圣经的定义中神本来就是全善的 所以就算你说好事耶和华 坏事路西华也没有错 神学可以讨论为什麽要有这样的推论 但是你没有探讨为什麽要这样的推论，反而为了反对而反对 接下来就是你个人的抱怨而已，你个人的观点就跟神学无关了 建议你去黑特板比较适合 ※ 引述《Naturalist (Laputa)》之铭言： : ※ 引述《raphsody (raphsody)》之铭言： : : 至於李先生，我的确不会听到像他那样的话，又或者可以说，就算我听到，我也不会 : : 像他那样做。原因在於，新约里面没有上帝／耶稣叫人去杀某某人的例子，而我们也 : : 看到耶稣的教导是要我们去爱仇敌、原谅得罪我们的人，并告诉我们要以善报恶，而 : : 当我们被迫害的时候，耶稣要我们等候神为我们申冤，等候祂的审判。再来观看使徒 : : 的榜样，他们有行神蹟奇事的能力，有使死人复活的能力，但是他们也没用这些能力 : : 杀任何人。因此，基於以上这几点，我们可以知道耶稣不要我们去杀人。因此，若我 : : 听到叫我去杀人的声音，那我也能知道这不是来自圣经上面所启示的这位上帝、耶稣 : : 的声音。因此，我不会听这个声音的话，也就不会去杀人了。 : 这真是叫好事耶和华 坏事路西华式推论... : 随便举个亚伯拉罕献以撒的例子 那我也可以推论既然对老耶的信心 : 那麽重要连儿子都可拿来当祭品 那叫我去杀个外人这还算小看我勒~ : 圣经本来就充满一堆互相矛盾随人解释的例子 不然你们也不会有那麽多教派 : 如果所有的事情都照你自己的推论来想 那到底谁的推论才对? 谁才是老板? : 如果你那麽喜欢用自己的论点去限制老耶的行为 : 那麽我要说 自从老耶写完圣经之後 他再也无法跟自己的信徒对话了 科科 : : 不过很有趣的是，无神论者是否相信李先生听到来自神明的声音？ : : 我相信李先生的确有听到来自神明的声音，只是对我而言，这个神明是撒旦，是邪灵。 : : 但是无神论者是如何看待呢？ : : 若无神论者相信李先生的确听到来自神明的声音，那他当然就不再是无神论者了。 : : 若无神论者相信李先生是精神异常，那也很好，只是这跟基督教信仰有什麽关系？ : 你根本就搞不清楚人家在问什麽~ : 无神论者当然不会认为李先生听到的是来自神的声音 从头到尾在质疑的都是信徒根本就 : 没有一种验证什麽话来自上帝的客观标准 最後导致"上帝跟我说XXX"这句话就跟广告词 : 一样泛滥 从小事什麽上帝跟我说过年时不要领红包拉 到大事像十字军东征女巫猎杀等.... : 教徒一方面宣称人类的智慧在上帝面前是多麽的渺小 另一方面却又每每替上帝下旨意 : 作判断...orz : 举李先生的例子不过是要找一个明显违反道德良心的例子免的到时候信徒又开始跳针说 : 什麽基督徒的标准不一样拉 什麽神的爱不等於人的爱拉＊＃＆︿＠︿＠！ : : 无神论者无法拿李先生的例子来批评基督教、基督徒，或是证明上帝是邪恶的，甚或 : : 证明上帝不存在，因为无神论者已经认定李先生精神异常。既然认定是精神异常，无 : : 神论者又怎麽会采信精神异常者的“邪恶上帝”的论点呢？ : : 除非无神论者纯粹只是想呼吁大众，基督信仰可以将一个人搞疯，然後做出精神异常 : : 且对社会安全造成威胁的行为。若他们的目的是这个，那也很好，只是更多例子显出 : : 基督信仰不会把人搞疯，甚至会导致人们做出增进社会善良风气的行为。因此无神论 : 历史上老耶信徒作过的蠢事还不够多吗? 你好意思说我都会不好意思替你脸红勒... : : 者仍可呼吁，只是在我看来，像李先生的事件其实只是特殊个案，基督信仰对信奉者 : : 造成的利多余弊。 : : 以上是我个人的一些感想 --

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