作者davidleee (David)
看板Christianity
标题Re: [问题] 耶稣救恩的问题
时间Mon Jun 29 00:41:43 2009
※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言:
: 推 windcanblow:这是在说救恩的手续并不完整吗 06/28 23:44
: → springxx:不是光整天喊主呀 主呀的人进去的 而是要遵行父旨意的人 06/28 23:44
: 推 springxx: 并不是 06/28 23:48
: 推 davidleee:应当说有很多人也跟一般的基督徒一样,有教会生活blabla 06/28 23:49
: → davidleee:但表面上喊主啊主啊的人,未必真的是被神拣选的人 06/28 23:50
: → springxx: 若有人 口头认错 心不悔改 没有一颗与悔改相称的心 06/28 23:50
: → davidleee:而圣经上说:太3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。 06/28 23:51
: → davidleee:圣经也有说:雅2:17 这样,信心若没有行为就是死的。 06/28 23:51
: → springxx:这样的人 光是信 依然不能得救 06/28 23:51
: → davidleee:而结果子,是人结出「圣灵的果子」,不是人的果子 06/28 23:52
: → springxx:雅客书说了 这样的信 不能救他 06/28 23:53
: → quanhwe:看得眼花撩乱 有比较简洁的说法吗 06/29 00:07
: 我想如果关於救恩的完不完全没有一个专门的章节或经文解释
: 而必须这样喀擦喀擦地东剪一句西拿一句来证道..
: 就算不想说是断章取义来顺从自己的意思也很困难吧
: 那这样的说明法比起摄理教自成一贯的救恩哲学
: 除了差别是他们教主干了坏事,又有什麽不同呢?
: 有没有更明确关於耶稣救恩是否完全的叙述?
你说的救恩,事实上就是福音
而这救恩完不完全?当然完全
圣经说了,神和人中间唯一的中保,就是道成了肉身的基督耶稣
而希伯来书也说到
耶稣一次献祭,就叫那得以成圣的人永远完全
这样救恩若还不完全,那就是国文与逻辑有没有学好了
提前2:5 因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;
来10:14 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
如果你认为这叫作东剪一句西剪一句
会造成断章取义的可能性
那麽就把圣经这些的上下文读一读
再来批判这些经文的引用是不是只是顺从人自己的意思
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