我在这边先大概写一下我想的,我觉得关联性很有趣.但不这代表我对圣经的解读, 仅是挖掘看电影的乐趣而已.小弟对於圣经的程度和版上的诸位先进可能有所落 差.有解读不正确的地方还请不吝指教. 一如我先前所讲的,我不会在电影版写这些,是因为不希望非基督徒看了之後按我 的内容去对圣经断章取义.这些心得仅想和基督徒分享.不过当然,也可能大家看 了之後会鞭我也不一定,不过无所谓,只是我想看看有没有人会和我所领会的有所 共鸣.我唯一的希望就是不要因为分享一些心得,去误导到非基督徒,或者是初信 者的观念. 对我来说,电影就是电影,它仅是代表着一种想像力的延伸,或者是另一种方式的 思考,和信仰是分开的. 好了,下面开始写心得. 还没看这部电影的朋友,希望您不要看,免得剧情透露後影响您的观赏乐趣. ----------------------------------------------------------------------- 如果我们翻开以西结书,前面提到的就是神对着以西结显示异象.当时的以色列人 由於长期敬拜偶像,弃守神的戒律,也违悖神的心意.所以神的灵就大大地展现在 以西结面前,要以西结去提醒以色列人,神的愤怒与旨意. 如果我们看最前面,第一章的部分用了很大的篇幅去描述以西结所见的特殊意象. 其中我们不难明了,电影里面四个神秘的黑衣使者,就是编剧尝试去做类比的四活物. 我们在电影中可以看到,片头一开始就发出预言的女孩露希坦,在50年後她的家居里 面,写着以西结书这一段章节名称,旁边还有四圣物的图案. 这一个景象出现在镜头前只有短短的几秒钟,可是如果去对照看以西结书,可以帮助 我们去了解露希坦的内心世界.也许以西结书是她对於被召换的这个事件的认知或解读. 在以西结书里面,第三章16节~21节,里面清楚地叙述了神交代以西结必须如何警戒 以色列人.所以露希坦的角色就像是设定成类似的遭遇.露希坦从小就听得到这些 异常的声音向她透露出未来即将发生的灾难与毁灭.露希坦痛苦地拒绝这些声音进入 她的耳朵,同时却也相当坚决地要将这些未来的灾难书写下来. 我们可以想想为什麽,听得到这些事情跟发出警告是二回事,她可以选择甚麽事情都 没有发生,至少虽然听到这些声音,但至少不见得会被人误解为精神异常之类的.... 我能想到的是,就像是经节里面有提到的: 18:我何时指着恶人说他必要死,你若不警戒他,也不劝诫他,使他离开恶行,拯救他的性命, 这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪. 19:倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己 脱离了罪. 20.再者义人何时离义而犯罪,我将绊脚石放在他面前,他就必死.因你没有警戒他,他必死 在罪中,他素来所行的义不被纪念,我却要向你讨他丧命的罪. 21.倘若你警戒义人,使他不犯罪,他就不犯罪,他因受警戒就必存活,你也救自己脱离了罪. OK. 所以我们可以想见,每次重大灾难要发生时,那个神秘的黑衣使者就会出现在被召唤 者的面前,同时留下黑色浑圆的石头.我认为那个就是象徵着绊脚石,意即被召唤者发出预 言之後,人类依然在犯罪,於是灾害就这样发生了. 如果各位看到这边,我还是要忍不住说一下: ------------------------------------------------------- 这边作这样的揣摩,并不是指说,神就是外星更高等的生命, 也不是说露希坦和另外二位孩子就是以西结,我更不是要说末日预言这部电影等於 以西结书. 我们仅是以这篇经文的内容,去揣摩他们的内心世界.也许露希坦认为自己的遭遇 很像是以西结被拣选一样. 他们被拣选,被召唤,并且不断发出警示的预言.而人类世界依然故我,灾难依旧成真. ------------------------------------------------------- <其实上面这一段是我真正想强调的重点> 其实这部戏的成分很复杂,我认为最主要的还是警世意味. 第一,它想告诉你,不要不相信世界末日. 第二,面对宇宙,人类应该放下自己的骄傲,你看看人类自傲的文明成果仅在短短 几分钟之间毁灭殆尽.人类究竟有甚麽好自傲的呢? 第三,这个世界的死亡不是终点.其实这一点在戏的最後有表达,但是在像台湾这样 的亚洲地区,没有信基督的,便会认为"死亡就是结束了,甚麽都没有了" 所以很多人走出电影院可能会冷冷地丢下一句: "烂片" OK.以上仅是一点小小的感想,其实想想好像也没甚麽好写的. 反而是为了求内容慎重不被误解,反而多写了其他的内容. 如果觉得有不妥的也请告诉我. 会影响大家的话我会直接删文,或版大要删也是OK的. --

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