※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : 前面讲的很好 : 到中间忽然变成零分的叙述 : 结果前面跟後面接不起来 : 让人怀疑你泼这一大串遗传学的历史究竟有什麽意义XD : 还有演化论是演化论，不是进化论 : 讲出了进化论 : 就代表你对於这套学说的认识还停留在百年前的程度 : : 达尔文出生於1809.2.12英国。他当初只想做个牧师，後来却因「猎犬号」 : : 而改变了他的历史。 : : 他在1831~1836间，随「猎犬号」环游世界，并收集各地各种动植物的相关资料。 : : 他发现一种生物会随着环境的不同而有所不同的特徵、外表、习性等， : : 而使得他有「进化」的观念...... : 下面这一段文字也就是整篇文章变成零分的关键 : : 现在，我们都知道遗传物质是DNA。 : : 达尔文所说的演化动力：突变，就是发生在DNA组成上。 : : 但是长得像的生物，DNA却不见得相近。 : : 『大象与蹄兔』的故事大家都听过了。 这边提出年代记录的目的是表示： 达尔文的演化论之「亲缘关系认定」是靠『长相』。 现代的「亲缘关系认定」是靠『DNA监定』。 达尔文若是看到蹄兔，应该会认为牠是某种兔子演化的分支。 : : 另外，演化论的假设很多，怎麽不见公正的无神论拿剃刀来剃一剃？ : 这是不是文章剪贴剪一剪少了某一段我们看不出来 : 但是会质疑长得像的生物 DNA为什麽不相近，本身 : 就是个在遗传生物学以及演化学上零分的叙述。 : 大象跟蹄兔有远亲没什麽好意外的 : 人类跟果蝇的DNA 竟有几分相近才是有趣的事情 : 如果圣经说那位创造者依自己的型体创造出了人 : 那麽果蝇想必也拥有这创造者身上的某种特徵(?) 我在前文已经论述过基督教神学所谓的『上帝之形象』是什麽。 不想再贴了，请自己去看。(板主有m起来) : 下面回答你的问题 : 演化论被剃得可凶了 : 150 年来不仅是神学家、人类学家、伦理学家、甚至是科学家，都想试 : 图验证跟推翻演化论，我们该庆幸的是他们用的东西不再是像一两百年 : 前的火把跟十字架。我们也很讶异一个看起来会贬抑人类自尊的理论竟 : 然屹立了近两百年也难以被推翻，连传统的教派都愿意承认它的可能性 : 。这在信仰者眼里应该称为是不可能的奇蹟，真是讽刺。 : 我们可能要先问问众位基督徒对於传统教派接受演化论的感想，以及你 : 们要采取何种立场才是吧？（当然我们是听够了所谓天主教媚俗的批评） : 况且你可以说演化论假设很多，我们很乐见你提出这些假设来指涉演化 : 论是个胡子刮不乾净的人，而不光是点出这些假设的存在而已。 : 不过更有趣的是，目前来讲 : 这演化论旁边站了一位满脸胡子也不刮的创世论者.. : 你觉得一个脸上可能有胡渣清不乾净的人，跟一个完全不修边幅的家伙 : 站在一起哪一个看起来比较明显？你上面这个刮不刮演化论的问题，就 : 像是刻意要指控前一位的毛孔太大没有用收歛水，然後对後者的邋遢视 : 而不见的意思。 : 而且讲到这就好笑 : 面对一个认为自己没有必要也无法被理性逻辑所辩驳的人，却要别人先 : 去辩驳他所质疑的东西，你觉得这究竟是什麽心态呢？ 创造论的假设只有一个：『上帝』存在 -- Ｏ 　●　 Ｏ 　● Ｏ ●　 Ｏ 　 　｜╲╱╲╱｜　 ｜╱╲╱╲╱｜ ╭＊════＊╮ ＊═════＊ (／／／／／＼＼）｜／／／／／｜ (│●　﹏　●│）│●　﹏　●│ ˉ (╰─────╯）╰─────╯ 弥尔顿那神圣而不朽的句子： 　　昔有乐土，岁月其徂。 　　有子不忠，天赫斯怒。 　　彷徨放逐，维罪之故。 　　一人皈依，众人得赎。 　　今我来思，咏彼之复。 　　此心坚忍，无入邪途。 　　孽愆尽洗，重归正路。 　　瞻彼伊甸，崛起荒芜。 　　（《复乐园》卷一，1-7） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.166.102.221 ※ 编辑: qcontinuum 来自: 218.166.102.221 (05/03 15:08)