※ 引述《qcontinuum (贵族连续体)》之铭言： : 「罪」的真正含意是「不 守 本 位」 : (不是性行为，也不是 神造出来的物件。) : 犹 1:6 : 又 有 不 守 本 位 、 离 开 自 己 住 处 的 天 使 、 : 主 用 锁 链 把 他 们 永 远 拘 留 在 黑 暗 里 、 等 候 大 日 的 审 判 。 : 神没有创造「罪」这个物件。「罪」也不是物件。「罪」是行为与观念。 那些"行为"和"观念"都是神创造的 依照圣经 所有东西都是神创造的 谁创造什麽就是谁的根源 : 也可以说：「罪」是不该组合起来的组合。 谁允许这种组合存在...? 神 不管罪是什麽 照你说的是不守本位 不守本位是什麽也是神定的阿 神说一些事情是本位 一些事情是不守本位是罪 那那些事情 行为也好 观念也好 管他是什麽都是神创造的 依照圣经 因此导出矛盾 : 判断善恶的能力本来就是 神造人之时赐给人的。 世界上无"恶"的话就无所谓判断"善恶" 一定先有恶才有这个问题 所以神先"创造"恶 人才能判断善恶 : 所谓『善』就是『有所为』 : 所谓『恶』就是『有所不为』 : 神设立分别善恶树，是使人在每一层面上都能与祂对应。 : 并且不必破坏其他层面来成全此一层面。 : 【那人已经与我们相似，能知道善恶】 --

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