※ 引述《nidor (awful)》之铭言： : ※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : : 其实我幻想创世纪应该是在这样的状况下写成的 : : 在很久很久以前的某个角落，半夜时。 : : 「醒醒啊」 : : 「是随在叫我...？」第一个被圣灵感动的作者呻吟道。 : : 「是你万能伟大的天父，快来写下我神奇奥妙，足以让後世惊叹的事蹟吧！」 : : 秀逗创世纪，热情连载中(逃) : 这很显然也是一种对圣经的诠释，而这个诠释不会被信徒接纳。 : 所以我们很清楚可以发现信徒所要传播的，并不是圣经，而是对圣经的某种正统诠释。 : 而这个正统诠释是没有圣经基础的。（甚至除了传统之外没有任何基础） : 信徒若在没有其他实质证据下，以自己的爱好选择了某种诠释作为正统，并没有比 : 「秀逗创世纪」更有基础、更有说服力。更进一步说，这种「正统诠释」的现象， : 是信徒将本身的爱好强加於圣经，强加於其他信徒，在某些时候甚至强加於其他 : 非信徒的身上。 : 总结来说，这种「正统诠释」不过是一种传统，并没有比其他诠释更贴近事实。 : 当然有信徒会喊：这是事实。但是大家都知道口号除了叫起来很爽之外，并不证明什麽。 你的推论有两个没说出来（也让我觉得很夸张）的假设 1. 你所谓「信徒所要传播的正统诠释」，并非诠释圣经文本 （因为你认为"这个正统诠释没有圣经基础"） 2. 诠释完全取决个人（or 群体）的喜好，可以凌驾於(甚至不需要）遵照语言的规则 基於这两个前提，你做出小结论 （信徒若在……并没有比「秀逗创世纪」……更有说服力。 ……是信徒将本身的爱好强加於圣经，强加於其他信徒……甚至於强加於其他非信徒） 再继而推论得到你这篇文章的总结 （这种「正统诠释」不过是一种传统，并没有比其他诠释更贴近事实） 否定任何可能的权威 我对此的回应是 信徒的确常有「以自己爱好选择某些诠释、把自身爱好强加於圣经、强加於他人」的现象 但针对此的反省也有不少 比方Moisés Silva所写的 Has the Church Misread the Bible?（中译：教会读错圣经） 相对於以後现代的论点，以近乎斗争的思维，用否定任何权威的作法来建立自身的权威 我比较相信教会走的路是一条真正和平通往真理的路，虽然感觉很漫长很辛苦 -- --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.77.135 ※ 编辑: rehoboth 来自: 124.8.77.135 (06/25 22:55) 实际上是有，而且也一直在做，累积的成果也很多 不然不会有改教运动，也不会有今日所谓的基督教各宗派 你提出的「证据」 （信徒将本身的爱好强加於圣经，强加於其他信徒， 在某些时候甚至强加於其他非信徒的身上） 跟你的结论 （总结来说，这种「正统诠释」不过是一种传统，并没有比其他诠释更贴近事实。） 以及用结论企图成立的权威 （这种「正统诠释」不过是一种传统，并没有比其他诠释更贴近事实。） 你的判语否定了你所谓的"这种正统诠释"的权威 而你所谓的"这种正统诠释"，奠基在於你认定了 「我们很清楚可以发现信徒所要传播的，并不是圣经，而是对圣经的某种正统诠释。 而这个正统诠释是没有圣经基础的。」 你觉得你所谓的"我们"，很清楚的发现信徒所要传播的信息内容 虽然我也不能完全否定你的这个发现 不过我想你的证据还是稍嫌薄弱了些，臆测太多了些 而且教会内有不少人已经做得更多，先去看一看别人的研究成果 在别人的研究成果上继续进步，我想会比较好 ※ 编辑: rehoboth 来自: 124.8.77.135 (06/26 03:45)