※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : 推 davidleee:踏实：掩耳盗铃听不到铃声，是安静多了。 06/13 02:38 : 推 ecoflavor:可以请教一下你为什麽不喜欢这篇文章呢？ 06/13 02:38 : → windcanblow:大卫的推文之低级真是不遑多让呢 06/13 09:35 : 推 davidleee:学你们还差一截啦 06/13 12:25 : 这边来回应一下ecoflavor的问题 : 顺便请惜字如金的大卫发表一下在他特别的方法论之下，对於掩耳盗铃的看法。 : 反正低级推文不可取，这种东西没有学的必要吧？ : 其实这篇文章的重点就只有一个，那就是接受祷告不必然获得应许的事实， : 因为世事总是经常不如人们心底所期许。 : 但人们祈祷、拜拜、穿红内裤、希望碰到神灯巨人或抽屉里走出小叮当，相 : 信有三太子、观音、上帝与阿拉......等等，其实都是源自一种对内心渴望 : 、以及对於不定未来恐惧的想法。( 这是对大多数人而言，教友们别再战自 : 己信神祈祷是为了其他不这麽肤浅的原因了 ) : 很可惜相信这些神奇宝贝们，并不能解决人们生命中所遭遇的种种不顺遂或 : 恶运，人们打从心底知道现实的残酷与世界的无常，只是内心难以承认，因 : 为活在希望的幻觉之下，总比要活在绝望的事实之中要好，即便要接受这不 : 完美的世界，人们也需要一个不那麽尖锐与刺激的解释。 : 於是类似这篇文章所表达的概念就随着这种想法诞生了。 : 人们愿意去相信神只们未求已应，来取代有求不应的失落。 : 人们深信是冥冥中的力量提供了他们另外一条道路，而不再去抱怨为什麽自 : 己总是不能心想事成。 : 而这些，都仍然只是人们自已的解释而已。 : 但换个角度想，同样是最终要这麽寻求、调整出一个面对这个世界的态度， : 为什麽要徒劳无功地绕了这麽一大圈，然後再选择出同样的结果呢？ : 这无疑是一种华丽、浪漫、动人、温暖与美好的自欺 : 对於心志软弱者，似是一种必要的存在 : 有人说无神论者掩耳盗铃，但事实是无神论者并未夺走任何事物 : 他们只是残酷地直接将事实铺陈在世人的眼前，惹人厌而自讨没趣 : 但有人掩耳闭目，寻求无数的藉口与方法，却总是不愿意面对世界的残酷 : 他们愿意相信那稀有偶然发生的奇蹟，也不想积极地活出自己的生命 : 这倒是天天都在发生在世界上的每个角落 : 所以我讨厌那篇文章，因为我觉得这种反思的过程是多余的。 : 没有期待，就不受伤害，不就是这麽说的吗？ 那麽我就不明白你拿了这麽多「大多数人的状况」去建立你对这样信仰的认识 而忽视基督信仰真正的本质（回应：这是对大多数人而言，教友们别再战自己信神祈祷是 为了其他不这麽肤浅的原因了），用以达到无神论看起来比较踏实的效果有什麽意义？这 样的论述我看不到任何一点的踏实。 到头来，你也只有说明了：这样的信仰根基是自欺的，却没办法解释无神论 者所谓的踏实。而你所说的「事实」，是先将基督信仰所提的事实否定掉的事实，这样 的事实，无神论者能够说这就是真的事实吗？或者说，以无神论者所说的事实，如何去解 释基督信仰所提到的事实呢？用多数人的状况来解释，却又不准不肤浅的基督徒来说，这 样跟自欺欺人又有什麽不同呢？ 「有人说无神论者掩耳盗铃，但事实是无神论者并未夺走任何事物」，我是看不 出这段第二句话能够反驳掩耳盗铃什麽，因为这比喻根本不是要强调你们偷走什麽，既然 都会使用文言文，为何这种成语却闹这种笑话？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.217.109.200 ※ 编辑: davidleee 来自: 61.217.109.200 (06/14 01:02)