※ 引述《qcontinuum (贵族连续体)》之铭言： : : 如果我没有记错 : : DNA的相近程度 是用来比对演化上的顺序与亲缘远近 : : 不是用来分类 还是你知道哪些生物是用DNA来分类 : : 自然没有取代长相分类法..更正..传统分类学的问题 : 我很好奇，你们若是不分类，是要怎样画出演化图谱？ 即使不用分类 还是可以画出演化图谱 你给一堆杂七杂八的动物 （或生物） 抽DNA出来就可以做出亲缘图 分类是按性状分，演化图谱可以知道哪些性状先演化出来 : : 分类法问题 不再赘述 : : 问题很明显出在你的认知不足 : : 并没有被推翻 而且演化论写的是突变 天择 演化 : : DNA分类法和天择一点关系也没有 : : 最多只是按某些突变的点来定演化的顺序 : : 二个不相干的东西 不要随意凹成推翻 : 『DNA分类法』是检验「突变」的正确工具。 : 已经检验出许多「突变」并不是达尔文假设的那样。 愿闻其详 : 当然你们重整的演化论还是：突变→天择→适者 : 的理论主轴。 : : 你的认知有点错误 : : 以扁虫视觉来说 : : 进化论者会认为扁虫是为了进化才产生视觉 : : （亦即 突变是为了进化） : 我从来没说"扁虫是为了进化才产生视觉" : : 演化论者则是认为 有视觉的扁虫 比其他扁虫更容易获取食物而存活率上升 : : （亦即 演化没有方向 但突变者更容易在环境中生存） : 这就是"进化"(明明是进化论者却硬要挂演化论招牌) 我省略了 扁虫有许多不同的突变 长手的 比较会游的 短脚的 不动的 有视觉的 这叫"演化没有方向" 食物充足时 也许存活率都差不多 但食物缺乏时 有视觉比较会游的的会比较容易获得食物 这是天择 这样才是演化论者的讲法 但纵合二者 还是会得到新的性状 不是新性状有利生存就叫进化 再帮你补一个胞体膜的东西， 你所说的"相同环境"只是个开始 那时二者是共存在环境中 天择会发生在食物或资源不足的情况 还是那句话 你误解了进化论与演化论的精神 以你的出发点 你根本找不到演化出来的物种 全都被你归类到进化论去了！ : : 但是在现像上 都是有了新的性状 : : 不是因为新性状有进步就叫进化论 : : 你可以去查一下科普书 更新一下你对演化论与进化论的定义 : : 否则你只是在紮草人 我则是一直在鸡同鸭讲 : : 先前你提过 : : 但在神创了最原始的生物放任演化 : : 或是直接按自已形象做人那里有着明显的矛盾 : 上帝想怎样创造并没有条件限制吧？ : (还是你们希望我说"上帝用泥土「捏一捏」...."之类的话？) 我希望知道按你的说法 人是直接做出来还是演化出来的 : : 至於创造者是谁？ 有几个？ : : 我想这个一点也不重要 : : 他存不存在还是个问题 : : 不过目前不想谈这个 -- --

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