※ 引述《qcontinuum (贵族连续体)》之铭言： : 这边提出年代记录的目的是表示： : 达尔文的演化论之「亲缘关系认定」是靠『长相』。 : 达尔文在1831~1836间，随「猎犬号」环游世界，并收集各地各种动植物的相关资料。 : 1865~1910年间才逐步发现DNA遗传物质与『长相』的关系。 : 『长相』相近的生物常常DNA并不相近。 : 这点与达尔文提出的：突变→选择→存活。 : 有极大的冲突。 科学史上有不少运气造就的理论，例如孟德尔之所以能发现遗传律，是因为 他种的是遗传性状相当单纯的豌豆，如果他种的是其他种植物，他就不会发 现遗传律了。 达尔文的理论提出也是如此，很幸运的，他能找到的「运行中的演化」物种 －－如甲虫、鸽子和芬雀，都是亲戚。 当科学家发现基因存在，开始由基因中寻找演化痕迹时，你老兄还在达尔文 靠长相认亲戚，会不会LAG得太严重了点？ : 反对意见的证据是： : 人类的出现，让我们知道还是有"绝对适者"的存在。 : 而且人类绝对会破坏"天择"过程。 : 所以人类相对於其他生物，当然是先进的。 错 人类终究没有脱离择汰的束缚。 择汰论的主轴是天择，但并不仅只天择，性择也是达尔文提出的一种择汰力量。 而性择在人类身上相当的明显，你男人没有三高、从里到外都是宅气，就注 定当销不出去的魔法师。 女人没长得童颜巨X、或者长相过於惊悚，也一样不容易销出去。 而且事实上天择仍旧发生着，只要环境改变，人的生存死亡与行为就会产生 改变，哪来破坏天择？ 生物都懂得趋吉避凶，这样的行为也是环境造就的天择。 : : 创造论的假设只有一个：『上帝』存在 : 另外，我想问的是： : 创造论有哪些假设？回文列出来好吗？ 不就已经写明白了嘛？ -- 联合踹人天地 专职对付教主、教皇、主教以及上天的精兵 http://www.wretch.cc/blog/mocear --

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