手有疾病 会是把整只手切下来治疗 治疗好再接回去?? 你应知道枝子连结的本体 就是主耶稣基督 对吧?? 把它切离主的身边 就是主不同在的意思 圣经中哪边说 主不与你同在 是对你生命的激励跟鼓舞??? 与主连接才是在生命圈里的耶 放在生命圈外面是代表什麽?? : : → JMS1978:有结果子的 主就修理乾净 让他结更多 而门徒是已经乾净的 06/29 00:36 : : → JMS1978:所谓乾净 就是主洗去咱们的罪 06/29 00:37 : : → JMS1978:可是底下又继续说 要常在主里面 主也才会常在我们里面 06/29 00:38 : : → JMS1978:而且若不常在主里面 最後就会被扔去烧 06/29 00:38 : 这边原文是 : 　　约15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧了。 : 是被人拾去烧，而不是被审判的火烧 : 「人拾起来，扔在火里烧了，」 : 『火烧』在这里不是受永刑的意思， : 而是说信徒若不在祂里面会变成无用，就好像脱离了主干的枝子， : 变成枯枝，只可当柴烧。 : 人们不但不会尊重那失去见证的基督徒，反而会把他们引为笑谈， : 叫他们觉得羞愧，如同被扔在火里烧了。 : 以上出处为：黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约翰福音注解》 : 顺便看看另另一本着作：黄共明《约翰福音要义》 : 「就像枝子丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧了」(约十五6)。 : 不操练敬虔，没有得着魂的救恩，就是像枝子不住在葡萄树上，枯乾了一样。 : 信徒得救了之後，若是离弃了真道，结局就是焚烧(参照来六4~8)。 : 这不是说他们将要灭亡，而是说他们会暂时从主的交通中， : 教会的交通中，被丢弃(太二十五30)，被赶出(林前五12~13)。 : 虽然如此，但是他们的灵在主耶稣的日子可以得救(林前五5)。 : 他们将在千年国度期间会受管教，虽然得救乃像从火里经过一样(林前三15)。 太3:10-12 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以後来的，能力比我更大，我就是给他提鞋 也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 结果子的就好比麦子 不结果子的就是糠 糠的下场是死在不灭的火里 而麦子与糠是从主的场里分别出来的 太25:29-30 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。 如果这只是暂时的丢弃 为何连他原本拥有的也夺去?? 别忘记这故事的主题是天国的比喻 从主领受了银子 恶仆人却不去实践主的交代 是得不到天国的 再来 你说远离主而被丢弃的人 之後仍会得到千年王国并得救??? 启20:4 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些 因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和 手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。 里面有复活资格的 有哪一个是说 远离主并被交给撒旦败坏肉体的人??? : =====================以上解经引用结束===================== : 刚刚在多看了一点林前 : 这边有讲到「得救」跟「得赏赐」的分别 : 我在前篇推文也提过，不过并未得到你的回应 : 　　哥林多前书 第三章 : 　10. 我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造； : 　　　只是各人要谨慎怎样在上面建造。 : 　11. 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 : 　12. 若有人用金、银、宝石、草木，禾稭在这根基上建造， : 　13. 各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现； : 　　　这火要试验各人的工程怎样。 : 　14. 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。 : 　15. 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救； : 　　　虽然得救，乃像从火里经过的一样。 : 得赏赐还是受亏损是看生命跟生活 : 但不管如何，都是得救的！ : : → JMS1978:请问 如果救恩一次完成 大家罪都永远乾净了 06/29 00:39 : : → JMS1978:为何还会有 枝子远离主的问题?? 06/29 00:40 : : → JMS1978:再问 假设远离主的枝子仍然算有救恩 那最後怎会被火烧?? 06/29 00:40 : : → JMS1978:好了 我说完了 请你来打屎我吧 06/29 00:41 : 　罗5:18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪； : 　　　　 照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 : 　来7:27 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，後为百姓的罪献祭； : 　　　　 因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。 : 以上的经文还有多处，但想必你听不进去 : 我只好下猛药直接把你打屎（误） : 来9:28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，　　　 : 将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。 : 第二次显现与赦罪无关，救恩因基督只一次将自己献上，就成全了 之後的显现与赦罪无关 但是与审判有关!! 耶稣用10童女的比喻天国时说过了 这10位童女都是等待主(新郎)降临的人 有预备灯油的(得圣灵的)迎接到了 没预备的 也就是不按主吩咐且睡着的门徒 是主看为不认识的人 只有被挡在天国门外的份 现在的预言 多是主在透过先知呼喊 审判大难近了 要尽快悔改来躲避审判 请问这是不是主的救恩呢?? 启示录说到 使徒约翰听到七雷发声 本来要写下来 但神要他 不可以写出七雷说的话 先封印起来 要到第七位天使吹号 神的奥秘才会成全 : 这般部份摘录谈到救恩的一次成全的经文 : 若欲更详细了解救恩，你可以自行阅读罗马书及希伯来书 : 愿上帝祝福你 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.45.220.67 ※ 编辑: JMS1978 来自: 114.45.220.67 (06/29 09:43)