文◎华理克牧师　　译◎陈瑞龄 　 人际关系永远值得重建。 　 人的一生都在学习怎麽爱，而上帝要我们珍惜人际关系、尽力维护它， 不论有多大的歧见、伤害或冲突，都不可放弃。 　 事实上，从圣经我们知道，上帝早已给了我们重建人际关系的使命。因 此，新约圣经里记载了许多如何与人相处的教导。 　 保罗说：「所以在基督里若有甚麽劝勉，爱心有甚麽安慰，圣灵有甚麽 交通，心中有甚麽慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的 心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。」（腓2:1-2）保罗在教 导我们：要尽力与人和好，这是灵命成熟的象徵。 　 既然基督说我们彼此相爱，这样世人就可以认出我们是祂家里的人，那 麽基督徒若不和，就是给未信者负面见证。所以当哥林多教会内部起了 纷争，还闹到法庭时，保罗才会那麽地痛心。他写到：「我说这话，是 要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄的事麽。」（ 林前 6:5）他很震惊教会里竟然没有一个人能够成熟和平地解决冲突。 在同一封信里，他又说：「弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们 都说一样的话，你们中间也不可分党，只要一心一意彼此相合。」（林 前 1:10） 假若你希望上帝赐褔你的人生，而你也希望人们认出你是上帝的儿女， 那麽你就该学作和平之子。耶稣说：「使人和睦的人有福了，因为他们 必称为神的儿子。」（太 5:9）请注意，耶稣并没说：「爱好和平的人 有褔了」，因为每个人都爱好和平。耶稣也没说：「和平的人有褔了」 ，因为他们从不与人争竞。耶稣是说：「使人和睦的人有福了」──积 极寻求解决冲突的人。和平之子不多见，因为使人和睦是一艰难的任务。 　 因为你被造，成为上帝家中的一员，那麽使人和睦便是你可以发展的重 要技巧之一。但很不幸地，大部份的基督徒都不知道怎麽去解决冲突。 　 使人和睦不是避免冲突。逃避问题，假装它不存在，或者害怕谈论，那 才是真正的懦夫。耶稣─和平之子，从不惧怕冲突。偶尔，祂还会为众 人的缘故而动怒。有时我们应当避免冲突，有时我们该制造冲突，而有 时我们需要解决冲突。因此，我们必须祷告圣灵不断地引导我们。 　 使人和睦也不是姑息养奸。怕事退怯，像门口的踏脚垫任人踩踏，总是 让人骑在你头上──这些都不是耶稣的意思。他不任人宰割，也不让恶 势力随意欺凌。 重建关系的方法 　 圣经里有七个教我们重建人际关系的步骤： 　 1.和人谈之前先和上帝谈 　 把问题拿出来与上帝讨论。倘若你先为冲突祷告，而不先向朋友诉苦， 你就会感受到：上帝不是改变了你的心，就是在你还未出手前先改变对 方的心。你所有的人际关系会比较顺遂─如果你愿意多多为这事祷告。 　 如同大卫在诗篇里所做的：坦然无惧地来到上帝面前求。告诉上帝你的 无力感，向祂哭求，祂不会因你的怒气、伤痛、不安或其它情绪，而觉 得惊讶或对你反感。所以，尽管把你的感受告诉祂吧。 　 多数的冲突来自於需求得不着满足，而这些需求有些只有上帝才能满足 。当你期待某人──朋友、配偶、牧师、或家人去达成只有上帝才能满 足的需求时，你就是把自己陷於失望和苦毒之中。 　 没有人可以满足你所有的需求，除了上帝。 　 使徒雅各发现，多数我们的冲突是因为不祷告：「你们中间的争战斗殴 是从那里来的呢？……你们贪恋还是得不着……。你们得不着，是因为 你们不求。」（雅 4:1～2）我们不求上帝、却去求人给我们快乐，到 头来是碰了一鼻子灰，还气对方让我们失望。上帝说：「你（们）怎 麽不先来找我呢？」 　 2.永远采取主动 　 不管你是冒犯人或被人冒犯，上帝期待你先采取行动。不要期待对方， 你要先跨出第一步。挽回破裂的关系太重要了，耶稣甚至说这比崇拜还 重要。祂说：「……你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨， 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然後来献礼物。」（太 5:23～24） 　 当人际关系紧绷或破裂时，就赶快定一个「和好约会」。千万别耽搁、 别找藉口或轻下许诺：「有一天我会……。」订定面对面的约会，越快 越好；拖延只会加深怨怼，而让事情更糟。冲突发生时，时间绝非医治 良方；时间只会让伤口化脓。 　 尽速采取行动也可以减轻你精神上的伤害。圣经说，罪，包括没有解决 的冲突，会阻碍我们和上帝的团契，使我们的祷告不蒙回应，最後一败 涂地。约伯的友人提醒他：「忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。」（ 约 5:2）「……你……恼怒将自己撕裂……。」（约 18:4） 　 和好约会要成功，就要安排适当的时机和地点。别排在你们双方都很累 、很赶，或怕受打扰的时候谈。最好的时机就是你们都方便的时候。 　 3.以同理心认同对方 　 多用尊耳，少开尊口。试着协调任何问题之前，一定要先听听看对方的 感受。保罗建议：「各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。」（腓 2:4）这句话中的「顾」（lookout）字源於希腊文的 skopos，并衍生 出望远镜（telescope）和显微镜（microscope）二字。它的意思就是： 细心关注！关注对方的感受，而非事实；从同理心出发，而不从解决出发。 　 千万别在一开头就问对方对此事的感受如何，而要先听，让对方没有戒 心地表达情绪。即使你并不同意，也请用点头表达你的了解。人的感觉 并不一定真实或合理；事实上，气愤会让我们做出愚蠢的行为和思考。 大卫承认：「因而我心里发酸，肺腑被刺，我这样愚昧无知，在你面前 如畜类一般。」（诗 73:21～22）当我们受伤时，就像一头困兽。 　 相反地，圣经说：「人有见识，就不轻易发怒；宽恕人的过失，便是自 己的荣耀。」（箴 19:11）耐心从智慧而来，智慧又从倾听他人意见而 来。倾听意谓：「我看重你的意见，我在乎我们的关系，你对我很重要 。」俗话说得好：「人们除非知道我们在乎，否则不会在乎我们所知道的。」 　 要重建人际关系，「我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行 。」（罗 15: 2）容忍别人毫无理由的指责可能是一种牺牲，不过，别 忘了，这就是耶稣所为你做的。祂忍受着人们毫无根据、恶意的攻击， 为要救你。「因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：『辱骂你人的 辱骂，都落在我身上。』」（罗 15:3） 　 4.坦诚你对冲突的感受 　 如果你真的想挽回人际关系，就当从认错或认罪开始。耶稣说，这样看 事情的角度才能更加宽广：「……先去掉自己眼中的梁木，然後才能看 得清楚，去掉你弟兄眼中的剌。」（太 7:5） 　 既然我们都有盲点，在你与对方协调冲突前，你可能需要请教第三者来 帮助你评估你的行动。同时，向上帝请示在这事中你错误的部份有多少 ，问：「我是问题所在吗？我是不是不够理性、不够敏锐，还是太敏感 了？」圣经说：「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了 。」（约壹 1:8）坦白是和好的有力器皿。经常我们处理冲突的方式， 会让问题本身的伤害更扩大。而当你谦卑地承认你的错误时，就能削减 对方的怒气，并解除武装攻击，因为他们可能以为你也在防备着。不要 找藉口或指桑骂槐，只要诚诚实实地演好你在冲突中的角色即可。承担 起你犯错的责任，并请求饶恕。 　 5.对事不对人 　 如果你的焦点一直在抱怨上，那麽问题永远解决不了。你只能选择其一 。圣经说：「回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。」（箴 15: 1）徘徊在十字路口，永远解决不了问题。因此，请智慧地用字遣词； 委婉回应永远胜过冷嘲热讽。 　 在解决冲突时，你怎麽说和你说什麽同样重要。语中带刺，这刺迟早会 反刺回来。上帝告诉我们：「心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言 ，加增人的学问。」（箴 16:21）叼絮不休，成不了事；疾颜厉色，就 不具说服力。 　 在冷战时期，美苏双方有共识，有些具有毁灭性杀伤力的武器绝不可使 用。为了朋友的情谊，你也必须销毁人际关系的核武弹药库，包括论断 、轻视、比较、先入为主、羞辱、贬抑及嘲讽。保罗总结地说：「污秽 的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处 。」（弗 4:29） 　 6.尽量与对方合作 　 保罗说：「若是能行，总要尽力与众人和睦。」（罗 12:18）和睦是有 代价的。有时和睦需要我们降下骄气，或放下自尊。为了彼此的关系， 要尽力与人和睦，配合对方，关心对方的需要。耶稣八褔里的第七褔是 这麽说的：「使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。」（太5:9） 　 7.强调和好，而非解决 　 要期待每个人在每件事上和你有相同看法，是不切实际的。和好看重的 是关系，而解决则重在问题。当我们着重和好时，问题就变得不那麽重 要，甚至不那麽有关系了。 　 即使不能解决彼此间的差异，我们也能够重建关系。身为基督徒，我们 仍然可以对一些事有不同的意见与看法，但却不能以令人厌恶的态度表 达。同一颗钻石可从不同的角度去观察它。上帝要我们合一，不是统一 ；我们可以手牵手，而不怒目相视。 　 这并非叫你放弃解决问题。你们也许需要继续讨论，甚至辩论─但必须 在平和的心境下进行。和好是叫你埋掉斧头，不是藏住意见。 　 谁是你挽救关系的对象？别再迟疑！现在就先停下来为对方祷告，然後 拿起电话进行以上各个程序。这七个步骤看起来容易，但要行出来可不 简单。要重建关系需要付出很大的代价。所以彼得才会鼓励我们：「也 要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。」（彼前 3:11）然而，当你致力 和好时，你是在做上帝要做的事。所以上帝称「使人和睦的人」为「 神的儿子」。 　 　 ──原载《航向月刊》2005 年 6 月号 --

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